竹根同卧

出自宋代李弥逊的《永遇乐(用前韵呈张仲宗、苏粹中)》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhú gēn tóng wò,诗句平仄:平平平仄。
五十劳生,紫髯霜换,白日驹过。
闭户推愁,缘崖避俗,壁角团蒲坐。
提壶人至,竹根同卧,醉帽尽从欹堕。
梦惊回,满身疏影,露滴月斜云破。
无人自酌,有邀皆去,我笑两翁多可。
忍冻吟诗,典衣沽酒,二子应嗤我。
两忘一笑,调同今古,谁道郢歌无和。
后之人,犹今视昔,有能继么。
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白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
闭户醉帽惊回满身:满身mǎnshēn[becoveredalloverwith;haveone'swholebodycoveredwith]遍身,全身上下满身是血的重伤员
疏影:1.疏朗的影子。2.词牌名。属仙吕宫,为姜夔自制曲。
露滴

诗词《永遇乐(用前韵呈张仲宗、苏粹中)》是宋代诗人李弥逊创作的作品,描写了一位隐居的诗人在自然中度过安乐时光的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

**诗词中文译文**:
五十劳生,紫髯霜换,白日驹过。
闭户推愁,缘崖避俗,壁角团蒲坐。
提壶人至,竹根同卧,醉帽尽从欹堕。
梦惊回,满身疏影,露滴月斜云破。
无人自酌,有邀皆去,我笑两翁多可。
忍冻吟诗,典衣沽酒,二子应嗤我。
两忘一笑,调同今古,谁道郢歌无和。
后之人,犹今视昔,有能继么。

**诗意和赏析**:
这首诗描述了诗人隐居山野的生活,通过描绘他与自然的交融以及他对人生的思考,表达了一种安宁、自由和超脱尘世的心境。

诗中"五十劳生,紫髯霜换,白日驹过"表现了诗人年过半百,白发渐生,时光匆匆。他闭门不出,推开房门看见外面的世界,感受到岁月流转,白日如梦。"缘崖避俗,壁角团蒲坐"说明他在山崖边避开尘世的喧嚣,坐在草席上,与自然相依相伴。

"提壶人至,竹根同卧,醉帽尽从欹堕"描述一位来访的朋友带着酒壶前来,他们躺在竹根旁,一起畅饮,醉倒在地。这种酣畅深深地渲染出友情和自由欢乐的情感。

"梦惊回,满身疏影,露滴月斜云破"描写了诗人醉酒后醒来的情景,他身上洒满了稀疏的阴影,月光透过破云洒在地上。这里隐喻着人生梦幻和瞬息即逝的美好。

"无人自酌,有邀皆去,我笑两翁多可"描述了诗人自己独自留守,欢迎的人都已经离去,他坐着孤独地自饮,却因此而欣然一笑。

"忍冻吟诗,典衣沽酒,二子应嗤我"描绘了诗人在冷寒中吟咏诗篇,披着古代的礼服去买酒,引起了别人的讥笑。

"两忘一笑,调同今古,谁道郢歌无和"表达了诗人与友人欢笑,彼此调侃,超越时空,与古今相通,然而诗人却自嘲地说,谁会欣赏他的诗歌,即使是像郢歌这样美好的歌声也可能不会被人理解与传承。

"后之人,犹今视昔,有能继么"最后两句表达了诗人对未来传承的担忧,他认为后人是否能够理解并继承他的心境和创作。

整首诗以抒发个人情感为主,表达了诗人对尘世的疏离和对自然、友情的热爱,以及对诗歌创作传承的忧虑。这种隐居生活中的宁静和自由意味着作者对人生真谛的追求,也是宋代士人对于个人情感和人生境界的典型表现。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...

李弥逊朗读
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