理惬心弥闲。唐代。吴筠。荷蓧隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。
《高士咏·荷蓧晨门》是唐代吴筠创作的一首诗词。诗意表达了咏史志士的豪情壮志和对自由自在生活态度的赞美。以下是译文和赏析:
荷蓧隐耕艺,
晨门潜抱关。
道尊名可贱,
理惬心弥闲。
混迹是非域,
纵怀天地间。
同讥孔宣父,
匿景杳不还。
译文:
荷蓧作为农人的工具,隐蔽地从事耕种;
晨门是一个隐秘的地方,静静守护着关隘;
崇尚道德的人名声可能被贬低,
但心灵安宁才是真正的闲适;
混迹在是非纷争的领域,
却敞开心怀天地之间;
与骂孔宣父的人一同讥笑,
只是在匿藏自己锁在景致深处,一直不返回。
赏析:
这首诗词抒发了咏史志士的豪情壮志和对自由自在生活态度的赞美。诗中以诙谐做描写,通过揭示高士的生活态度,旨在表达作者对个体追求理想以及灵魂自由的崇敬。荷蓧和晨门在诗中象征劳动与守护,道德和名声、心灵的安宁与真正的闲适形成了鲜明对比。高士宁愿隐蔽于田间农耕之中,追求属于自己的恬静生活,在纷繁琐碎的是非之地,怀有天地之间的开放心态。而对于那些骂别人的孔宣父的人,高士则置之不理,始终不返回繁华的景致,选择舒服地生活在自己构筑的世界里。整首诗词展示了高士的坚守、超然的姿态,以及对自由自在生活态度的赞美。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...
吴筠。吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。