感怀二十四首。明代。刘基。壶公下天阙,聊以观世纷。卖药汝南市,时人俱不闻。顾此非我徒,飘然乘白云。方驾双虬龙,被服九霞文。但见北邙阪,岧峣尽高坟。
《感怀二十四首》是明代刘基的一首诗词,描写了壶公(指壶山)的壮丽景色和作者的感慨之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
壶公下天阙,聊以观世纷。
壶公指的是壶山,作者将自己比喻为壶公,意味着他置身于高山之巅,俯瞰天地间的纷繁世态。这里的"天阙"指天空,"观世纷"表示观察人间百态。
卖药汝南市,时人俱不闻。
作者说自己在汝南市卖药,但是时人却没有听闻过。这里可能是作者借自述平凡的身份来反衬自己超凡的心境,表达了一种超脱尘世的情怀。
顾此非我徒,飘然乘白云。
作者表示这并非是我独有的经历,他以超然的心态,仿佛乘坐在白云之上,飘然而行。这句诗表达了作者超脱尘世的心态和追求自由自在的愿望。
方驾双虬龙,被服九霞文。
"方驾双虬龙"形象地描绘了作者乘坐在祥云之上,如同驾驭着两条神龙。"被服九霞文"指的是作者穿着华丽的衣袍,衣袍上绣有九种不同颜色的霞光。这两句诗通过形象的描绘表达了作者在超凡境界中的飘逸和庄严。
但见北邙阪,岧峣尽高坟。
"北邙阪"指的是北方的山脉,"岧峣"则表示山势陡峭。这句诗描绘了作者所见的北方山脉高峻的景象,以及山峰上的坟墓。通过对大自然景观的描绘,表达了生命的短暂和充满变幻的意象。
整首诗通过描绘壶山的壮丽景色以及作者自身的超脱心态,表达了对人世纷扰的感慨和对自由自在境界的向往。诗中运用了形象生动的比喻和景物描写,以及对自然景观的反衬,使得诗意更加深远。整首诗词具有一定的抒情色彩,既展现了作者的超然心态,又揭示了对世俗琐事的淡漠态度,彰显了明代文人的独立意识和追求超凡境界的精神追求。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。...
刘基。刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
赠范外史。明代。童轩。寄迹朝真观,烟霞世外心。封书凭鹤寄,吹笛学龙吟。宝气千林玉,丹光满灶金。有时飞佩响,浑作步虚音。
咏雪和徐黄门宣之。明代。顾璘。密雪先春落,长风匝夜吹。乱抛和霰急,缓舞下云迟。响散楼头瓦,光摇殿角罳。泽坚龙背冷,树重鹊巢危。梁苑初迎客,周田遂及私。清严天独赋,皎洁物难移。表瑞恒居腊,憎炎不附离。凝华承赏鉴,知止释穷悲。地下齐蝗避,山中越犬奇。颜心几欲化,孔德竟谁缁。入野亲蓑笠,临轩逐履綦。论功霖可并,望景月还宜。肃气收玄律,丰年惬素期。骚人兰俪曲,穆后竹申诗。郢唱今称绝,赓成愧与持。
门外汀莎映倚栏,百年生事五湖宽。烟蓑夜挂芙蓉雨,荻月寒浮翡翠竿。
半醉渔歌花里听,清秋鹤发镜中看。天家近日多征税,祗有沧浪卧尚安。
寄吴少溪宫录七十 其四十三 题烟波钓叟图。明代。于慎行。门外汀莎映倚栏,百年生事五湖宽。烟蓑夜挂芙蓉雨,荻月寒浮翡翠竿。半醉渔歌花里听,清秋鹤发镜中看。天家近日多征税,祗有沧浪卧尚安。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。余云消於霁虚,片月上於秋壶。光清岩壑,影现江湖。类中之异,物中之珠。虎生三日食牛气,马走千里随母驹。赏音有以,德邻不孤。
络纬词。明代。张弼。络纬不停声,从昏直到明。不成一丝缕,徒负织作名。蜘蛛声寂寂,吐丝复自织。织网网飞虫,飞虫足充食。事在力为不在声,思之令人三叹息。
忆秦娥(冬夜宴东堂)。宋代。毛滂。醉醉。醉击珊瑚碎。花花。先借春光与酒家。夜寒我醉谁扶我。应抱瑶琴卧。清清。揽月吟风不用人。
白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其九。宋代。郑刚中。日落红练净,山近空翠滴。争枝鸟未栖,闭户人先息。孤坐明月中,寒光入胸臆。衣润毛骨冷,万劫尘土涤。谁知茅檐下,我独对姑射。
入鲁。明代。翁万达。晨发背单甸,云重近鲁城。水连春渚阔,桥度泗阳清。望国仍高雉,尼山横锦屏。崇林郁庙貌,虔谒展平生。
浔江。明代。钟芳。迢迢临江隈,百忧结怀抱。悁此瘴毒地,妖氛日撩绕。绥来穷岩幽,侏离语难晓。蠢兹固含灵,控诉若懊恼。天戈迅风霆,岂不惮诛剿。昆冈焚玉石,烈焰混丑好。首功贵多获,脂血膏野草。
赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏。明代。曹于汴。仲尼躬大道,天下一家也。岂不有同宗,一家之亲者。天下阐其学,譬如共陶冶。同宗绳厥武,亲若在膝下。伯鱼何异闻,诗礼之言雅。金旸出孔氏,传神异土苴。赠翁垂令德,昆弟如韶夏。食指纷同鼎,末俗睇兹寡。季也念伯氏,万里寿玉斝。复姓追本支,先圣自歆嘏。繄予钦其芬,翰墨为之洒。谓疏非所亲,胡为思如泻。大道在金旸,吾言当不假。
海幢寺。明代。岑徵。地从虞苑坼,门对白云遥。蜃气迷花雨,钟声接海潮。花田淹旅食,莲社日相招。不学无生法,锱尘何处销。
自君之出矣(一作贾冯吉诗)。唐代。陈叔达。自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。
杂兴十二首。元代。方回。十月菊半槁,垂近长至节。炎州天气殊,蛰户犹未闭。北方当此时,无雨有为雪。吴霖百昼夜,不见霜露结。瘦马溅腐泥,裸袒舟子热。老子所居隘,粪秽足呕泄。西望万重山,中有茅宇洁。何当归去来,独卧一榻设。
竹泉为黄克清赋。明代。顾清。种竹深开径,疏泉小作池。情缘淇水旧,迹是考槃遗。渚月怜清影,林风想渌漪。暂来还复此,鱼鸟莫相疑。
题桐柏山黄先生庵门。唐代。吕岩。吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知,变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,君自思兮生猛烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,善爱善爱。
九歌 湘君。先秦。屈原。君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要[1]眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波[2],使江水兮安流!望夫君兮未来[3],吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅[4]吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙绸,荪桡[5]兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫[6]侧。桂櫂[7]兮兰枻[8],斫[9]冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅[10],飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上,水周兮堂下[11]。捐余玦[12]兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
,遂醺然而归。翌日,载酒西湖,春宴已伺於舟中矣。大参公谓邓不可无江山画图,楼台烟雨。满意云间金缕。饶他苏小更风流,便怎似、贞元旧谱。西湖载酒,薰南清暑。弭棹芙蓉多处。醉扶红袖听新声,莫惊起
鹊桥仙 浙省李参政燕予杭之白塔寺,南庑乐。元代。卢挚。,遂醺然而归。翌日,载酒西湖,春宴已伺於舟中矣。大参公谓邓不可无江山画图,楼台烟雨。满意云间金缕。饶他苏小更风流,便怎似、贞元旧谱。西湖载酒,薰南清暑。弭棹芙蓉多处。醉扶红袖听新声,莫惊起
楼上。宋代。戴敏。终朝役役晚来闲,识破浮生一梦间。挈榼去沽深巷酒,倚楼贪看夕阳山。月临江馆人横笛,风折芦花雁度关。堪羡渔翁无检束,扁舟占断白云湾。
和孙邦求 其三。宋代。李正民。投老侵寻两鬓斑,十年情绪几悲欢。深倾玉醑何辞醉,养就金丹不畏寒。鹤驭且芸昆阆草,鸾台曾著鵔鸃冠。少时豪气消磨尽,赖有诗情偶未阑。
女冠子。五代。孙光宪。蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,桃花践破红¤品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,幽香尽日焚¤碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。
恻恻吟 其九十。明代。彭日贞。艳质当春遽堕红,玉颜飘没水归东。空怜一枕游仙梦,不逐云英入洞中。
