诗偈 其一二一
诗偈 其一二一朗读家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。
水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。
因中无好花，结果亦天理。
诗偈 其一二一。唐代。庞蕴。家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。因中无好花，结果亦天理。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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东园报杏花未开。明代。张羽。芳葩未拆避春寒，日日烦君绕画阑。莫是主家曾见惯，含情欲待外人看。
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上山采蘼芜。元代。曹文晦。上山采蘼芜，采采不盈掬。下山逢故夫，褰衣拦道哭。昔君弃妾时，二雏方去乳。骨骼今已成，终能继门户。饮水当思源，惜树须连枝。新人虽云乐，当念旧人为。上山采蘼芜，歌思一何苦！我欲歌向人，今人不如古。
元夕赐观灯诗（三首）。明代。陈敬宗。中使传宣宴百官，珮声遥集五云端。酒倾绿蚁开金瓮，馔脍苍麟奉玉盘。宝帐春回频送暖，瑶台雪霁不生寒。侍臣沾醉蒙恩德，更敕都人近御看。
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夜坐同兄。明代。石宝。明月出东方，虫声初在户。宿霭倏已收，庭阶出芳杜。流云翻细波，坐对喜欲舞。秋色何悠扬，龙泉碧花古。缊袍良非贫，所贵在清素。况值宵旰勤，侧席思口苦。红日关寸心，移孝固其所。豸角养既成，山龙门应补。乃知南阮心，不以万金富。
德甫知丞过筠庄溪亭为待月之会戏呈席上诸友。宋代。李弥逊。载酒何人过子云，传呼鸡犬亦惊奔。门无车马苔侵径，坐近池台竹覆尊。好月邀人留晚照，疾雷催雨过前村。独醒楚子真多事，共醉愚溪百尺浑。
鲁村道中。金朝。鲜于溥。小桥沙路已堪图，更著衰翁跨蹇驴。暮霭似催寒日短，秋容仍带远林疏。雕盘平野黄榆落，兔走横冈白草枯。渐喜閒身远朝市，一年强半在村墟。
秦少游女。元代。宋无。郎罢藤阴老泪潸，黄金谁赎蔡姬还。看来山抹微云恨，直送蛾眉出汉关。
正旦日大雪过秀州城外闻乐神踏歌打鼓。宋代。李之仪。岁除夜雪一寸许，便觉新年喜气多。大观元年第一日，一番胜事信可歌。歌不已，鼓声起，漫垄连村如市里。更愿雪深一尺馀，收了去年三尺水。
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墨松岭。明代。陈琏。浩亹关外墨松岭，驻马林边风日清。野树连阴消暑气，岩泉度响作秋声。石门险峻真堪戍，土壤膏腴足可耕。忆昔先零曾犯塞，禄渠安国此屯兵。
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次韵仁近九日予病不出。元代。方回。炎凉飘忽叹如流，久客仍逢岁不秋。高处未应堪著眼，闷中惟可独搔头。市酤太恶难沾醉，晴色良佳竟倦游。戏马龙山总灰灭，儿曹焉悟此身浮。
赋得谢墅送王长史（其墅即昼七代祖吴兴守旧居）。唐代。皎然。世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。车巷伤前辙，篱沟忆旧邻。何堪再过日，更送北归人。
欲至济宁访过太朴冬官途遇工部张克谦饮驿舟中至暮不果见太朴作一绝记与克谦相见之偶肰也。明代。张弼。肩舆十里绿杨阴，饱听黄鹂送好音。津吏忽传官舫至，一尊聊话故人心。
送林丈内艰南还二首 其二。明代。于慎行。把袂怜同舍，离愁可奈何。定知秋雁少，惟有月明多。江上思琼树，风前废蓼莪。无令清夜梦，不入旧鸾坡。
曾元陟铿然亭宴集同陈用休韩伯举舍弟仲蔚分韵赋 其一。明代。张萱。迢遥谁着旱龙鞭，曲槛疏棂落日前。醉看愧非王子侣，团圞空自赋铿然。
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甲辰仲冬赋呈葵园师 其三。清代。吴庆坻。少小苦羸疾，中岁疾良已。西南驰王程，江山壮玉垒。意气高岷嶓，险阻穷笮徙。期搜蜀才彦，持以献天子。适遘庚辛交，冬狩纪诗吏。冲寒赴行在，伏阙泪盈眦。明年还京师，儤直近丹戺。草奏引古谊，论迂駴俗耳。往岁乘滇輶，暑雨涉万里。津梁行告疲，占爻得艮趾。何图被恩命，沿潕下沅澧。岁晚暂投装，百惧而一喜。喜者亲丈席，谭经竟源委。惧者臣精亡，无繇振颓靡。蠠没方期岁，甄校无隙晷。遽遭病魔侮，瞑眩不可止。引疾幸得请，感极转汗泚。岂不眷芳华，升庭采兰芷。上负吾师期，下负横舍士。赠言意深厚，三复重嘘唏。朝廷纳群策，下士有葑菲。安得一謇谔，靖彼万谲诡。敝庐有孤松，贞干无曲理。蕲保岁寒心，明明指江水。
安陵君因使唐雎使于秦。
(说 通：悦)
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
唐雎不辱使命。先秦。刘向 撰。秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。(说 通：悦)秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
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昨夜家书来自驿，母氏之言父手迹。镫前一读百叹息，泪与空檐雨同滴。
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龙岩州除夕醉后赋长句三首时将赴漳泉诸郡 其二。清代。江湜。昨夜家书来自驿，母氏之言父手迹。镫前一读百叹息，泪与空檐雨同滴。男儿不能忍穷守家，乃使风霜雨雪饥渴冻，劳惫忧愁疾病痛，一一尽入老亲梦。家有榆树藏乌鸦，乌鸦之鸣声呀呀。音书此时不到家，老亲听之思天涯，掷珓问卜愁转加。又况今日除夕，明日元辰，四时佳节更番新。天机自动诸弟妹，膝前颇解思行人。牵衣挽问兄在闽，屈指六年南北他乡春。吁嗟我生七尺身，不如牛医之儿能奉亲。
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