住世都无菩萨行

出自宋代辛弃疾的《临江仙(为岳母寿)》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhù shì dōu wú pú sà xíng,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
住世都无菩萨行,仙家风骨精神。
寿如山岳福如云。
金花汤沐诰,竹马绮罗群。
更愿升平添喜事,大家祷祝殷勤。
明年此地庆佳辰。
一杯千岁酒,重拜太夫人。
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住世菩萨行家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
沐诰升平:太平、治平。
喜事:(名)①使人高兴的事。②特指结婚的事:~新办。
祷祝:祷祝dǎozhù[pray;sayone'spraer]向神祷告祝愿,求神赐福
殷勤:(形)热情周到:~招待。
千岁:封建时代尊称王公等(多见于旧小说、戏曲):~爷。
夫人:(名)古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,后用来尊称一般人的妻子。

《临江仙(为岳母寿)》是宋代辛弃疾创作的一首诗词,以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
住世都无菩萨行,
仙家风骨精神。
寿如山岳福如云。
金花汤沐诰,
竹马绮罗群。
更愿升平添喜事,
大家祷祝殷勤。
明年此地庆佳辰。
一杯千岁酒,
重拜太夫人。

诗意和赏析:
这首诗词是辛弃疾为岳母寿诞而作。诗人借岳母的寿辰,表达了对岳母的敬爱之情和祝福之意。

首句“住世都无菩萨行”,表达了岳母虔诚的佛教信仰,即使在尘世间也不忘修行修炼。接着,“仙家风骨精神”一句,揭示了岳母高尚的品德和仙人般的风姿。

下一句“寿如山岳福如云”,表达了诗人对岳母长寿幸福的祝愿,将她的寿命和福气比喻为高耸的山峰和浩瀚的云彩。

接下来的“金花汤沐诰,竹马绮罗群”,描绘了庆贺岳母寿辰的盛况。金花汤是一种用金银花泡制的美容汤,这里表示岳母受到了皇帝的封赐和荣宠。竹马绮罗群则是形容岳母身边的亲友们,喜庆热闹。

最后两句“更愿升平添喜事,大家祷祝殷勤。明年此地庆佳辰,一杯千岁酒,重拜太夫人”,表达了诗人对国家安宁和家庭幸福的祈愿,希望明年再次在这个地方庆祝岳母的生辰。一杯千岁酒表示祝福之意,重拜太夫人表达了对岳母的再次敬意和崇高的礼仪。

总的来说,这首诗词表达了辛弃疾对岳母的深深敬爱和祝福之情,同时也展示了岳母的高尚品德和庆贺寿辰的热闹场景。通过这首诗词,诗人将个人的情感融入到家庭和国家的祝福中,以表达对幸福和吉庆的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...

辛弃疾朗读
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