青镜未辞尘。唐代。项斯。相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。
《落第后归觐喜逢僧再阳》一诗描绘了一个落第归乡的士子重逢僧人的场景。诗中表达了士人在人世纷离中寻求心灵的慰藉和修行的愿望。
诗词的中文译文如下:
彼此相逢必须强笑,人世间的别离屡次发生。
离去的清晨常常蚀去了月亮,归乡的路上却动摇了春天。
见到僧人心中暂时平静,可从事尘世的事务却不断增加。
这广阔宇宙中的诗名很微小,山河客路又是崭新的。
翠桐仍然进入炉火,青镜却未排除尘埃。
志足常常怀思骏马,但随着众多的人而退如鱼鳞。
宴会上与红杏寺离别,忧愁萦绕着绿杨津。
羞愧病患无法以药物治愈,只能无心顾及他人的关注。
这首诗通过对士人落第后归乡的描绘,表达了作者的失意和遗憾之情。他在人世间的别离中,感受到了生活的疾苦、苦难和困境。与此同时,他也表达了自己对修行、寻求内心平静的渴望。看到僧人,他的心灵暂时得到了一份安宁,然而纷扰的尘世事务却不断地困扰着他。在这痛苦的境遇中,他渴望追寻那些名利所不能达到的境界。他希望自己能像骏马一样自由自在,但却在众多的人事纷纷中逐渐失去了自己的本真。最后,他在离别红杏寺的宴会上,愁思依然缠绕在心头,无法摆脱。
这首诗唱出了作者对失意命运的悲凉和对世俗繁华的失望,同时也表达了他对心灵自由和追求内心平静的向往。通过对落第士人归乡的描写,传达了作者对人生徘徊和闪光点的思考和感慨。整首诗以浅显的语言表达了士人的内心感受,抒发了落寞和苦难中的深深思绪。
项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐著名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。...
项斯。项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐著名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。