刘伶锸。明代。徐渭。片锸县车锻者谁,定知叔夜为侬锤。柳边几受寒泉淬,花底长陪醉客嬉。四大还家何用尔,一时夺彼亦嗔伊。古来兢诧苌弘血,化碧当年若个知。
浣溪沙。宋代。郭世模。几点胭脂印指红。一双蛾绿敛眉浓。夜寒绡帐烛花融。剩炷龙涎熏骨冷,旋调银液镇心忪。整鬟羞顾半娇慵。
满江红 其一 题秦淮画舫录。清代。易顺鼎。丁字帘前,重指点、六朝镫火。凭唤起、旧家莺燕,红酣翠妥。梦雨秋迷桃叶渡,情波夜定莲花座。便修成、仙佛也生愁,双眉锁。扶不住,云鬘亸。逃不过,霜豪涴。怕神丝被冷,茜盟都左。写到脂痕湘管在,证完口业泥犁可。约英雄、儿女共逃禅,蒲团坐。
风竹 其四。明代。徐渭。鸮鸟尝依恶木栖,鹤鹩多宿竹间枝。冯君莫画生风叶,卵破巢倾始得知。
采桑子 赠王姑。元代。王吉昌。性弘定慧空消息,虚谷传神。无象天真。拍塞乾坤貌至纯。历年无碍圆明相,不变长春。祖意明伸。阴粹阳精身外身。
依韵戏答胡沙汲。宋代。李复。去年闻君到漳浦,庭树鹊鸣帘燕舞。今年闻君入战声,眉间黄气如蒸雾。风霜往回太行道,空解寄声托飞鸟。南城百里不著鞭,轻逐归云高缥缈。知君苦吟尚如旧,他日相逢更惊瘦。明年射策对明光,曾听人歌{肩月换炎}扅否。
新山别馆十景 其六 清溪落雁。元代。曹文晦。清溪溪口荻花秋,底事年年伴白鸥。北去不辞书帛寄,南来非为稻粱谋。荒烟渺渺长桥外,落叶萧萧古渡头。见说洞庭风月好,碧波千顷少渔舟。
破阵子。清代。王时翔。小院霏霏雨过,新梧叶叶阴清。宿蝶倒栖犹未稳,雏燕低飘便觉轻。午阑天半晴。六扇红纱深掩,斜阳一角微明。不道送春归去后,更有闲愁约略生。倦眠金栗屏。
胡笳十八拍 第十五拍。宋代。李纲。我生之后汉祀衰,经济实藉英雄姿。遥拱北辰缠寇盗,杳杳南国多旌旗。伤心不忍问耆旧,垂老恶闻战鼓悲。中夜起坐万感集,谁家捣练风凄凄。
从制垣观阅和韵。宋代。李曾伯。春风小试被庐蒐。抵掌功名一战收。万里关河走孤兔,五更笳鼓肃貔貅。星驰列骑看腾跃,云合嘉宾乐献酬。机会不来人易老,故都惆怅麦油油。
别刘参藩觐国之任武昌。明代。韩上桂。校文曾许共燃藜,宝剑将分思倍凄。好士定容鹦鹉赋,采芳还惜鹧鸪啼。洞庭波阔天真远,巫女云高日未低。赤芾早誇藩岳贵,相思知不隔云泥。
戎州杂诗。清代。朱尔迈。匹马登城暮,苍凉极望间。青衣天半水,乌撒瘴余山。风激边笳裂,霜危峡草斑。独携雄剑在,长啸拂金环。
感春二首。宋代。张耒。不觉悠悠过,东风换故年。青春消霰雪,白日满山川。草绿飘梅地,江平去雁天。故园桃李动,东望每依然。
腊八日早漫成。宋代。张即之。簿书方应接一身,减却新计上笔尖。愧我世无分雨补,为农忧有岁时占。客因年近思家切,人到心间饮水甜。昨夜一番乡屋梦,寒梅香处短筇拈。
次韵毕裕之喜雨。宋代。李弥逊。急雨翻盆破郁蒸,疏檐冰簟正关情。维摩示疾元非病,庚信裁诗老更清。游戏云生春浪势,吉祥风动夜潮声。麦秋未饱千畦润,更遣丰隆为一行。
五星群聚夜堂明,精鉴何惭月旦评。利颖喜从囊底出,良材时向爨中鸣。
纸屏淅淅秋声早,苇箔萧萧月色晴。应想白袍如鹄立,几年门下望衡平。
癸未八月滥竽礼闱文衡同事杨维新先生有诗见及用韵和之 其二。明代。童轩。五星群聚夜堂明,精鉴何惭月旦评。利颖喜从囊底出,良材时向爨中鸣。纸屏淅淅秋声早,苇箔萧萧月色晴。应想白袍如鹄立,几年门下望衡平。
咏史 其一。清代。蔡衍鎤。燕丹得荆卿,名声惊六国。已感燕丹恩,思报燕丹德。悠悠易水寒,飒飒风萧瑟。壮士从此去,飘然入秦域。气凌帝王尊,图穷无变色。剑术虽云疏,谁不谓勇力。壮哉匹夫志,之死矢靡慝。
长相思。清代。蔡琬。诗一章。琴一床。消得春光白昼长。身世两相忘。坐亦良。睡亦良。任取傍人笑我狂。心在水云乡。
鲁直示其伯父祖善马鞍松隐斋诗次其韵。宋代。张耒。老鹤阅世久,归来毛骨寒。田园半拱木,儿稚总胜冠。爱客能酤酒,寻山不跨鞍。平生未见面,试作阿咸看。
卓庵 其一。元代。李道纯。择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。
湖山泥影,弄晴丝、目送天涯鸿鹄。春水移船花似雾,醉里题诗刻烛。离别经年,相逢犹健,底恨光阴速。壮怀浑在,浩然起舞相属。
长记入洛声名,风流觞咏,有兰亭修竹。绝唱人间知不知,零落金貂谁续。北固烟钟,西州雪岸,且共杯中绿。紫台青琐,看君归上群玉。
