岂殊辞绠缚

出自唐代贾岛的《斋中》,诗句共5个字,诗句拼音为:qǐ shū cí gěng fù,诗句平仄:仄平平仄仄。
眈静非谬为,本性实疏索。
斋中一就枕,不觉白日落。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。
丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
所餐类病马,动影似移岳。
欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚
已见饱时雨,应丰蔬与药。
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本性:(名)固有的性质或个性:江山易改,~难移。[近]天性。
疏索就枕日落:太阳西沉。
餐类殊辞时雨:时雨,汉语词语,读音是shí yǔ,意思是有应时的雨水、按时下雨、阵雨。该词语出自《尚书·洪范》:“曰肃,时雨若。”,可理解为应时的雨水。

《斋中》

眈静非谬为,本性实疏索。
斋中一就枕,不觉白日落。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。
丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
所餐类病马,动影似移岳。
欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
已见饱时雨,应丰蔬与药。

中文译文:
在斋房中,我安静地坐着,纯真的本性实在和懒散的天性自然。我躺在床上,不知不觉地白天已经过去了。低矮的门套妨碍了高车的驾驶,由于我的不幸德行,我不得不感谢拒绝了我的请求。墙角上有一丛丛的菊花,秋天已经接近尾声,花蕾还没有开放。我吃的饭菜与病马的营养一样,动态直观地显现着我的消瘦。我想在这里停留,逃避身体的衰败,但是与束缚的琐事又有何区别呢?我已经看到春日充沛的雨水,应该也丰收了蔬菜和药草。

诗意和赏析:
贾岛的这首《斋中》诗,以自我斋戒的小小世界为背景,写作出了一个和世俗相抗衡的个体的状态,表达了对自己命运的思考和对世俗束缚的一种不屑。贾岛的志趣自由,他喜欢隐居,不愿意被俗世所扰。他将自己个体的意志和宇宙、万物联系起来,表现了一种自由的境界。他对自己的处境充满了思索和反省,抱有一种自嘲的态度。他以诗人的独特的感性和细腻的感触,描绘出一个独处斋房中的形象,表达了自己内心深处的宁静与孤寂。字里行间流露着诗人婉约的情感和奋斗的意志。贾岛的诗歌富有哲理性的思考和独立自主的精神传承,体现出诗人独立的理想追求和对自由的价值观念。同时,诗意笼罩着一种遗世独立的超凡情态,表达了对世间钩约束缚的淡然态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。...

贾岛朗读
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