南山白额同驯扰。唐代。李绅。南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。
寿阳罢郡日有诗十首…不殊今编于后兼纪瑞物·虎不食人
南山白额同驯扰,
亦变仁心去杀机。
不竞牛甘令买患,
免遭狐假妄凭威。
渡河岂适他邦害,
据谷终无暴物非。
尔效驺虞护生草,
岂徒柔伏在淮淝。
中文译文:
寿阳罢郡日有诗十首…不殊今编于后兼纪瑞物·虎不食人
南山白额同驯扰,
它变得温和心肠,去掉了杀戮的冲动。
它不与牛争夺甘草,不让自己陷入困境,
免得遭受狐狸伪装的威胁。
渡河岂能让它遭受他国的危害,
依托山谷,它终将摒弃暴行。
你效仿驺虞(传说中的马),保护生命草木,
难道仅仅是在淮水与淝水之间柔弱地伏下吗?
诗意和赏析:
这首诗是李绅在担任寿阳郡的官职期间所写,他将南山上的白额虎作为寓喻,来反思人类的行为。诗中提到,虎本来是凶残的动物,但有时也会变得温和,不再杀戮。与之相比,人类极其好争斗,争夺利益,不顾他人的生存权利。诗人呼吁人们学习虎的温和,不要伤害其他生物。
诗中的“渡河”可以理解为传统义务或责任,而“他邦害”则指其他国家对我国的侵害,诗人在呼吁人们不要沉迷于争斗,而是要保护自己的家园。
最后两句诗,诗人以“驺虞护生草”来表达他对保护生命的期望,驺虞象征着伟大的护卫者。他在呼吁人们不要只是柔弱地屈服于压力,而是要像驺虞一样坚定地保护生命。
这首诗通过比喻的手法,展现了诗人对于人与自然的关系的思考。他希望人们能够学习自然界的和谐和温和,以此来提醒人们保护环境和珍爱生命的重要性。
李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。...
李绅。李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。