一点寿星明

出自宋代赵善括的《菩萨蛮(上嗣王生日)》,诗句共5个字,诗句拼音为:yì diǎn shòu xīng míng,诗句平仄:仄仄仄平平。
鹊桥巧雾随风远。
蟾宫皓影凝空满。
一点寿星明
祥光彻太清。
周公天子傅。
礼乐新封鲁。
功业焕_常。
钧天侍玉皇。
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鹊桥:相传每年七夕,为了让织女渡过天河与牛郎相会,喜鹊会飞聚起来,搭成跨越天河的桥道,称为「鹊桥」:~相会(比喻夫妻或情人久别后团聚)。搭~(比喻为男女撮合婚姻)。
寿星:1.指老人星,自古以来用作长寿的象征,称为寿星,民间常把它画成老人的样子,额部长而隆起。也叫寿星老儿。2.被祝寿的人。3.称长寿的老人。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
功业:功业gōngyè∶功勋与事业千秋功业然而成败异变,功业相反也。——汉·贾谊《过秦论》∶士农工商所从事的事业或工作民勤于力则功业牢∶工作的成绩,成果
玉皇:玉皇yùhuáng[yuhuang,jadeemperor]中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

《菩萨蛮(上嗣王生日)》是一首宋代的诗词,作者是赵善括。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

鹊桥巧雾随风远,
蟾宫皓影凝空满。
一点寿星明,
祥光彻太清。
周公天子傅,
礼乐新封鲁。
功业焕_常,
钧天侍玉皇。

中文译文:
鹊桥上巧妙的雾气随风飘远,
明亮的月影在蟾宫中凝结,遍布虚空。
一点寿星闪烁明亮,
吉祥的光芒照耀着至高之处。
周公担任天子的教导,
庄重的礼乐重新加冕鲁国。
功业焕发,永不停息,
在天帝身旁侍奉着玉皇上帝。

诗意:
这首诗词描述了上嗣王(古代帝王长子的尊称)的生日庆典场景。诗人通过描绘鹊桥、蟾宫和寿星等意象,表达了庆祝活动的热闹和喜庆氛围。诗中提到了周公担任天子的教导,礼乐重新加冕鲁国,彰显了王室的崇高地位和庄严礼仪。最后,诗人将寿星与玉皇上帝联系在一起,表达了对王室的祝福和对王室事业的美好祈愿。

赏析:
这首诗词以宏伟壮丽的场景描绘,通过运用意象和形象化的语言,展现了庆典的盛况和庄严肃穆的氛围。诗人巧妙地运用了鹊桥、蟾宫和寿星等富有仙境色彩的元素,营造出一个神奇而庄严的场景,使读者能够感受到庆典的喜庆和庄重。

诗中提到的周公、礼乐和鲁国等元素,彰显了王室的尊贵和庄严,突出了帝王的地位和权威。寿星被描绘为光芒四射的存在,象征着吉祥和幸福,与玉皇上帝相联系,表达了对王室的美好祝愿。

整首诗词用词华丽,意象丰富,展现了作者对庆典场景的独特描绘和对王室的敬仰之情。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到庆典的喜庆氛围和王室的尊贵地位,同时也可以感受到诗人对功业永恒和美好祝愿的表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵善括

赵善括,历史人物,字无咎,号应斋居士,江西隆兴(今江西南昌)人。生卒年不详,主要活动时间在孝宗朝,尝登进士第。乾道七年(1171)知常熟县,后通判平江府。淳熙六年(1179)知鄂州,后罢免;淳熙十六年差知常州。著有《应斋杂著》6卷。杨万里为之序。赵善括能诗文,所作奏议,颇切中时弊。曾与洪迈、章甫、辛弃疾等人诗词唱和,而和辛弃疾酬唱者尤多,有一部分词作近于辛词。《□村丛书》收《应斋词》48首,《全宋词》收49首。...

赵善括朗读
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