不要管蓬莱海中尘起。宋代。范成大。碧城风物,有湖中天地。长笑义娥不停轨。记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。
《洞仙歌》是宋代范成大创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
洞仙歌
碧城风物,有湖中天地。
长笑义娥不停轨。
记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。
料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。
懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。
且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。
译文:
碧色的城池风物,拥有湖泊般广阔的天地。
长笑的义娥不停地旋转轨道。
记得蟠桃树上,金母曾生气地品尝,回顾过去,已经过去三千岁了。
料想仙人拍打头顶,曾经授予长生之道,名字被记录在云琼的赐书之中。
懒散地登上郁萧台,应该是对于高寒的生活感到厌倦,轻飘飘地降临到赤城中游戏。
山泽间有着留连不去的臞仙,不需要去理会蓬莱海中的尘埃升起。
诗意:
这首诗描绘了一个神秘而幻想的仙境景象。碧城风景如画,仿佛是一个独立的天地,其中有一个湖泊。义娥是一个仙女,她长久地笑着,似乎在旋转轨道上徜徉。诗人回忆起蟠桃树,金母曾经因为尝试蟠桃而生气,但这些记忆已经过去了数千岁。仙人可能通过拍打头顶获得长生不老之道,他的名字被记录在云琼的赐书中。诗人懒散地登上郁萧台,对于高寒的生活感到厌倦,轻飘飘地降临到赤城中游戏。山泽之间有一些不愿离去的臞仙(指隐居山林的仙人),他们不需要理会蓬莱海中的尘埃。
赏析:
《洞仙歌》以幻想的笔触描绘了一个仙境般的景象,展示了仙人、仙女和神秘的仙境生活。诗中使用了形象描写和意象的手法,营造出了神秘、超凡的氛围。碧城风物和湖泊中的天地形成了一个独特而美丽的景观。义娥的长笑和轨道的描绘,使人感受到一种超脱尘世的快乐和自由。蟠桃树、金母和长生不老的仙人形象,展示了人们对长生不老和神仙世界的向往和想象。诗人在最后两句中表达了对高寒生活的厌倦和对游戏的向往,同时也表达了对山泽间隐居的臞仙们的羡慕和祝愿。整首诗唤起了读者对仙境和仙人的追求和向往,给人一种超越现实的美好感觉。这首诗词以其幻想性和奇妙的意象,展现了诗人对仙境和仙人生活的向往,并引发读者对于超脱尘世、追求长生不老的思考。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。