客窗曾剪灯花弄

出自宋代程垓的《菩萨蛮》,诗句共7个字,诗句拼音为:kè chuāng céng jiǎn dēng huā nòng,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
客窗曾剪灯花弄
谁教来去如春梦。
冷落旧梅台。
小桃相次开。
人间春易老。
只有山中好。
闲却槿花篱。
莫教溪外知。
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客窗春梦:(名)比喻转瞬即逝的好景:~了无痕。
冷落:(形)冷清;不热闹:门庭~。[近]冷清。[反]热闹。②(动)使受到冷淡的待遇:家道中衰,受尽了他人的~。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。

《菩萨蛮》是宋代程垓创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
客窗曾剪灯花弄。
谁教来去如春梦。
冷落旧梅台。
小桃相次开。
人间春易老。
只有山中好。
闲却槿花篱。
莫教溪外知。

诗意:
这首诗词通过描绘客人在窗前剪下的灯花,表达了岁月易逝、花开花谢的主题。诗人通过对客窗灯花、春梦、旧梅台、小桃花、山中景物等元素的描绘,展现了生命的短暂和人世间的无常。诗人以山中景物的恒久不变来对比人间的变幻,表达了对山中宁静永恒的向往,以及对人世间繁华喧嚣的冷漠和超脱。

赏析:
这首诗词以简洁而意境深远的语言展现了程垓独特的感慨和思考。诗的开头描述了客人在窗前剪下的灯花,突出了岁月易逝的主题。接着诗人以问句的方式表达了人生如梦的感触,强调了世事无常的真实性。在描绘冷落的旧梅台和相继开放的小桃花时,诗人通过对比凋零和绽放的景物,进一步突出了人世间的无常和变化。接下来,诗人以人间春易老、只有山中好的句子,表达了对山中宁静恒久的向往和对人世间繁华喧嚣的冷漠。最后两句“闲却槿花篱,莫教溪外知”,表达了诗人希望保持山中宁静的心境,不要让外界的喧嚣打扰内心的宁静。

整首诗词通过简洁而富有意境的描写,表达了对生命短暂和人世间无常的思考,以及对山中宁静恒久的向往。它以淡泊超脱的态度对待人世间的繁华喧嚣,寄托了诗人对内心宁静和永恒的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

程垓

「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。...

程垓朗读
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