饱以稻粱滋。唐代。皮日休。商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。所以不遭捕,盖缘生不多。
《正乐府十篇·惜义鸟》是皮日休在唐代创作的一首诗词。诗中描绘了一种被称为“义鸟”的奇特鸟类,提醒人们珍惜仁义之道。
诗词的中文译文如下:
商颜多义鸟,义鸟实可嗟。
危巢末累累,隐在栲木花。
他巢若有雏,乳之如一家。
他巢若遭捕,投之同一罗。
商人每秋贡,所贵复如何。
饱以稻粱滋,饰以组绣华。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。
吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
所以不遭捕,盖缘生不多。
诗意:诗人以“义鸟”作为象征,表达了珍惜仁义之道的思想。诗中描绘了这种鸟类建巢在危险的地方,但它们之间充满了爱与关怀,对待雏鸟就像对待自己的家人一样。然而,这些“义鸟”也面临被人类捕捉和囚禁的危险。
赏析:诗人通过描述“义鸟”的形象,表达了珍惜仁义之道的重要性。这些鸟类以仁义相待,如一家人般相互呵护,而现实中人们往往忽视了这种仁义。诗人将其与凤凰相提并论,凤凰因其高贵而备受推崇,而仁义之道所具有的高贵也值得赞美。诗词呼吁人们应该珍惜仁义之道,就如同珍视稀有的“义鸟”一样,因为真正具备仁义之心的人并不多见。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。...
皮日休。皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。