迎奉圣像四首。宋代。真宗。玉虚上帝,金像睟容。宅真云构,練日龟从。维皇对越,率礼寅恭。灵心丕应,福禄来崇。
《迎奉圣像四首》是宋代真宗所作的一组诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
玉虚上帝,金像端庄。宅院如云层,日月龟山。迎接皇帝的到来,恭敬地行礼。心灵高尚,福禄康宁。
诗意:
这组诗词描绘了迎奉圣像的场景,以及对皇帝的敬仰和祝福。诗中通过描绘宅院如云层、日月如龟山等景象,营造了庄严神圣的氛围。同时,表达了对上帝的崇敬之情,以及希望皇帝能够得到福禄的祝愿。
赏析:
《迎奉圣像四首》以简洁明快的语言展现了宋代皇帝对上帝的虔诚和对朝廷礼仪的重视。诗词运用了形象生动的描写手法,通过玉虚上帝的金像、宅院云层和日月龟山等意象,将庄重肃穆的场景展现得淋漓尽致。作者通过对皇帝的致敬和祝福,表达了对皇权的支持和对国家繁荣昌盛的期望。
整首诗词以恭敬和虔诚为主调,呈现了宗教与政治相结合的特点,展示了真宗皇帝对神明的敬畏和对国家的治理之重视。诗词所表达的主题思想符合宋代的政治氛围和统治理念,充满了对皇权的推崇和对社会秩序的呼唤。
该诗词通过简练而富有韵律的语言,生动地展现了宋代皇帝对上帝的崇敬之情和对国家吉祥繁荣的祝愿,展示了当时社会的价值观念和精神风貌。
积雨过读画龛访雯山丈不遇。清代。毛国翰。漏天压城云不破,朱门日午阍者卧。独来不见穷巷翁,高马达官门外过。堂上花鸟入烟雾,米囊尘生不得簸。苍波丈八起东壁,黄独多时空药锉。近闻开年无酒钱,谈诗说剑常满座。平生爱画更成癖,客退拈毫当清课。曼陀叶底闻离披,天女风前倚娿媠。不知徐黄谁伯仲,欲屈纪良列参佐。世人但逐流俗口,屏障得之若奇货。岂识通神静者心,直转乾坤入禅坐。我有鹅溪旧白绢,安得为写苍石大。漫天东风吹岳麓,绿浸潇湘不可唾。满城红紫照老眼,出门不畏春泥涴。看花久厌逐少年,料得羁怀已无奈。往者枞阳水一丈,小麦大麦无可磨。去年闻道渚田肥,大江南北已种播。江船可归买不得,色难腥膻常忍饿。榆荚如钱不疗贫,旁人叹息吾独贺。古来穷途天所吝,独使骅骝历坎坷。浮云富贵安在哉,贫士声华长不挫。江东归梦四千里,且要春光相遮逻。白头行步尚强健,寻春不借矮马䭾。他日到门看醉颜,一笑高歌我能和。
宫词 其一○六。唐代。花蕊夫人徐氏。牡丹移向苑中栽,尽是藩方进入来。未到末春缘地暖,数般颜色一时开。
泛富春江。宋代。释文珦。梦寐羊求客,清游乐此邦。一篙残腊雨,千古富春江。岸转青螺合,烟明白鸟双。洗除名利迹,滩濑日春撞。
春日杂赋。宋代。陆游。江湖放浪水云人,药物枝梧梦幻身。移竹南窗初试笋,扫花北陌旋成尘。穷忙自笑常终日,老健犹能不负春。未遂初心惟一事,乞薪赊米恼吾邻。
新磨镜。唐代。白居易。衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。
盘隐别驾别造杨龟山祠堂拜奠于三月既望。宋代。释居简。导洛疏伊断在兹,度溪湔祓振荒祠。人心未泯犹知劝,事力虽殚岂惮为。清似山阴修禊后,煖于沂上咏归时。熊罴祥叶期丰报,应有南康别驾儿。
和文与可洋州园亭三十咏 书轩。宋代。苏辙。绿竹覆清渠,尘心日日疏。使君遗癖在,苦要读文书。
易庵李令誉同学郡庠别二十载见予金牛惊喜交集敬酬元倡。明代。罗伦。昨夜茅堂里,匡床共语时。君心江月得,吾意岫云知。欢极杯无算,交深道愈夷。宦情浑欲割,畎亩真吾师。
