颂证道歌·证道歌

颂证道歌·证道歌朗读

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
学人不了用修行,
只应步步踏阴坑。
大光普照盲无识,
非时不共野狐争。

诗意:
这首诗词表达了修行的重要性和困难。诗中提到了学人们不能仅仅依靠理论知识,而是要通过实践和修行来实现自己的目标。诗人通过比喻,将修行比作踏上阴坑,意味着修行之路充满艰辛和挑战。他指出,只有在黑暗中前行,才能感受到大光的照耀,只有在逆境中才能获得真正的智慧。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了对修行的思考和理解。诗人释印肃通过对比的手法,将修行与常人不同的生活方式进行对比,强调了修行者必须面对的艰辛和困难。他用"学人"来指代修行者,意味着修行是一个需要不断学习和进步的过程。诗中的"大光"象征着智慧和觉悟,而"盲无识"则代表那些没有经历修行的人们。诗人以此表达了修行者在修行过程中所获得的深刻认识和体验,以及他们与常人的差异。

整首诗意味深长,启发人思考。它提醒着人们不仅要追求理论知识,还要将其付诸实践,通过实际行动去实现自己的目标。诗人通过描绘修行者在黑暗中前行的画面,表达了修行者在面对困难和逆境时所需要的勇气和毅力。这首诗词旨在激励人们不断探索和追求真理,通过修行提升自身的智慧和境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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嘉荐既终,神贶其复。
麦我思成,灵光下烛。
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起家尤感励,为吏极廉平。
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先生高世迹,旧隐白云深。结宇知何代,遗祠直至今。

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曾向长洲泛渺漫,沈青空阔鸟飞难,平沙杳杳夜潮落,别浦依依秋树寒。
间浸客亭浮去棹,冷淹渔屋漾垂竿。
归心早晚悬帆到,是处僧楼更上看。
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晴日初生禁籞春,苑花宫树一番新。君王勤俭无行乐,只作银钩赐近臣。

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桃花已满秦人洞,杏树犹存董奉祠。
莫怪寒梅独多叶,只缘乐府有新诗。

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恪恭祀典,涓选休成。
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嘉觞祗牙,明德惟声。
祖考来格,享兹孝诚。
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赐对云帘几刻留,东南公利入牙筹,
方船万粟浮江下,封府三钱出地流。
驿路尘清迎弩密,省台薰歇护衣愁。

()

碧山溪径静,见月自徘徊。洞里寒梅落,楼头短笛催。

红尘江北去,孤雁幕南来。芳草庭前绿,惟馀沧海隈。

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夹道香烟笑语欢,老翁扶立小儿观。
书生未有丝毫毫力,定忆前回去长官。

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水边林外夕阳楼,已分残年伴送秋。
谁谓孤云亡住著,自吟丛桂可淹留。
剩添风月闲家具,凭占烟波小钓舟。
君肯放忙相料理,不妨斜日到林丘。
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朝乘铁獭上青山,最滑春苔乱石间。
出入白云胜蜡屐,玉骢虽贵未应闲。
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白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。

玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。

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青春背我去,白日不吾谋。
霜飚惊草木,寒威戒衣裘。
寓形复几时,四序忽一周。
世路伏剑戟,中怀孕螟蟊。
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啸侣饥鸢愁古木,啅群冻雀聚疏篱。
一庭寒意沉沉静,正是江天欲雪时。
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