无所用尔

出自唐代白居易的《三谣·蟠木谣》,诗句共4个字,诗句拼音为:wú suǒ yòng ěr,诗句平仄:平仄仄仄。
蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
唯我病夫,或有所用。
用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
不伤尔性,不枉尔理。
尔怏怏为几之外,无所用尔
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,吾与汝归草堂去来。
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蟠木不中乎用于:用于后面跟的句子是表示用途,用以后面跟的句子是表示要实现什么目的。
拥肿辚菌天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
既非诸侯:(名)古代帝王统辖下的列国君主的统称。
不中:不中用;不行;不好。
病夫:病夫bìngfū体弱多病的人。
有所:有所,无所类同。有:存在。无:没有,不存在。所:此为代词。

《三谣·蟠木谣》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

蟠木蟠木,有似我身;
不中乎器,无用于人。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。

译文:
蟠木啊蟠木,你与我相似;
不适合做器物,对人无用。
下部膨胀而上部生菌,横木不平兮车轮不圆。
天子建造明堂,却不用梁栋;诸侯打造大车,却不选用优质材料。

诗意:
这首诗以蟠木为象征,表达了诗人对自身境遇的思考和抒发。蟠木虽然形状奇特,但并不适合做器物,也无法为人所用。下部膨胀,上部生菌,木质不平整,车轮不圆满。天子建造明堂却不选用优质的梁栋,诸侯制造大车却不考虑材料的质量。诗人以此来比喻自己,认为自己和蟠木一样,并不被人们所看重,无法在人间找到合适的位置。

赏析:
这首诗通过对蟠木的描写,表达了诗人对自己处境的无奈和困惑。蟠木虽然奇特,但却无法发挥其价值,被忽视和抛弃。诗人将自己比作蟠木,感叹自己的才华和能力无法被人所用。天子和诸侯都有着错误的选择和不合理的决策,而诗人也感到自己的存在似乎被忽视和误解。最后,诗人以归草堂去来来表达自己对世俗的厌倦,希望能够远离纷扰,回归宁静。

这首诗词通过简洁的语言和寓意深远的意象,传达了作者内心的无奈和对现实的思考。它揭示了人们在社会中寻求认同和价值的困境,以及对于个体才华和能力被忽视的痛苦感受。同时,诗中的归草堂也象征着诗人追求内心宁静与自我满足的向往。整体而言,这首诗词给人一种深沉而富有哲理的思考和审视人生的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...

白居易朗读
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