五帝初尚贤

出自唐代吴筠的《览古十四首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǔ dì chū shàng xián,诗句平仄:仄仄平仄平。

圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。

兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。

兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。

三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。

忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。

永怀巢居时,感涕徒泫然。

栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。

继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。

闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。

昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。

洪范及礼仪,后王用经纶。

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。

天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。

屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后乾坤。

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。

金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。

天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。

异术终莫告,悲哉竟何言。

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。

始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。

食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。

岂若终贫贱,酣歌本无营。

晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。

奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。

汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。

绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。

李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。

天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。

萧洒去物累,此谋诚足敦。

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。

晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。

达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。

如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。

弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。

知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。

方验嘉遁客,永贞天壤同。

圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。

斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。

楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。

谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。

道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。

已矣勿用言,忘怀庶自悦。

()
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
有所:有所,无所类同。有:存在。无:没有,不存在。所:此为代词。
君臣:君主与臣下。中医方剂中的主药与辅药。指主食和副食。
淫惑风俗:(名)指社会上长期形成的风尚、礼节、习俗等:~习惯。

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...

吴筠朗读
()