偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。百怪千妖自扫除,张道士、李师巫。望崖争却步,遗下药胡芦。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗颖(释绍昙)所作的一首诗词。这首诗词充满了神秘和幻化的意象,以及对修行和超凡力量的向往。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下:
百怪千妖自扫除,
张道士、李师巫。
望崖争却步,
遗下药胡芦。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅神奇而不可思议的景象。诗人通过描述百怪千妖的扫除,表达了对凡俗世界中种种杂念、纷争和诱惑的超越和排除。张道士和李师巫被引入诗中,象征着道教传统中的神秘修行者和巫术师,他们的出现进一步突显了超凡力量的追求。
接下来的两句描述了诗人俯视崖壁的情景。他们在观赏峭壁景色的同时,也在争论是否踏上前行的脚步。这种争执和犹豫彰显了诗人内心对于修行道路的选择的思考和挣扎。
最后两句提到了一种被遗忘的物品——药胡芦。这个药胡芦被暗示为一种神奇的宝物,可能具有灵丹妙药的功效。它的遗留暗示了诗人试图寻找超凡力量的决心和执着。同时,药胡芦也象征着一种超越尘世的奇特事物,唤起了人们对超凡世界的向往。
整首诗词通过细腻的描绘和神秘的意象,传达了诗人对于超脱尘世、追求超凡力量和实现心灵自由的向往。它表达了对修行道路的思考和选择的迷茫与挣扎,以及对神秘事物的好奇和渴望。这首诗词在宋代的文化背景中具有独特的宗教色彩,同时也折射出人们对于超越现实和追求内心真实的共同追求。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
槐薰忽送清商怨,依稀正闻还歇。故苑愁深,危弦调苦,前梦蜕痕枯叶。伤情念别。是几度斜阳,几回残月。转眼西风,一襟幽恨向谁说。
轻鬟犹记动影,翠蛾应妒我,双鬓如雪。枝冷频移,叶疏犹抱,孤负好秋时节。凄凄切切。渐迤逦黄昏,砌蛩相接。露洗余悲,暮烟声更咽。
齐天乐(蝉)。宋代。周密。槐薰忽送清商怨,依稀正闻还歇。故苑愁深,危弦调苦,前梦蜕痕枯叶。伤情念别。是几度斜阳,几回残月。转眼西风,一襟幽恨向谁说。轻鬟犹记动影,翠蛾应妒我,双鬓如雪。枝冷频移,叶疏犹抱,孤负好秋时节。凄凄切切。渐迤逦黄昏,砌蛩相接。露洗余悲,暮烟声更咽。
寒灯焰小,骤讶飘扬,历乱抽琼叶。翠膏微沸。凝眸处、细语宛闻啾哳。
奇花漫结。偏对我、清谈飞屑。情黯然、怨绿愁红,诉与光明佛。
解语花 灯火或灼灿四射,细碎有声,俗云主有客来,蝉连长语。清代。俞樾。寒灯焰小,骤讶飘扬,历乱抽琼叶。翠膏微沸。凝眸处、细语宛闻啾哳。奇花漫结。偏对我、清谈飞屑。情黯然、怨绿愁红,诉与光明佛。清绝萧斋拜月。奈闲愁逗引,无故饶舌。夜深休说。银釭畔、生怕暗将春泄。吟怀正郁。且任尔、淡描轻抹。卜曙窗、挥麈人来,同晓蝉喧聒。
广州朱提举以欧桢白虞部书及诗至却寄。明代。王世贞。客星三载出姑苏,翘首南云思转孤。忽尔羊城逢使者,顿然鲛浦至明珠。篇章意气差强在,齿发神明可系无。君道丹砂勾漏好,倘能分贶及凡夫。
无梦令。金朝。王哲。春暖回头不肯。直待九冬冼冼。冻得不惺苏,丹药难为救拯。将*。将*。却觅长生且等。
送朱朝夫过江北。宋代。毛滂。爱君如竹可无君,君去吾归麋鹿群。他日漫同千里月,时朝相望一江云。余尊尚得须臾语,新句那能款曲闻。人到寄书应不识,花间但觅醉参军。
戏题秋香。宋代。郑刚中。香染鹅黄衣綷{左纟右蔡},轻披环佩玉交加。异哉秋气方凄冷,风露何能作此花。
绍兴十四年奉上徽宗册实三首。宋代。真宗。惟精惟一,乃照乃神。鸿我克扬,茂寮新宣。如禹之功,如尧之仁。孝思永慕,用诏无垠。
南湖秋汎。明代。邹衍中。爽籁清风水面浮,人同烟景上扁舟。凭谁倩得王摩诘,写出南湖片片秋。
落花。唐代。齐己。朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。
青玉案 春夜怀故人。宋代。李吕。参横月落闻街鼓。指杨柳、天边路。冷澹梨花啼玉箸。五云芝检,八花砖影,稳上鳌头去。吹箫台冷秦云暮。玉勒嘶风弄娇步。四雁峰前凭尺素。壁尘香减,绮窗风静,记得题诗处。
送羊振文先辈往桂阳归觐。唐代。司马都。此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。
行役杂咏 其三。清代。袁枚。无心推篷看,不意与月近。欣然卧以观,星尽惟斗柄。始之肌肤寒,久乃心肝映。白云如覆被,人面渐贴镜。万里湛清华,九天涵绿净。狂痴不能还,吾亦见吾性。
次韵寺丞叔都城喜雪。宋代。李洪。东郊初未布阳和,湖上祥霙点渌波。重璧台遥黄竹作,孤山园近落梅多。表仪共仰丰年玉,赋咏宜陪赓载歌。谁忆渔舟向西塞,千山径绝独披蓑。
水调歌头。宋代。曾觌。图画上鳞阁,莫使鬓先秋。壮年豪气,无奈黯黯阵云浮。常记青油幕下,一矢聊城飞去,谈笑静边头。勋业出无意,非为快恩雠。卷龙韬,随凤诏,与时谋。朱幡皂盖南下,聊试海山州。邂逅故人相见,俯仰浮生今古,蝼蚁共王侯。万事偶然耳,风月恣嬉游。
闺怨二首·其一。唐代。沈如筠。雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。
赐午门观灯应制(二首·宣庙品第应制诗,以。。陈宗。白玉仙京上帝家,六龙遥驾五云车。巨鳌此夕移三岛,火树迎春吐万花。水咽宫壶留夜色,欢腾黎庶乐年华。承恩尽醉归来晚,一派钧天隔彩霞。