赠医僧鉴清二绝。宋代。苏辙。肘后医方老更精,须眉白尽气弥清。只应救病能无病,岂是平生学养生。门人久作开堂老,庭桧看成合抱围。他日浴堂归洗背,回头还解放光辉。
这首诗词是苏辙在宋代创作的《赠医僧鉴清二绝》。以下是这首诗词的中文译文:
赠医僧鉴清二绝
肘后医方老更精,须眉白尽气弥清。
只应救病能无病,岂是平生学养生。
门人久作开堂老,庭桧看成合抱围。
他日浴堂归洗背,回头还解放光辉。
诗意和赏析:
这首诗词是苏辙题献给一位名叫鉴清的医僧的作品。诗中描绘了这位医僧的高超医术和修行精神。
首先,苏辙称赞医方老者的医术更加精湛,他的须发已经全白,但精力却更加旺盛,气息更加清朗。这里使用了反衬的手法,表达了医方老者在医术上的精进和智慧的积累。
接下来,苏辙指出医方老者不仅仅是擅长治疗疾病,更重要的是他能够预防疾病,因此他认为医方老者并非只是在平时学习医术,而是一生都在修养自己的身心健康。这里表达了苏辙对医方老者细心呵护和健康养生的佩服和敬仰。
后半部分描绘了医方老者的门人们已经长时间在他的指导和教诲下成长,已经成为开堂的老医生,庭院中的桧树也已经长得合抱围绕。这里通过描绘门人们的成长和庭院景物的变化,表达了医方老者的医术传承和影响力。
最后两句表达了医方老者在未来某一天回头看到自己的学生们在浴堂洗背时,会感到欣慰和解放,因为他们已经成长为光辉的一代。这里通过浴堂归洗背的场景,表达了医方老者对学生们成长和发展的期望和祝福。
整首诗词以赞颂的语调,表达了苏辙对医方老者医术高超和传道授业的敬佩之情,同时也展示了医方老者在医学界的影响和他对门人们的培育之功。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
拟古六首。宋代。曾协。幽窗射明月,寂寞闲素琴。朱弦不改调,抚弄无好音。文诊袭绿绮,明徽钿黄金。君恩一朝异,对此千恨深。
和刘后村梅花百咏。宋代。方蒙仲。少豪放出旅枯槎,归橐垂垂返海涯。叔子诸公自佳耳,关人心事只梅花。
汤生装潢为国朝第一手博雅多识尤妙赏鉴家其别余也出古纸索赠言拈二绝句应之 其一。明代。王世贞。钟王顾陆几千年,赖汝风神次第传。落魄此生看莫笑,一身还是米家船。
送唐孟方教授三首。宋代。陆文圭。御儿溪北浣征衣,重拂苍苔旧钓砚。有弟对壮思久别,呼儿置酒话迟归。
次韵钱粹诸公睡香花四首。宋代。陈造。钩窗玩孤芳,残月衣上明。紫囊拆兰麝,小风弄初晴。
野景。宋代。范成大。菰蒲声里荻花乾,鹭立江天水镜宽。画不能成诗不到,笔端无处著荒寒。
万历宫词 其四。明代。陆卿子。兰芷萧条白露凝,夜深台殿起秋声。君恩何处中天月,一片清光处处明。
暗香·壬戌奉读逸兄春雪见忆新词,敬和。清代。魏元戴。窗前雪色。是天增一倍,幽人寒洁。休要春晴,总把花枝数分勒。可惜遁荒季子,爱管领、沧江萧瑟。却劳想、柏榼蕉龛,欢聚不多得。空忆。天极北。有玉树交枝,冷犯孤日。苍茫独立。顿袖寒生帽檐侧。一片光摇银海,经千态、浮云变灭。但冉冉消不尽,春风词笔。
旅泊吴门。唐代。张贲。一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。
济北道中。清代。丁绍仪。草枯平野净,歧路益纷纷。古木森如棘,遥山淡入云。风沙旋不定,鸡犬静无闻。何限劳人意,行行又夕曛。
冬日普光寺卧疾,值雪简诸旧游。唐代。慧净。卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。
忆昔二首 其二。明代。刘基。忆昔扬州看月华,满城弦管满人家。可怜今夜中秋月,独照寒蛩泣细沙。
虎邱竹枝词二首 其一。清代。方仁渊。画船载酒出阊门,携得如花伴玉樽。灯影摇红人薄醉,销魂最是近黄昏。
七十翁吟七言十绝。元代。方回。周家八百年天下,文武焉知有赧王。老寿彭公亦余骨,始知生死是兴亡。
春秋战国门·再吟。唐代。周昙。曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。时人多是轻先见,不独田家国亦然。
武林即事寄前人二首 其一。宋代。赵抃。乞得钱塘下九天,徙从青社复三川。坤维十往万馀里,吴分重来七八年。鉴水坐遥怀旧治,柯峰归晚愧前贤。东州赖有微之约,曾寄诗筒递百篇。
和许启衷给事春日。明代。顾清。细雨閒门客到稀,偶临池水见晴晖。浮萍本是风中絮,争得还随柳絮飞。
郊庙歌辞·仪坤庙乐章·迎神。清代。佚名。月灵降德,坤元授光。娥英比秀,任姒均芳。瑶台荐祉,金屋延祥。迎神有乐,歆此嘉芗。
石钟鼓歌。清代。成鹫。山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。
秋怀三首 其二。明代。张煌言。屈指金行半,流光不我予!鲈腮味信美,雁足耗全疏。客散黄金尽,兵饥白粲虚。只愁绵力弱,何以慰皇舆!
送徐漕移宪浙东二首。宋代。周必大。一去中台十九年,爱君忧国得华颠。久疑使节留江上,稍喜除书近日边。寒碧轩窗馀旧句,汗青简册奏新篇。文章入相公家旧,沙路从今稳着鞭。
十报恩。金朝。马钰。山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉*情。久视门中修久视,长生路上得长生。昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。乡亮丹成蓬岛去,重阳师父远来
送朱郎中寿昌通判河中府。宋代。苏颂。邶诗咏凯风,以成孝子志。郑人复君母,传称能锡类。中郎常有怀,生不识所恃。登朝虽厚禄,当食每忘馈。念昔鞠育劳。嗟今出处异。倚门岂不待,两求终莫致。乳乌思反哺,哀鸣自垂翅。百草摇春晖,宁无谢生意。洒血向穹壤,解组出台寺。驰驱咸雍郊,历访经行地。至行感神明,精神通梦寐。悠悠大道傍,亲息忽相值。紫绶拜北堂,白头归长嗣。悲忻叙契阔,恍如隔生事。四纪世路殊,一朝板舆侍。兹事昔未有,闻者共惊喟。帅守为之言,诏趣还官次。当年二千石,宠名非所利。仕或便乡关,安用竹符使。蒲中母家近,自屈为粹贰。受命慰慈颜,腾装惬归思。既徇报德心,亦安效官智。觞以万寿荐,衣成五彩戏。无复兴寒泉,何须赋大隧。令人及圣善,孝慈两不匮。赠言述高风,庶用激忠义。