安得献生称不辰。唐代。周昙。只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。
《后汉门·献帝》
只为曹侯数贵人,
普天黔首尽黄巾。
汉灵早听侍中谏,
安得献生称不辰。
译文:
曹侯少时提举幕僚,
天下之人都戴黄巾。
汉灵早早聆听臣谏,
何以能够把寿筹延。
诗意:
这首诗讲述了曹操少时尚未成名时,预见了黄巾之乱的来临,而汉灵帝却没有听取臣子的忠言。诗人以此借喻出曹操有着卓越的才能和政治智慧,而汉灵帝却缺乏明智的统治。一方面表达了对曹操的赞美,另一方面也暗示了中国历史中的政治变革与统治者的能力和决策的重要性。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言,通过对曹操和汉灵帝的对比,抒发了诗人的政治观点和对历史的反思。诗人通过对曹操和汉灵帝的描述,展示了曹操的政治才能和智慧,以及汉灵帝的短视和愚昧。诗中运用了对比手法,通过对曹操和黄巾之乱的联想,强调了领导者的重要性,以及对国家政治的正确决策和聆听臣谏的重要性。
整体而言,这首诗短小精悍,用简练的文字表达了深刻的政治思考,同时也展示了唐代文人对历史的关注和反思。
生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。...
周昙。生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。