名位安可笼。唐代。吴筠。董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。
《高士咏·董威辇》
董京依白社,散发咏玄风。
心出区宇外,迹参城市中。
嚣尘不能杂,名位安可笼。
匿影留雅什,精微信难穷。
译文:
董京依托白社,(董威辇)传颂着玄妙的道理。
心灵远离红尘喧嚣,踏入城市之中。
纷扰喧嚣无法困扰他,名利之位无法束缚。
他隐藏了自己的身影,留下的只有那份高雅的品质,他的精神是如此微妙,难以穷尽。
诗意和赏析:
这首诗以高士董威辇为题材,描绘了他超然物外的生活态度和境界。诗人吴筠通过描绘董威辇离开寻常社会,心灵超脱凡尘,追求高尚境界的形象,表达了对高雅人格追求的赞美和向往。
诗中提到董京依白社,白社指的是黄宪的庙宇,暗示董威辇脱离世俗,追求道德和精神的自由。
诗中还描绘了董威辇远离喧嚣的城市生活,追求内心的宁静和超越凡尘的境界。他在名位纷争和名利场所中保持着独立的个性和思想,不受俗世纷扰的影响。
最后两句“匿影留雅什,精微信难穷”,强调了董威辇高雅品质和深奥的智慧,无法被凡俗所理解和衡量。
整首诗通过描写董威辇的生活态度和精神境界,表达了对高尚人格和追求深思熟虑的生活方式的赞美和向往。诗歌语言简练,意境深远,展示了唐代诗人对于内心精神世界的追求和探索。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...
吴筠。吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。