观陆士龙作顾彦先妇答夫二首有感韵。宋代。戴复古。北风吹岁暮,空闺独栖止。夙兴泪盈掬,夕息梦千里。妾生胡不仁,失身从浪子。嚼檗苦我心,餐冰噤我齿。离异何足愁,险涩可胜纪。寄书西飞雁,反覆话终始。
田家杂兴和林屋山人作 其四。清代。沈纕。穹窒竞熏鼠,岁晚百务閒。踪迹远城市,陶然西畴间。新酒可介寿,园蔬供夕餐。不惜三时勤,获此终岁安。贫贱瘁筋力,貌苦心亦欢。衣食幸自周,苟免饥与寒。
玉屑轻盈,鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间,如撒下、真珠一串。火方然,汤初滚、尽浮锅面。
歌楼酒墟,今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖,拚折本、供他几碗。浪儿门,得我这些方便。
粉蝶儿(咏圆子)。宋代。史浩。玉屑轻盈,鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间,如撒下、真珠一串。火方然,汤初滚、尽浮锅面。歌楼酒墟,今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖,拚折本、供他几碗。浪儿门,得我这些方便。
集贤大学士赵国公王开府庆八十应制。元代。揭傒斯。昭代雍熙日,词林赋颂时。紫宸丹诏出,甲第五云垂。裕庙青宫里,王公玉树枝。朝趋陪绮角,夕侍接龙夔。际会真难及,飞腾已在兹。暴公初绣斧,方叔更藩维。霜简惊风裁,天官肃羽仪。还迎代邸入,竟被汉文知。位望跻三少,权衡俯百司。每蒙天黼黻,直许国蓍龟。凤吹广寒殿,龙舟太液池。羽觞春侍宴,玉座夜观棋。德业前贤继,辞华后进推。高情晞广受,馀事拟徵圭。全赵山河富,瀛洲日月迟。九卿看綵服,八帙表庞眉。皇览逢初度,殊恩介寿祺。黄封中使出,玉食尚饔移。国老陈嘉庆,群工播盛辞。礼非前代有,施及老臣宜。福禄何人并,忠贞百岁期。圣心诚念旧,政用作臣规。
桃花山水图为桃源屠启明题。元代。乃贤。天台山下云无数,山南山北多桃树。石洞春寒风雨深,落花半逐溪流去。人间从此识仙家,短棹寻源到水涯。翠袖乘鸾下明月,玉盘留客进胡麻。我昔扪萝探幽谷,青精煮饭松边宿。至今瞳子有神光,细字犹能夜深读。高人筑屋石溪东,溪山却与天台同。粉黛含情记幽趣,碧桃流水春溶溶。六月黄尘汗如洗,独骑瘦马京城里。忽见新图双眼明,拿舟欲泛沧浪水。我家只在苍崖颠,白云绕屋清溪连。他日君能远相觅,看花酌酒春风前。
过五道岭。明代。薛瑄。峰岭连连接岱宗,路从绝顶度华骢。馀寒常带阴崖雪,爽气仍飘霁壑风。春入驿亭严候吏,云随宪节怪山童。方巡每岁叨天宠,长见车书海宇同。
陆希哲下第注临江推官与之酌别。明代。顾清。婉娈峰头片玉明,馀光千古落东城。才名泮水誇年少,宦业云衢属老成。五色共知经眼误,一尊还许对花倾。向来万事皆蕉鹿,听取西江讼理声。
东坡竹石。宋代。刘黻。坡翁北归留戏笔,数竹离奇生磈石。世如有凤必先知,碌碌凡禽谁得识。风不声兮月不影,山僧笑我移枯瘠。岭耻每苦烟瘴深,烟瘴何曾祸忠直。天使无垢来此邦,要与坡翁发真迹。大书特书等傲岸,方寸一虚隘八极。何年移植蓬莱宫,清风逼人寒半壁。枝可磨,叶可摘,石上根,祗如昔。
