人言寿客饱经霜。宋代。杨冠卿。罗袜浪传仙子,宫梅休写华光。人言寿客饱经霜。不趁凡花入样。万玉森罗纱节,一枝剩有余芳。孤高肯使蝶蜂藏。特立甘泉顶上。
诗词《前调》是宋代诗人杨冠卿的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
罗袜浪传仙子,宫梅休写华光。
人言寿客饱经霜,不趁凡花入样。
万玉森罗纱节,一枝剩有余芳。
孤高肯使蝶蜂藏,特立甘泉顶上。
诗意:
这首诗描述了一个仙子的形象,她穿着华丽的罗袜,行走在波浪之间。她不需要宫梅花来描绘她的美丽,她本身就散发着绚烂的光芒。人们说仙子的寿命已经饱经风霜,但她却没有像凡间的花朵一样凋谢。她身上的美丽如同千万颗宝石,华丽的纱带犹如节日的象征。尽管只有一枝花朵,但仍然保留着余香。她高高在上,宁愿让蝴蝶和蜜蜂藏匿,独自站在甘泉的顶峰上。
赏析:
《前调》描绘了一位华丽、神秘的仙子形象,通过对她的描写,表达了她与凡间事物的不同和独特。仙子穿着罗袜,行走在浪花之间,象征着她超凡脱俗的身份和仙境般的存在。她散发着绚烂的光芒,不需要任何凡间的花朵来描绘她的美丽,这一点强调了她与世俗之间的差异。
诗中提到仙子的寿命已经饱经风霜,但她并没有像凡间的花朵一样凋谢。这表达了仙子的超越性和永恒性,她的美丽超越了时间的限制,与生命的凋谢无关。她身上的美丽如同千万颗宝石,纱带华丽而庄重,象征着她的高贵和神圣。尽管只有一枝花朵,但她的香气仍然余留,这体现了她的独特魅力和不可磨灭的存在。
整首诗以华丽的描写和意象营造了一种神秘而高贵的氛围。仙子的形象象征着纯洁、高尚和超越,展示了杨冠卿对美的追求和对超凡存在的向往。通过对仙子的描述,诗人传达了对超越凡尘的美的赞美,并表达了对高贵独立精神的崇敬。整首诗以优美的语言和意象,展现了诗人对美的独特感悟和表达能力。
杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。...
杨冠卿。杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。