风高寒叶落。唐代。周贺。辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。
《送僧还南岳》是唐代诗人周贺创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
辞别僧人离开水栅,
因为梦见南岳的钟声。
远道独自返回寺庙,
何时再次回到城市?
寒风狂吹,落叶纷纷,
雨过夜堂清幽宁静。
自称深居于此后,
连邻州也不再行走。
诗意:
这首诗描述了诗人周贺送别一位僧人离开水栅寺的情景。诗人在梦中听到南岳山上的钟声后,思绪万千,留下了深刻印象。诗人表达了对僧人离去和自己回到城市的期待,同时也描绘了冷风凛冽、落叶纷飞的秋天景象以及雨过夜堂的宁静。最后,诗人表示自己深居于此,不再外出到邻州。
赏析:
这首诗描绘了离别和归乡的情感,同时通过描写自然景色和寺庙环境,展现了作者对自然和宁静生活的向往。以下是对诗中几个重要意象的解读:
1. 南岳的钟声:南岳是指中国的南岳衡山,它被视为道教和佛教的圣地。作者在梦中听到钟声,暗示着他对宗教和精神世界的向往,以及对心灵的震撼和启迪。
2. 远道独归寺:诗人在远行后独自回到寺庙,表达了对宁静和修行生活的追求。寺庙象征着宁静和内心的安宁,诗人对此表示向往和渴望。
3. 风高寒叶落,雨绝夜堂清:这两句描绘了秋天的景象,寒风和落叶表现了离别和孤寂的感觉,而雨过夜堂清则展现了宁静和净化的意象。通过这些自然景色的描写,诗人表达了自己内心的情感和对安静生活的追求。
整首诗以简洁的语言表达了作者对离别和归乡的情感,同时通过对自然和寺庙环境的描写,表达了对宁静和精神境界的追求。这首诗既有个人情感的表达,又有对人生意义的思考,展现了唐代诗人对内心世界和精神追求的关注。
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。...
周贺。周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。