送顾将军之贵州。明代。沈一贯。汉皇昔事西南夷,萧然兵甲开罗施。至今杀气满崖谷,苦雾四塞阴风吹。十日九日不见日,见日犹应朝饭毕。鬼心鬼面相构争,跳险缘危如鸟疾。将军有手能接猱,腰间鸊鹈声嗷嗷。三年伐尽邛山竹,蜀贾四出声名高,悬知眼中无若曹。
病中忧旱。明代。孙继皋。病兼忧卒岁,旱岂为乾封。敢望观涛起,何当抱瓮从。支离应狗马,变化或蛟龙。天意犹难定,东南百万供。
西江月 腰痛,旧传陈复斋名方,岁久失之。宋代。刘克庄。思邈方书去失,休文老病来攻。新年筋力太龙钟。腰似铁锚儿重。雅拜怎生搢笏,徐行也要扶筇。田翁邀饮不能从。难伴诸公上雍。
至白湖驿寄四弟。宋代。孔武仲。江头言别颇匆匆,暮止荒陂破屋中。散尽烟云无夜雨,唤惊凫雁有春风。却思僧舍一少会,坐卷香醪百盏空。薄禄牵人非得已,相望秋思浩无穷。
东平道中追思来途。宋代。汪梦斗。去时薰入五弦琴,汶上繁阴暑气清。寂寞荒村惊叶落,又驱双毂过龟阴。
送入我门来。元代。王吉昌。云水闲情,松筠雅操,根穷入道真诀。扫雾驱烟,磨炼志如铁。慨然不改箪瓢乐,廓愚谷,聪明养素拙。放胸襟,取兴狂吟,右笔楮面挥彻。虎龙发怒,盘旋万丈,艳喷词翰,摛锦清绝。静里功夫,神用至灵泄。如如性月。光全露,表耀古明今圆若缺。混希夷一气,纵横八表,真体无别。
怀玉公署即事。明代。张萱。玉华山头日欲斜,乱石错落青槎枒。当人白日横豺虎,满地黑月諠虾蟆。春愁日结杜宇舌,雨意别作栟榈花。浮云直北亦莽莽,长安不见空咨嗟。
首春九日寿溪三绝。宋代。刘克庄。只手经营费拮据,十年栽接稍扶疏。犹嫌桧柏纯苍翠,白白红红间数株。
书事 其二。清代。谭宗浚。衮衮鹓鸾又一时,上林阿阁最高枝。朝恩别自求新剑,世事休教覆旧棋。宛马蒲萄前代略,河鲂杨柳中兴诗。宣光盛烈非难嗣,燮鼎调羹望禹夔。
题赵宜兴万里江山图。宋代。陈克。惨淡何人画,飘飖万里心。云轻春树暗,日落暮江深。细酌渊明酒,仍弹子贱琴。知公湖海气,对此益骎骎。
古意四首 其一。宋代。李纲。鸾凤招不来,鸱鸢麾不去。君看酒肉败,坐使醯鸡聚。小人为身谋,无复及远虑。国敝身亦危,何殊木中蠹。
摸鱼儿 其三 用实之韵。宋代。刘克庄。便披蓑、荷锄归去,何须身著宫锦。与谁共话桑麻事,朱老阮生尤稔。筛样饼。瓮样茧,长须赤脚供樵饪。清流浊品。尽扫去胸中,置诸膜外,对酒莫辞饮。华胥梦,怕杀人惊晓枕。疏窗惟月来闯。一生常被弓旌误,且告朝家追寝。愁个甚。君管取,有薇堪采松堪荫。茅山再任。幸不是谋臣,又非世将,免犯道家禁。
登楼书事。宋代。韩维。病起思遐眺,兹楼寓一欢。烟芜连雨脚,秋稼入云端。惊鹭衔鱼起,饥鸦啄果残。凭谁图好景,画手世无宽。
题长春亭。宋代。韩元吉。一径清深不起尘,芳菲红紫意随人。应知地胜无非景,但有花开即是春。萱草自随兰叶茂,棠花还与桂枝新。彩衣兄弟人生乐,莫惜支筇步武频。
舟泊南湖有怀(二首)。明代。杨基。纱衣罗扇一时裁,两两三三作伴来。正是吴中好风景,范家园里杏花开。
西陵道中。宋代。苏泂。冻缆牵鸥浦,炊烟饭驿亭。吴云怀践白,越树急闾青。年数那无老,巢居会有宁。长歌和渔者,愁绝未堪听。
邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
孟母三迁。两汉。刘向。 邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。