放旷生死外

出自唐代吴筠的《高士咏·南华真人》,诗句共5个字,诗句拼音为:fàng kuàng shēng sǐ wài,诗句平仄:仄仄平仄仄。
南华源道宗,玄远故不测。
动与造化游,静合太和息。
放旷生死外,逍遥神明域。
况乃资九丹,轻举归太极。
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玄远:玄远xuányuǎn玄妙幽远
放旷生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。
太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。

《高士咏·南华真人》

南华源道宗,玄远故不测。
动与造化游,静合太和息。
放旷生死外,逍遥神明域。
况乃资九丹,轻举归太极。

中文译文:
南华山中的道宗,玄奥深远无法测度。
行动与自然的变化中徜徉,静心融入至和的宁静。
超越生死的桎梏,自在地在神明的领域中徜徉。
而且拥有九品丹药的修炼之法,轻易就可达到至极的境界。

诗意:
这首诗表达了一个高士向往南华山的真人修炼之境。南华源的道宗神秘深远,无法被寻常人所知晓。在修炼的过程中,高士可以与自然相融、自由游走,同时通过悟道的静默与身心的和谐达到至高无上的境地。他们能够超越生死,与神明同在,感受到无穷的神奇与亲近。深修九品丹药,也使他们能够轻松地达到至高境界。

赏析:
这首诗通过描绘高士修炼的境界,展示了道家思想中的至高境地。南华山作为道家修炼之地,被描述为玄奥深远、无法被寻常人所测度的地方。诗中提到的行动与造化游、静合太和息,表达了在修炼过程中的一种自由随遇而安的心态。诗人还表达了高士可以超越生死、与神明同在的境界,以及他们修炼九品丹药的能力,这些都是人们所向往和仰慕的境界和能力。整首诗意境高远,修辞简练,诗人通过措辞精准而富有意境的句子,将道家修炼之境的神秘与高远展现得淋漓尽致。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...

吴筠朗读
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