人间闻道最先憎。唐代。陆龟蒙。君如有意耽田里,予亦无机向艺能。心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。
野态真
君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。
译文:
你如果有兴趣陶冶于农田之中,
我也无法机智地涉足于艺术能力。
心灵所倾向的只是坦率,
人世间传扬的道德最先令人厌恶。
诗意:
这首诗词描绘了作者陆龟蒙的心理状态和人生态度。他自称“予”,表达了自己对农田、自然的向往和喜爱,认为耕田是一种朴素而真实的生活方式。与此同时,他也意识到自己缺乏艺术才能,无法追求或涉足于艺术领域。他秉持着直率的心境,认为真实和纯朴的内心追求比世俗的名誉和社会评价更重要和值得追求。
赏析:
这首诗词凭借简约而直接的语言表达了作者对自然和朴实生活的向往。作者将自己置身于耕田等农田工作中,强调了一种真实和朴素的生活态度。他心灵所倾向的只是坦率和直率,认为真实纯朴比追求名利更重要。这首诗词展示了作者对自然和真实的追求,也反映了他对社会虚伪和道德败坏的痛恨。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...
陆龟蒙。陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。