念奴娇(次陆务观见贻念奴娇韵)。宋代。韩元吉。湖山泥影,弄晴丝、目送天涯鸿鹄。春水移船花似雾,醉里题诗刻烛。离别经年,相逢犹健,底恨光阴速。壮怀浑在,浩然起舞相属。长记入洛声名,风流觞咏,有兰亭修竹。绝唱人间知不知,零落金貂谁续。北固烟钟,西州雪岸,且共杯中绿。紫台青琐,看君归上群玉。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已。元代。李道纯。责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。
忆长安·五月(共十二咏,丘丹等同赋,各见本集)。唐代。严维。忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。
宝安八景 其四 宝山石瓮。明代。陈琏。伊谁凿山骨,开作石瓮圆。不假陶冶工,可拟金石坚。终日泻飞淙,积岁成重渊。山灵为呵护,神物常蜿蜒。有时起风电,白昼生云烟。黎民沐嘉泽,胜迹垂千年。
立冬即事二首。元代。仇远。细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。小春此去无多日,何处梅花一绽香。
金莲川。元代。陈孚。茫茫金莲川,日映山色赭。天如碧油幢,万里罩平野。野中何所有,深草卧羊马。昔人建离宫,今存但古瓦。秋风吹白波,犹似哀泪洒。村女采金莲,芳香红满把。岂知步莲人,艳骨掩泉下。人生如蜉蝣,百年无坚者。安得万斛酒,浩歌对花泻。
宿祁阳题县驿。宋代。李曾伯。垂垂白发老相催,末路崎岖毂又推。万里备更霜雪苦,十年重入瘴乡来。休思往事骖鸾去,恍类前身化鹤回。行尽潇湘春林脉脉,故人惟有道边梅。
遁游方丈歌为刘嗣庭赋。明代。蒲庵禅师。吾爱淮南王,种桂小山里。日与八公徒,虚游闲遁世。刘郎今是淮南孙,束书不谒诸侯门。东望蓬莱觅方丈,扶摇欲驾天池鹍。秀眉长身发如漆,惊座高谈颇奇逸。浩然俊气横清秋,穷途懒屈黄金膝。弱水岂无路,飞仙邈难期。蜕骨果有术,富贵将焉为。男儿胸次隘八区,托身何处山岩居。但令忘世即嘉遁,漫游天地背蘧庐。朝揖洪崖君,暮接浮丘伯。挂剑扶桑枝,种玉蓝田石。时人不识烟霞踪,南征北走如旋蓬。九市滚滚炎埃红,白云半间谁与同。我有十笏地,篝卜围香风,乃在天竺飞来之鹫峰。斯当扫月渡双涧,金沙别种金芙蓉。燕坐狮子床,篝灯听微钟。愿洗玻璃酌甘露,散花三绕毗耶翁。
和朝回与王炼师游南山下。唐代。白居易。蔼蔼春景余,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘摇随风裾。晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,山寻青溪居。吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云水间,鸥鹤不我疏。坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。以此送日月,问师为何如。
宿琴高岩二首 其二。宋代。周紫芝。长川抱空岩,春水三月深。有鱼岁一来,琐细如寸针。网鱼聚乾腊,白艇争分阴。与人作苞苴,囊纱走权门。人言投鲙残,成鱼只侵寻。岂有仙家庖,烹鲜赤刀砧。又言弃药滓,入水成纤鳞。仙事亦渺茫,讵可穷本因。不知谁作古,遗祸今犹存。杀鱼岁亿万,可易千黄金。仅令贵公子,醉嚼聊一欣。世俗自乃尔,仙人亦何心。
瑞鹧鸪 咏柳。明代。杨慎。垂杨垂柳管芳年。飞絮飞花媚远天。金茧抱春寒食后,玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上,抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月,美人肠断翠楼烟。
入书室东垣有神光自几案出三首。宋代。罗公升。若以俗眼观,荣枯几翻手。若以法眼观,穷达竟何有。吾身以觉赘,身外安足守。若□谢□□,为我作不朽。
秋暮出关即事。宋代。戴炳。俗尘汩汩负清游,重出城来已暮秋。水洗柳根攲断岸,霜摧芦叶拥荒洲。乡音不到愁来雁,野性无拘羡去鸥。可惜一堤明月好,隔关难作夜深留。
咏霜二首。宋代。苏辙。清霜欺客病,乖夜逼窗扉。坐睡依炉暖,细声闻叶飞。蕉絺空满箧,砧杵旋催衣。起看庭前草,松筠未觉非。
琐窗寒 雪。清代。陈维崧。瑟瑟泠泠,漫天搅地,洒窗淋户。旅情难妥,理煞也无头绪。拚和他、琼瑶乱抛,风前都学梨花舞。算侯门戚里,驼酥兽炭,几家笑语。知否。此间路。是金粉关河,最消魂处。几多旧事,总被六花飘去。想外边、白遍长干,依然玉做南朝树。惹江船、商妇琵琶,水上诉愁苦。
