黍稷滋农具

出自清代佚名的《东阳夜怪诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:shǔ jì zī nóng jù,诗句平仄:仄仄平平仄。
乱鲁负虚名,游秦感宁生。
候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
黍稷滋农具,轩车乏道情。
近来筋力退,一志在归耕。
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虚名:(名)不符合实际的名誉。
丞相:中国古代官名。三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员,即百官之长。
农具:农具nóngjù农业生产使用的工具,多指非机械化的
道情:曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。

《东阳夜怪诗》是一首唐代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了诗人对现实生活的思考和对归耕之志的向往。

诗词通过描述一种乱鲁负虚名、游秦感宁生的境况,展现了诗人对虚名浮华生活的厌倦和追求内心宁静的渴望。其中提到丞相喘息、葛卢鸣,揭示了现实社会运行的紧张和不安,以及对于真正才智被埋没的遗憾之情。

接下来,诗词转向对农具黍稷和轩车乏道情的描绘,表达了对于农耕生活和传统价值的向往。在现代社会中,物质追求经常使人远离自然和简朴的生活方式,而诗人渴望回归田园,重新追寻内心深处的宁静和满足感。

最后两句"近来筋力退,一志在归耕"则表达了诗人渐渐衰老的身体和对于回归农耕生活的坚定决心。诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者对于现实生活的反思和对于纯朴、自然生活的向往,呼唤人们追寻内心真实的归属感和满足。

总之,《东阳夜怪诗》通过对现实生活的揭示和对农耕生活的向往,表达了诗人对于虚名浮华的厌倦和对内心宁静的追求,以及对于纯朴生活的向往和重新定位自我的决心。这首诗词以简练而深刻的语言,引发读者对于生活意义和真实追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

佚名

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