《暇豫歌》是先秦时期的一首诗词,作者佚名。这首诗意蕴含深远,通过描绘自然界中的鸟儿与人类的对比,表达了作者对自由自在的生活态度的追求。
诗词中的“暇豫之吾吾不如鸟鸟”,表达了作者的心境和感叹。其中的“暇豫”意指闲散自适,自由自在,而“吾吾”则是形容诗人自己。通过与鸟儿的对比,诗人感到自己无法与鸟儿相提并论,暗示了对鸟儿自由飞翔的羡慕之情。
接下来的两句诗“人皆集于菀。已独集于枯。”则进一步强调了人与鸟之间的差别。人们纷纷聚集在繁华热闹的地方,而诗人却选择了独自追求寂静孤独的境地。这种选择可能代表了作者对于繁杂尘嚣世界的疏离和追求内心宁静的态度。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解。首先,诗人通过对鸟儿的描绘,表达了对自由自在生活的向往和羡慕之情,希望能摆脱现实的困扰和束缚。其次,诗人选择了与人群疏离,追求独处的状态,这种选择反映了对于内心平静和自我思考的追求。最后,整首诗以简洁的语言表达了作者的情感,采用了对比和排比等修辞手法,使诗词更具有艺术感和表现力。
《暇豫歌》通过对自然与人类生活的对比,表达了对自由、宁静和内心追求的思考。这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,给人以启示,引发人们对于生活意义和内心追求的思考。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
寄乐天二首。唐代。元稹。荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。
秋风把钓。宋代。王镃。 寒潭水落石生衣,败叶吹来卧藓矶。滩急不流人影去,饵丝摇飏荻花飞。
趣刘倅对与建第。宋代。刘宰。鷦鷯巢枝宽,大鹏渖海窄。不齐物之情,大小贵安宅。一区扬子云,衡宇陶彭泽。何妨轮鞅稀,所憎廛市迫。吾宗携家来,寒暑已屡革。寓舍得贾区,开门即广陌。四邻共壁立,而无藩墙隔。尽通燔炙芬,夜悉笑语哑。麕于窘宾朋,雨立愧臧获。傅闻三径地,经始得长策。良材蔽川下,赋唐非难索。露廪发陈积,香饭流匙白。群工闯户外,拱手听规画。愿速大厦成,却展搏风翮。
雪中寄司马汪公洎方山人刘文学。明代。胡应麟。千峰寒色坐霏霏,极目瑶华倚石扉。八座暂回司马驾,孤亭遥问钓鱼矶。同云匝地江华暝,密雪连空海树微。莫道剡溪仍返棹,子猷狂兴正横飞。
颂古十首。宋代。释法薰。冬来底事要商量,向道京师出大黄。多少病猫餐死鼠,日中抬首眼无光。
庆杜东原寿。明代。徐庸。甲子才周古鹤清,浣花重见草堂成。吴门结社无惭德,杜曲传家有盛名。林下□冠长笑□,□中□□惯经营。东山不为苍生起,南极多缘隐士明。日月光华开寿域,文章声价动神京。百篇□□□兰友,满□歌钟□□生。玉洞桃花和霞采,青田芝草带云耕。得来共是延年物,却老从容健步行。
鹊桥仙(菊)。宋代。卢祖皋。寒丛弄日,宝钿承露,篱落亭亭相倚。当年彭泽未归来,料独抱、幽香一世。疏风冷雨,澹烟残照,日日重阳天气。帽檐已是半欹斜,问瓮里、新篘熟未。
道中寄同舍。宋代。孙应时。山色忽相送,江流不作声。别怀初酒醒,病骨更寒侵。一笑已昨梦,百年明此心。故人应念我,数肯寄嘉音。
梅梦四首 其二。清代。陈忠平。不必殷勤护,经寒乃长成。一枝新腊破,十里暗香倾。独许松和竹,相怜我与卿。黄昏传密信,莫把世人惊。
淀山烈女亭银杏树歌。清代。郭福衡。槎丫老树高参天,行人道左足不前。八角荒亭映斜日,四山列障团寒烟。啼鸟声声语何苦,生年偏值单门户。蓦地风波欲断魂,要将一死传千古。姓氏邻家戒莫谈,灵风拂拂余香龛。祇剩秋来几株树,纷纷黄叶盈茅庵。山亭突兀半椽倒,剔苏扪碑字完好。冢畔原生连理枝,墙阴莫问西邻枣。女有灵时树不枯,女所瘗处山不孤。踪迹流芳鲜绰楔,表扬实事传江湖。树本生苔篱插槿,似同处士含孤愤。佳果真羞产白衣,新装奚必调红粉。朅来山麓作清游,十景流传一一搜。默对灵脩诉刚直,朔风狂欲号松楸。此树生成忘岁月,余杯酹罢拂衣出。闻道青溪有小姑,云车风马无相失。
采莲曲。清代。周之瑛。生小横塘住,烟波一棹轻。年年采莲惯,莲种尽知名。镜影净湖光,人面花枝映。红衣薄似侬,不耐秋风冷。朝来采莲处,露叶未曾乾。欲取珠相赠,终怜无定圆。折莲丝绕手,根蒂还牵藕。回棹漫相惊,鸳鸯此中守。
寄友人。唐代。韩偓。伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,广庭烟著黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。
官斋新构落成题壁,四章 其一。清代。朱景英。海东宦况伴鸥閒,官舍如舟泊一湾。灯火纸窗风雨后,波涛沙岸夏秋间。幼安榻许随身设,仲蔚蒿将任意删。等是林宗曾宿处,兴馀洒扫未容悭。
和李诚之待制燕别西湖〈并叙〉。宋代。苏辙。熙宁六年九月,天章阁待制李公,自登州来守此邦。爱其山川泉石之胜,怡然有久留之意。此邦之人,安公之惠,亦欲公之久于此也。然自其始至,而民知其方将复用,惧其不能久矣。明年二月,诏书移牧河间,邦之父兄皆惜其去。虽公亦将留焉而不可得也。于是数与其僚燕于湖上,曰:“北方幸安,余将复老于此。”酒酣,赋诗以别,従而作者三人。公平生喜为诗,所至成编,及来此邦而未尝有所为,故尤贵之。遂相与刻于石,以慰邦人之思焉。东来亦何恃,夫子此分符。谈笑万事毕,樽罍众客俱。高情生远岫,清兴发平湖。坐使羁游士,能忘岁月徂。纵欢真乐易,恨别不须臾。庙幄新谋帅,河间最近胡。安边本余事,清赏信良图。应念兹园好,流泉海内无。
和伯氏春雨中韵 其二。宋代。胡仲参。两堤杨柳拂新亭,怪底游人懒踏青。手撚梨花成小立,半窗湖水雨冥冥。