所以年四十
四十未为老，忧伤早衰恶。
前岁二毛生，今年一齿落。
形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存。
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种悲忧根。
前岁二毛生，今年一齿落。
形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存。
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种悲忧根。
所以年四十。唐代。白居易。四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。
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四十还不算老，忧伤早衰坏。
去年二毛生，今年一个牙齿脱落。
形体日益减少，心事同萧索。
晚上睡觉和吃早饭，其中味道也少。
同年崔舍人，光辉正灼灼。
才知道年龄和相貌，衰盛随忧乐。
害怕老老转迫，忧病病弥绑。
不畏惧又不关心，这为老年病药物。
朝哭心所爱，晚上哭心亲友。
亲爱零落尽，怎么用自身生存。
几许一生欢乐，无限骨肉恩情。
结为肠间疼痛，聚集起鼻子辛。
悲来四支缓，泣尽一双眼睛昏。
之所以四十岁，心如七十人。
我听说佛教教，其中有解脱门。
置心为止水，看我如浮云。
斗精神肮脏衣服，度脱生死轮。
为什么留恋这痛苦，不去还徘徊。
回想发大愿，愿这出现在身。
只接受过去报，将来就不结。
发誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱你，另种悲愁根。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
去年二毛生，今年一个牙齿脱落。
形体日益减少，心事同萧索。
晚上睡觉和吃早饭，其中味道也少。
同年崔舍人，光辉正灼灼。
才知道年龄和相貌，衰盛随忧乐。
害怕老老转迫，忧病病弥绑。
不畏惧又不关心，这为老年病药物。
朝哭心所爱，晚上哭心亲友。
亲爱零落尽，怎么用自身生存。
几许一生欢乐，无限骨肉恩情。
结为肠间疼痛，聚集起鼻子辛。
悲来四支缓，泣尽一双眼睛昏。
之所以四十岁，心如七十人。
我听说佛教教，其中有解脱门。
置心为止水，看我如浮云。
斗精神肮脏衣服，度脱生死轮。
为什么留恋这痛苦，不去还徘徊。
回想发大愿，愿这出现在身。
只接受过去报，将来就不结。
发誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱你，另种悲愁根。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...
白居易朗读
白居易。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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