又用前韵。宋代。郭印。春事关心曲,无人昼款扉。莺犹求友啭,燕亦认巢归。物色浓如酒,风光驶若飞。幽斋谁与伴,窗外柳依依。
北山。宋代。丘葵。朝见北山青,暮见北山紫。顽然土与石,此色何处起。无情草木含清辉。朝露夕阳助明媚。四时烟雨姿熊异,天机滚滚何曾已。人见山上有青天,谁知天有青山裹。欲问巨灵知不知,孤鸢飞处白云起。
咏史诗·洞庭。唐代。胡曾。五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。
御君兄内子妆阁被火敬唁以诗八首 其五。明代。王彦泓。明珠辟火语空传,多少江靡堕紫烟。此夜枕前真不夜,步生莲是火中莲。
七夕苦旱望雨。宋代。王之道。田禾吐白将就槁,野草垂黄几欲燃。来日天孙嫁河鼓,洗车今喜有夤缘。
山阴之学,岁久弥敝。教谕汪君瀚辈以谋于县尹顾君铎而一新之,请所以诏士之言于予。时予方在疚,辞,未有以告也。已而顾君入为秋官郎,洛阳吴君瀛来代,复增其所未备而申前之请。昔予官留都,因京兆之请,记其学而尝有说焉。其大意以为朝廷之所以养士者不专于举业,而实望之以圣贤之学。今殿庑堂舍,拓而辑之;饩廪条教,具而察之者,是有司之修学也。求天下之广居安宅者而修诸其身焉,此为师、为弟子者之修学也。其时闻者皆惕然有省,然于凡所以为学之说,则犹未之及详。今请为吾越之士一言之。
夫圣人之学,心学也。学以求尽其心而已。尧、舜、禹之相授受曰:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”道心者,率性之谓,而未杂于人。无声无臭,至微而显,诚之源也。人心,则杂于人而危矣,伪之端矣。见孺子之入井而恻隐,率性之道也;从而内交于其父母焉,要誉于乡党焉,则人心矣。饥而食,渴而饮,率性之道也;从而极滋味之美焉,恣口腹之饕焉,则人心矣。惟一者,一于道心也。惟精者,虑道心之不一,而或二之以人心也。道无不中,一于道心而不息,是谓“允执厥中”矣。一于道心,则存之无不中,而发之无不和。是故率是道心而发之于父子也无不亲;发之于君臣也无不义;发之于夫妇、长幼、朋友也无不别、无不序、无不信;是谓中节之和,天下之达道也。放四海而皆准,亘古今而不穷;天下之人同此心,同此性,同此达道也。舜使契为司徒而教以人伦,教之以此达道也。当是之时,人皆君子而比屋可封,盖教者惟以是教,而学者惟以是为学也。圣人既没,心学晦而人伪行,功利、训诂、记诵辞章之徒纷沓而起,支离决裂,岁盛月新,相沿相袭,各是其非,人心日炽而不复知有道心之微。间有觉其纰缪而略知反本求源者,则又哄然指为禅学而群訾之。呜呼!心学何由而复明乎!夫禅之学与圣人之学,皆求尽其心也,亦相去毫厘耳。圣人之求尽其心也,以天地万物为一体也。吾之父子亲矣,而天下有未亲者焉,吾心未尽也;吾之君臣义矣,而天下有未义者焉,吾心未尽也;吾之夫妇别矣,长幼序矣,朋友信矣,而天下有未别、未序、未信者焉,吾心未尽也。吾之一家饱暖逸乐矣,而天下有未饱暖逸乐者焉,其能以亲乎?义乎?别、序、信乎?吾心未尽也;故于是有纪纲政事之设焉,有礼乐教化之施焉,凡以裁成辅相、成己成物,而求尽吾心焉耳。心尽而家以齐,国以治,天下以平。故圣人之学不出乎尽心。禅之学非不以心为说,然其意以为是达道也者,固吾之心也,吾惟不昧吾心于其中则亦已矣,而亦岂必屑屑于其外;其外有未当也,则亦岂必屑屑于其中。斯亦其所谓尽心者矣,而不知已陷于自私自利之偏。是以外人伦,遗事物,以之独善或能之,而要之不可以治家国天下。盖圣人之学无人己,无内外,一天地万物以为心;而禅之学起于自私自利,而未免于内外之分;斯其所以为异也。今之为心性之学者,而果外人伦,遗事物,则诚所谓禅矣,使其未尝外人伦,遗事物,而专以存心养性为事,则固圣门精一之学也,而可谓之禅乎哉!世之学者,承沿其举业词章之习以荒秽戕伐其心,既与圣人尽心之学相背而驰,日鹜日远,莫知其所抵极矣。有以心性之说而招之来归者,则顾骇以为禅,而反仇仇视之,不亦大可哀乎!夫不自知其为非而以非人者,是旧习之为蔽,而未可遽以为罪也。有知其非者矣,藐然视人之非而不以告人者,自私者也。既告之矣,既知之矣,而犹冥然不以自反者,自弃者也。吾越多豪杰之士,其特然无所待而兴者,为不少矣,而亦容有蔽于旧习者乎?故吾因诸君之请而特为一言之。呜呼!吾岂特为吾越之士一言之而已乎?
