知与道情俱。唐代。皎然。为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。
《春日陪颜使君真卿、皇甫曾西亭重会《韵海》诸生》是唐代诗人皎然创作的一首诗。诗意表达了作者与两位友人一同欣赏春日的美景,感受大自然的变幻和宇宙的宏伟,同时也表现了他们对知识和道德的追求和向往。
诗中描绘了春日的美景,诗人与好友们相聚在南台,每日和鲁儒交流,享受风景的美好。暖和的春风吹拂着万物,使得景色变幻莫测,天空清澈,云彩无处可寻。青山翠绿,树木摇曳,飘落的春花似乎在屋檐下飞舞,溪水的光辉照亮了座位的一角。
诗中的"簪艾"指的是古代的一种头饰和一种香草,意味着作者不会因为自己的地位和身份而疏远朋友,与他们分享自己的心情和情感。而作者所追求的知识和道德也与友人情意相投,相互启发和鼓励。
这首诗表达了作者对大自然的赞美和对友谊的珍视,同时也展现了他对道德和知识的向往,使读者感受到了春日的美好和人与自然、人与人之间的和谐与共融。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。