不饮便康强。宋代。辛弃疾。一个去学仙,一个去学佛。仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。不饮便康强,佛寿须千百。八十余年入涅槃,且进杯中物。
《卜算子(饮酒成病)》是宋代辛弃疾的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一个去学仙,一个去学佛。
仙人饮酒千杯醉得像泥,皮肉坚硬如金石。
不喝酒则健康强壮,佛寿命必须千百年。
八十多年后涅槃圆满,而我只进入杯中酒。
诗意:
这首诗词以饮酒与修仙、修佛为主题,通过对比表达了诗人对人生的思考和感慨。诗人辛弃疾借酒喻人生,探讨了追求长生不老的仙人和追求长寿福祉的佛教信仰之间的差异。他认为,仙人虽然饮酒沉迷,但却能长生不老,身体坚硬如金石,而不饮酒则会变得健康强壮。相比之下,佛教追求的是寿命的延长,需要修行千百年才能获得长寿的果报。最后,诗人以自嘲的语气表达了自己对于生命的短暂和无常的认知,将自己与仙人和佛陀的追求做了对比。
赏析:
《卜算子(饮酒成病)》这首诗词通过对仙人和佛陀的形象描绘,以及对酒与长生寿命的对比,表达了诗人对人生意义和价值的思考。诗中的对仙人和佛陀的描述,既有夸张的修辞手法,又有一定的讽刺意味,突出了酒与长生不老、修行得道的主题差异。
诗词中的"皮骨如金石"描绘了仙人的身体坚硬无比,暗示他们长生不老的能力。而"不饮便康强,佛寿须千百"则强调了不饮酒的人能够保持健康和强壮,而佛教修行需要千百年才能获得长寿的果报。这种对比揭示了不同追求方式的不同效果和代价。
整首诗以辛弃疾自嘲的语气结尾,将自己置于仙人和佛陀之外,表达了对生命短暂和无常的领悟。通过对长生与长寿的对比,辛弃疾在这首诗中抒发了对人生意义的思考,呈现了一种悲观的情绪,同时也反映了宋代士人对于命运和生命的思考和反思。
总的来说,《卜算子(饮酒成病)》通过对仙人、佛陀和自身的对比描绘,反映了辛弃疾对于人生意义和价值的思考。诗词运用了夸张的修辞手法和自嘲的表达方式,通过对长生与长寿的探讨,表达了对于生命短暂和无常的认知。这首诗词在宋代文学中具有一定的文学价值和思想内涵,展示了辛弃疾独特的才情和对人生的深刻洞察。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...
辛弃疾。辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。