重修山阴县学记。明代。王阳明。 山阴之学,岁久弥敝。教谕汪君瀚辈以谋于县尹顾君铎而一新之,请所以诏士之言于予。时予方在疚,辞,未有以告也。已而顾君入为秋官郎,洛阳吴君瀛来代,复增其所未备而申前之请。昔予官留都,因京兆之请,记其学而尝有说焉。其大意以为朝廷之所以养士者不专于举业,而实望之以圣贤之学。今殿庑堂舍,拓而辑之;饩廪条教,具而察之者,是有司之修学也。求天下之广居安宅者而修诸其身焉,此为师、为弟子者之修学也。其时闻者皆惕然有省,然于凡所以为学之说,则犹未之及详。今请为吾越之士一言之。 夫圣人之学,心学也。学以求尽其心而已。尧、舜、禹之相授受曰:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”道心者,率性之谓,而未杂于人。无声无臭,至微而显,诚之源也。人心,则杂于人而危矣,伪之端矣。见孺子之入井而恻隐,率性之道也;从而内交于其父母焉,要誉于乡党焉,则人心矣。饥而食,渴而饮,率性之道也;从而极滋味之美焉,恣口腹之饕焉,则人心矣。惟一者,一于道心也。惟精者,虑道心之不一,而或二之以人心也。道无不中,一于道心而不息,是谓“允执厥中”矣。一于道心,则存之无不中,而发之无不和。是故率是道心而发之于父子也无不亲;发之于君臣也无不义;发之于夫妇、长幼、朋友也无不别、无不序、无不信;是谓中节之和,天下之达道也。放四海而皆准,亘古今而不穷;天下之人同此心,同此性,同此达道也。舜使契为司徒而教以人伦,教之以此达道也。当是之时,人皆君子而比屋可封,盖教者惟以是教,而学者惟以是为学也。圣人既没,心学晦而人伪行,功利、训诂、记诵辞章之徒纷沓而起,支离决裂,岁盛月新,相沿相袭,各是其非,人心日炽而不复知有道心之微。间有觉其纰缪而略知反本求源者,则又哄然指为禅学而群訾之。呜呼!心学何由而复明乎!夫禅之学与圣人之学,皆求尽其心也,亦相去毫厘耳。圣人之求尽其心也,以天地万物为一体也。吾之父子亲矣,而天下有未亲者焉,吾心未尽也;吾之君臣义矣,而天下有未义者焉,吾心未尽也;吾之夫妇别矣,长幼序矣,朋友信矣,而天下有未别、未序、未信者焉,吾心未尽也。吾之一家饱暖逸乐矣,而天下有未饱暖逸乐者焉,其能以亲乎?义乎?别、序、信乎?吾心未尽也;故于是有纪纲政事之设焉,有礼乐教化之施焉,凡以裁成辅相、成己成物,而求尽吾心焉耳。心尽而家以齐,国以治,天下以平。故圣人之学不出乎尽心。禅之学非不以心为说,然其意以为是达道也者,固吾之心也,吾惟不昧吾心于其中则亦已矣,而亦岂必屑屑于其外;其外有未当也,则亦岂必屑屑于其中。斯亦其所谓尽心者矣,而不知已陷于自私自利之偏。是以外人伦,遗事物,以之独善或能之,而要之不可以治家国天下。盖圣人之学无人己,无内外,一天地万物以为心;而禅之学起于自私自利,而未免于内外之分;斯其所以为异也。今之为心性之学者,而果外人伦,遗事物,则诚所谓禅矣,使其未尝外人伦,遗事物,而专以存心养性为事,则固圣门精一之学也,而可谓之禅乎哉!世之学者,承沿其举业词章之习以荒秽戕伐其心,既与圣人尽心之学相背而驰,日鹜日远,莫知其所抵极矣。有以心性之说而招之来归者,则顾骇以为禅,而反仇仇视之,不亦大可哀乎!夫不自知其为非而以非人者,是旧习之为蔽,而未可遽以为罪也。有知其非者矣,藐然视人之非而不以告人者,自私者也。既告之矣,既知之矣,而犹冥然不以自反者,自弃者也。吾越多豪杰之士,其特然无所待而兴者,为不少矣,而亦容有蔽于旧习者乎?故吾因诸君之请而特为一言之。呜呼!吾岂特为吾越之士一言之而已乎?
