次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首。元代。方回。古来奕世保松楸,八百姬周四百刘。今代未闻□□□,□时尚想引{魉两换其}头。干戈蒿里无完穴,□□兰亭有□□。□□□□谁可免,一杯聊□祝千秋。
《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首》是宋代方回所作的一首诗词。根据您提供的内容,以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
古来奕世保松楸,
八百姬周四百刘。
今代未闻□□□,
□时尚想引{魉两换其}头。
干戈蒿里无完穴,
□□兰亭有□□。
□□□□谁可免,
一杯聊□祝千秋。
中文译文:
历史长河中,松树与楸树相互守望,
八百姬娘娘,周幽王,四百刘邦。
如今的时代,没有听说过□□□,
□□□时尚似乎想要改变这一切。
战乱的干戈藏匿在蒿草之中,无法完全消除阴霾,
□□兰亭中却存在着□□。
□□□□谁能够幸免于难,
举起酒杯,只能祝福千秋。
诗意和赏析:
这首诗词表达了对历史长河中不同时代的景象和变迁的思考。诗人通过引用古代的君主和统治者,如姬姓、周幽王和刘邦,来突显历史的延续和更迭。然而,诗人也注意到了当前时代的一些变化,暗示着社会的转变和新观念的兴起。
诗中提到的"松楸"象征着坚贞和不屈不挠的品质,而"干戈蒿里"则暗示着战乱和动荡。这种对比描绘了历史的曲折和社会的动荡。另外,"兰亭"是一个象征着文化和艺术的地方,与"干戈蒿里"形成了鲜明的对比。诗人或许在表达对于和平与文化的向往,希望能够远离战乱,追求文化的繁荣。
诗的最后两句表达了诗人的无奈之情,他意识到面对历史的变迁和现实的困境,只能举起酒杯,祝福未来的千秋。这种无奈和祝福蕴含着对于时代的思考和对未来的期许。
总的来说,这首诗词以历史为背景,通过对比古代和当代的景象,表达了对于社会变迁和时代转变的思考。诗人以简洁的文字抒发了对于和平、文化和未来的祝福。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
谢双溪见招。宋代。曹勋。入夏山中乐有余,梅风淡淡雨疏疏。尘劳久欲双溪去,正类饥鹰待一呼。
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瑞鹤仙(癸卯岁寿方蕙岩寺簿)。宋代。吴文英。辘轳春又转。记旋草新词,江头凭雁。乘槎上银汉。想车尘才踏,东华红软。何时赐见。漏声移、深宫夜半。问莼鲈、今几西风,未觉岁华迟晚。一片。丹心白发,露滴研朱。雅陪清宴。班回柳院。蒲团底,小禅观。望罘D66D明月,初圆此夕,应共婵娟茂苑。愿年年、玉兔长生,耸秋井干。