灵山说后始传来
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。
念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。
言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛，薝卜香熏水精记。
空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。
灵山说后始传来，闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。
亦使人间闻者敬，见者敬。
自然心虚空，性清净。
此经真体即毗卢，雪岭白牛君识无。
念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。
言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛，薝卜香熏水精记。
空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。
灵山说后始传来，闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。
亦使人间闻者敬，见者敬。
自然心虚空，性清净。
此经真体即毗卢，雪岭白牛君识无。
灵山说后始传来。唐代。齐己。念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，雪岭白牛君识无。
赞()
念念,念经,念佛,一般,波澜,少年,法器,白昼
念念想想啊进入坏容易，念念想想啊入好难。
念经念佛能一样，
爱黄河枯竭处产生波澜。
说公少年真法器，白天不在晚上不睡觉。
心中缘经口沿字，一个房间寥寥灯照耀大地。
沈檀卷宝函盛，
薝卜香烤水精记。
空山下落古寺闲，松树枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴冷，珊瑚锻打红琅歼.只是担心莲花七朵一时折，
朵朵像你心地白。
又担心天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
耿况听说这部很微妙，成百上千各种真佛秘诀。
灵山劝说后才传来，
听说的人虽多拿的少。
更能背诵进入陀罗尼，唐音梵音混杂时。
舜弦和雅香风吹，文王武王弦更悲伤。
如这些争论不让天空中有龙来听，有一个鬼来听。
也派人暗中听到的尊敬，
受到的尊敬。
自然心空，本性清净。
这经历真体即毗卢，
雪岭白牛你认识的人都没有。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
念经念佛能一样，
爱黄河枯竭处产生波澜。
说公少年真法器，白天不在晚上不睡觉。
心中缘经口沿字，一个房间寥寥灯照耀大地。
沈檀卷宝函盛，
薝卜香烤水精记。
空山下落古寺闲，松树枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴冷，珊瑚锻打红琅歼.只是担心莲花七朵一时折，
朵朵像你心地白。
又担心天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
耿况听说这部很微妙，成百上千各种真佛秘诀。
灵山劝说后才传来，
听说的人虽多拿的少。
更能背诵进入陀罗尼，唐音梵音混杂时。
舜弦和雅香风吹，文王武王弦更悲伤。
如这些争论不让天空中有龙来听，有一个鬼来听。
也派人暗中听到的尊敬，
受到的尊敬。
自然心空，本性清净。
这经历真体即毗卢，
雪岭白牛你认识的人都没有。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
齐己朗读
齐己。齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
赞()