不必人人自敦奖
建中之初放驯象，远归林邑近交广。
兽返深山鸟构巢，鹰雕鹞鹘无羁鞅。
贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。
渡江之橘逾汶貉，反时易性安能长。
腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。
乃知养兽如养人，不必人人自敦奖。
不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。
尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。
前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。
兽返深山鸟构巢，鹰雕鹞鹘无羁鞅。
贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。
渡江之橘逾汶貉，反时易性安能长。
腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。
乃知养兽如养人，不必人人自敦奖。
不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。
尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。
前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。
不必人人自敦奖。唐代。元稹。建中之初放驯象，远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢，鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人，不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。
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建中,驯象,交广,贞元,岁贡,官司
建中初年被驯养的大象，远返回林邑近交广。
兽返回深山鸟构巢，
鹰雕鸥鸽无羁鞍。
贞元年间的每年进贡驯犀，上林设置圈官府养。
玉盆金属栈不是不珍，老虎吃牢狱鱼食物网。
渡江的橘子越过汶貉，
反叛时易性怎么能长。
腊月北风霜雪深，踡呼鱼身便与世长辞。
行地无疆费翻译，通天奇物遭受幽曲。
才知道畜养禽兽不如养人，
不一定人人自敦奖。
不干扰，得到的在理，不改变有以多在奖赏。
脱衣食衣食的，不如男耕女令纺线。
尧百姓不知道有尧，
只看见安闲聊击壤。
前观后驯犀驯象，治理国家的了如指掌。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
兽返回深山鸟构巢，
鹰雕鸥鸽无羁鞍。
贞元年间的每年进贡驯犀，上林设置圈官府养。
玉盆金属栈不是不珍，老虎吃牢狱鱼食物网。
渡江的橘子越过汶貉，
反叛时易性怎么能长。
腊月北风霜雪深，踡呼鱼身便与世长辞。
行地无疆费翻译，通天奇物遭受幽曲。
才知道畜养禽兽不如养人，
不一定人人自敦奖。
不干扰，得到的在理，不改变有以多在奖赏。
脱衣食衣食的，不如男耕女令纺线。
尧百姓不知道有尧，
只看见安闲聊击壤。
前观后驯犀驯象，治理国家的了如指掌。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。...
元稹朗读
元稹。元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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