和答友人二首 其一。宋代。李之仪。比日逢春社,占龙得贲山。虽能素愿合,未放老身閒。家世绵延远,功名指顾间。自应天有助,一到一开颜。
卢子高梅岩。宋代。葛绍体。倚岩好竹已清绝,竹里梅梢更绝清。要看萧疎影来去,最宜天气半阴晴。
五老峰。近现代。叶剑英。庐山云雾阴晴,伐木丁丁听有声。五老峰头偏听偏向右,东方红后见分明。
汉水方城,今古道、几回投迹。留滞久、浩歌狂醉,此心谁识。渭北清光摇草树,故人对酒相应识。记雨窗、相对话离忧,秋风夕。风月笛,烟霞屐。身易老,时难得。鸟飞天不尽,野春平碧。我梦秦东亭上饮,举头但见长安日。便与君、重结入关期,明年必。
满江红 方城商帅国器军中寄同年李钦用,时。金朝。元好问。汉水方城,今古道、几回投迹。留滞久、浩歌狂醉,此心谁识。渭北清光摇草树,故人对酒相应识。记雨窗、相对话离忧,秋风夕。风月笛,烟霞屐。身易老,时难得。鸟飞天不尽,野春平碧。我梦秦东亭上饮,举头但见长安日。便与君、重结入关期,明年必。
赠刘南郡委连诗。南北朝。沈约。追念生平。欢友非一。讽雩斯五。披林者七。方驾清衢。置酒兰室。离役代有。兴言涕溢。
高宗皇帝挽词 其一。宋代。赵慎。草昧千龄旦,飙回九县尘。皇天开我宋,丹极下真人。指顾山河定,欢呼历数新。断鳌重立极,更与物为春。
郊庙歌辞·祀风师乐章·迎俎酌献。唐代。包佶。德盛昭临,迎拜巽方。爰候发生,式荐馨香。酌醴具举,工歌载扬。神歆六律,恩降百祥。
题范季实秋山纵目图。宋代。王灼。江天物态两凭陵,借与悬岸倚瘦藤。又作吴中十年梦,胥山绝顶望西兴。
列岫亭以窗中列远岫为韵 其二。明代。黎民表。端居不出户,吟啸此亭中。石床留夜月,桂树抟秋风。
金沙江西行十首 其一 西行。清代。牛焘。西行无热客,一路傍寒流。风雨边关夕,江山落叶秋。斜阳馀战垒,野渡舣渔舟。此日田家乐,劳生得四休。
杂曲歌辞·宜城歌。唐代。刘禹锡。野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。靡靡度行人,温风吹宿麦。
寿石首赵桥邑博赵孟希乃尊。明代。王缜。谢印归来俗累轻,桥南惟与白鸥盟。八旬福履身犹健,三世书香味更清。石首风烟全乐事,川西桃李半成名。寿觞不博公卿贵,遥拾南山入颂声。
人日思归。南北朝。薛道衡。入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
送乃子恭甫入京次知山韵。明代。边贡。待诏初临鹗荐岐,别家休切鲤庭思。青萍宝铗硎初发,白玉黄金价早知。建业秋风鸣鹿宴,曲江春雨化龙时。仲舒贾谊俱豪杰,廷对何人是尔师。
陆德阳杭州新居 其二。元代。卢琦。青山隔屋暮云湿,红日当空春水明。月满六桥歌舞散,柳阴深处有书声。
临去箸诗三首 其一。隋代。马明生。太和何久长,人命将不永。吸如朝露晞,奄忽睡觉醒。生生世所悟,伤生由莫静。我将寻真人,澄神挹容景。盘桓昆陵宫,玄都可驰骋。涓子牵我游,太真来见省。朝朝王母前,夕归钟岳岭。仰采琼瑶葩,俯漱琳琅井。千龄犹一刻,万纪如电顷。
箕山落照。唐代。王翰。行尽箕山第几重,乱峰高下夕阳红。泥涂轩冕夔龙上,土木形骸鹿豕中。洗耳溪头馀晚濑,弃瓢岩畔有寒松。自从避让归何处,一入霞烟更不逢。
颂十玄谈·尘异。宋代。释印肃。浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。镜中妍丑谁分别,水月融光争法身。
