日夕漱寒流。唐代。李德裕。十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。
重忆山居六首·巫山石
十二峰前月,
三声猿夜愁。
此中多怪石,
日夕漱寒流。
必是归星渚,
先求历斗牛。
还疑烟雨霁,
仿佛是嵩丘。
中文译文:
在巫山的石头上重温山居(六首之五)
山前有十二个山峰的月亮,
三声猿猴在夜晚悲伤。
这里有很多奇怪的石头,
白天和晚上都沐浴着寒冷的流水。
一定是回到星星渚边,
首先要历经斗牛的考验。
还不确定雾雨是否消散,
仿佛身临嵩丘。
诗意和赏析:
这首诗是唐代文人李德裕的山居之作。诗人通过描绘巫山的景色,展现了自己对山居生活的向往和对自然的热爱。
诗中首先提到了山峰前的月亮,借以衬托出夜晚中猿猴的悲鸣声,形成了山水相互烘托的景象。接着,诗人提到了巫山中多样奇特的石头,这些石头非常特别,且寒冷的流水不断冲刷着它们,展现出了自然界的神奇之处。
然后,诗人又提到了归星渚,暗示着自己要回到心灵的归属地,并追随星辰,通过斗牛的考验,来寻找真正的归宿。最后,诗人表达了对雨后霞光的期待,仿佛自己置身于嵩丘一般,感受到了纯净和宁静。
整首诗以巫山和自然景色为背景,通过山水、石头、星辰等自然元素的描绘,表达了诗人对自然的喜爱和对归宿的追求。诗歌语言简洁,意境深远,给人一种清新、宁静的感觉,极具山居诗的特点。
李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。...
李德裕。李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。