归鸟息禅心。唐代。尚颜。寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。
诗词《宿清远峡山寺》的中文译文如下:
寺庙坐落在通往朝天路的附近,
经常能听到佩玉摇动发出的声音。
觉悟之人能开启智慧的眼睛,
归来的鸟儿静下了冥想的心思。
僧众敲击着木鱼,星河渐渐露出曙光,
窗外的夏木密密地相连。
在这里坐着宴饮,已是非常满足了,
何必去追求云林的奢华。
这首诗词描绘了作者在清远峡山寺过夜的情景。作者通过细腻的描写,展示了宁静的山寺生活和其中的禅修境界。
作者以清冷的笔触描绘了寺庙的附近环境,道出了距离通往朝天路的远近。在这个安静的地方,作者经常能够听到佩玉发出的声音,这是在表达自然界万物之间的和谐共鸣。
诗中还描绘了一位觉悟之人(或是僧侣),他开启了智慧的眼睛,达到了僧众期待的境界。归鸟作为寓意的动物,停下来静下心思,也象征着归家的人回归内心的宁静。
最后两句诗描绘了清晨时分的景色。僧众敲击着木鱼,声音从星河中传来,似乎在唤醒四周的生灵。窗外的夏木繁茂,与星河的韵律相连,构成了一幅静谧而美丽的画面。
整首诗旨在表达寺庙内部的宁静、和谐和修行的境界。作者通过描述自然景色和寺庙的平静氛围,诗的意境更加深远。诗人通过对景物的精确描写,表达了对清远峡山寺的喜爱和对禅修生活的向往,同时也表达了一种宁静和报恩的心态。
[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。...
尚颜。[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。