情欲失半

出自清代佚名的《列子引古语》,诗句共4个字,诗句拼音为:qíng yù shī bàn,诗句平仄:平仄平仄。
生相怜。
死相捐。
人不婚宦。
情欲失半
人不衣食。
君臣道息。
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相怜:相互怜爱、怜惜。
不婚情欲:情欲,养生习语。指人的各种情感和本能欲望。
衣食:衣食yīshí衣服和食物,泛指各种基本生活资料
君臣:君主与臣下。中医方剂中的主药与辅药。指主食和副食。
道息

《列子引古语》是一首先秦时期的诗词,作者佚名。诗中描述了生与死、人与情欲、君臣与道德等方面的对比,通过简洁而深刻的语言揭示了人生的真谛和价值观。

诗词的中文译文如下:

生相怜,死相捐。
人不婚宦,情欲失半。
人不衣食,君臣道息。

诗意和赏析:
这首诗词通过对比生与死、人与情欲、君臣与道德的形象,表达了对于人生价值观的思考和反思。

首先,诗中提到了生相怜和死相捐,反映了生命的可贵和短暂。生命的诞生和存在让人们感到怜爱,而面对死亡时,人们必须放下一切,舍弃自己的欲望和执着。这种对生死对立的描绘,使人们对生命的脆弱和有限性有了更深刻的体验。

其次,诗中提到人不婚宦,情欲失半,人不衣食,君臣道息。这些句子强调了追求物质欲望和权力地位对人性的侵蚀。婚姻和宦官制度代表了世俗的欲望,而情欲的追求使人们失去了自己的本真。另外,人们对于衣食的追求往往让他们忽视了更重要的价值和道德准则。君臣之间的道义关系也因为权力的争夺而破裂,导致社会秩序的消亡。这些形象的对比提醒人们要审视自己的欲望和追求,寻找更高尚的价值和道德观念。

综上所述,诗词《列子引古语》通过对生与死、人与情欲、君臣与道德的对比,传达了对人生真谛和价值观的思考。它提醒人们珍惜生命、追求高尚的道德准则,并警示人们不要被物质欲望和权力地位所迷惑,以免失去真正的自我和社会秩序的破裂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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