应是蜀人皆度了

出自唐代白居易的《赠僧五首·清闲上人(自蜀入洛,于长寿寺说法度人)》,诗句共7个字,诗句拼音为:yìng shì shǔ rén jiē dù le,诗句平仄:仄仄仄平平仄。
梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。
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眷属:(名)①亲属,家属。②夫妻:愿天下有情人终成~。
长寿:长命、高寿。
应是法轮:意指佛法。又称梵轮,或宝轮。

《赠僧五首·清闲上人(自蜀入洛,于长寿寺说法度人)》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
梓潼眷属何年别,
长寿坛场近日开。
应是蜀人皆度了,
法轮移向洛中来。

诗意:
这首诗词是白居易写给一个名叫清闲上人的僧侣的赠诗。诗人自己从蜀地(指川蜀地区)来到洛阳,来到了长寿寺,看到僧人们正在开展佛法的活动。诗词表达了蜀地的人们已经全部皈依佛教,佛法的传播已经从蜀地移至洛阳。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了一个场景,展现了佛教在蜀地传播的景象。首句表达了梓潼(蜀地)的亲朋好友们不知道何年与他分别,这也暗示了诗人离开故乡的长久之久。第二句描述了长寿坛场近日开启,显示了佛教活动的喜庆场面。接着,第三句表达了蜀地的人们都皈依佛教,如法度众生,而最后一句则表明佛法已经从蜀地传至洛阳,法轮(佛法)已经移动到新的地方。

整首诗词以简短的语句勾勒出一个佛教传播的情景,展示了佛教的影响力和传承的延续。白居易以朴实的文字,表达了对佛法的肯定与赞颂,展现了他对佛教的关注和敬仰。这首诗词也可以被视为一种社会观察,反映了当时佛教在中国社会中的地位和影响。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...

白居易朗读
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