春暮感怀。唐代。百保。又见枝头红雨飞,近来事事与心违。椿萱老去悲何极,手足离多信亦稀。异地情怀人怅怅,故园花柳梦依依。那堪回忆当年境,一觉黄粱是也非。
次韵和李学文所示二篇 其一。南北朝。邹浩。材气无双是陇西,扁舟还指旧山溪。非关吕览难更字,要使班输别造梯。尘外光阴归作者,道中消息在寥兮。它年峻捷黄金榜,路入三吴手重携。
导引。唐代。无名氏。圣皇巡狩,清跸驻三吴。十世嗣瑶图。边尘不动干戈戢,文德溥天敷。灰飞缇室气潜嘘。郊见紫坛初。归来赦令楼前下,喜气溢寰区。
岁暮泛彭蠡。明代。康从理。旷望极平川,遥心自黯然。空烟疑有地,远浪不分天。暮色孤帆外,寒声落雁边。年催长路客,归思倍堪怜。
朱新仲舍人灊山诗集,其子軧叔止见惠,且有。宋代。杨万里。灊山诗伯锦裁篇,玉树郎君手为编。美似洛花争晓靓,清如江月赴秋圆。力追杜老今谁拟,亲得陵阳夜半傅。再拜一吟三太息,青灯细雨伴凄然。
东平路作三首 其二。唐代。高适。明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。扁舟向何处?吾爱汶阳中。
送太常奉礼郎刘仲庸以二宫命使南省织金段龙帐还京师二首 其一。元代。王逢。泽国李膺舟,风霜季子裘。家依南越鸟,身适大宛骝。甲乙帷虚夜,蓬莱殿敞秋。到京王母喜,休语万方忧。
大行皇帝挽词八首。元代。王恽。滦水龙飞日,长杨羽猎时。天颜凡五见,雨泪遽双垂。化日中天赫,阴灵万国驰。何由知帝力,耕凿乐雍熙。
友渔樵者诗为林伯景赋。唐代。王翰。至道久湮芜,浮生自劳苦。鸱鸮甘鼠带,鸾凤畏罗罟。伊人秉幽志,夙昔陋圭组。顾此山水间,悠然笑容与。短笛入空林,方舟向深渚。白云时满襟,清漪或盈屦。长啸凉风生,徘徊新月吐。行歌即宇宙,醉卧无今古。何由升杳冥,聊复谢巇阻。
送行人二首 其二。宋代。耶律铸。经过离亭知几度,从前端的一千场。只疑折尽无情柳,不意东风吹又长。
挂金索。唐代。无名氏。聪明君子,一一听分诉。甲子天年,看看降真数。跳出凡笼,一个长生路。免教阎王,鬼使来勾取。
食荔支二首。宋代。苏轼。丞相祠堂下,将军大树旁。炎云骈火实,瑞露酌天浆。烂紫垂先熟,高红挂远扬。分甘遍铃下,也到黑衣郎。
小临海曲(十首·一名《洞庭曲。元代。杨维桢。网得珊瑚树,移栽玛瑙盆。夜来风雨横,龙气上珠根。
扁舟寓兴,江湖上、无人知道名姓。忘机对景,咫尺群鸥相认。烟雨急、一片篷声碎,醉眼看山还醒。晴云断,狂风信。寒蟾倒,远山影。谁听。横琴数曲,瑶池夜冷。这些子、名利休问。况是物、都归幻境。须臾百年梦,去来无定。向婵娟、留住青春,笑世上、风流多病。蒹葭渚,芙蓉径。放侯印,趁渔艇。争甚。须知九鼎,金砂如圣。
瑶池月(烟波行)。宋代。黄裳。扁舟寓兴,江湖上、无人知道名姓。忘机对景,咫尺群鸥相认。烟雨急、一片篷声碎,醉眼看山还醒。晴云断,狂风信。寒蟾倒,远山影。谁听。横琴数曲,瑶池夜冷。这些子、名利休问。况是物、都归幻境。须臾百年梦,去来无定。向婵娟、留住青春,笑世上、风流多病。蒹葭渚,芙蓉径。放侯印,趁渔艇。争甚。须知九鼎,金砂如圣。
和李巽伯少卿见怀。宋代。王庭圭。骑鲸仙人本仙胄,不应暴落饥蛟口。长庚却复下人间,岛瘦郊寒皆缩手。篇章迈往无故初,不共曹刘辙俱蹂。此邦虽陋江山雄,异时间出欧阳九。公今诗句满江山,似觉衰容得春酒。笔端猎猎生风雷,胸次煌煌焕星斗。生儿了事正作痴,亦恐痴儿未能了。顷年胡骑猎夷门,兵拿不解谁当剖。大臣荐公来洛阳,舌翻波涛惊朝堂。飞龙借马出建康,丑虏夜走尘沙黄。是时帝坐八绮窗,拟歌风起云飞扬。