束竿时倚壁。唐代。皮日休。庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。
《添鱼具诗·鱼庵》是皮日休创作的唐诗。这首诗描写了一个宁静幽深的渔庵以及庵主的渔事生活。诗中表达了作者对自然环境的热爱和渴望,以及对朋友远行的留恋之情。
译文:
庵中只有方丈,
正适合幽静的人居住。
床头放着渔经,
门前却空悬钓具。
束竿时靠着墙壁,
晒网时却侵犯到庭院。
上方有一泓清水,
必定留下往来的痕迹。
这首诗以写人的状况来描写渔庵,通过描写庵中的渔事用具,展示了庵主对渔事的熟悉和对自然的亲近。诗中的“方丈”指的是庵主的住处,他选择了一个幽静的地方居住,与喧嚣的世界隔绝。庵主的床头放着渔经,显示了他对渔业的专业知识和经验。
然而,诗中也透露出一些孤寂和留恋之情。庵主门前空悬着钓具,暗示着庵主可能已经很久没有出门钓鱼了,他对渔事的渴望和思念之情无处发泄。庵主束竿时靠在墙壁上,晒网时却侵犯到庭院,暗示着他对渔事的执着和对自由的追求。
诗的最后两句则描写了上方有一泓清水,暗示着河水的存在,以及通过水流往来的朋友。作者希望这些朋友能够来到渔庵,一同享受渔事和自然的乐趣。
总的来说,这首诗以简洁而深入的笔触,描绘了一个渔庵的静谧和庵主的热爱。通过对渔具的描写,诗人传达了对自然的热爱和对自由的向往,并表达了对朋友的思念和期待。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。...
皮日休。皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。