韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答。宋代。梅尧臣。尝闻载酒者,去访子云居。乃值徒御出,遂令谈笑虚。为黍宁乏具,题凤岂有诸。一听负荆语,还想蔺相如。
《韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
曾听说载酒的人,前去拜访子云的居所。
却遇到了徒御出行,于是便留下来谈笑虚度时光。
黍米酒器是否不足,凤凰图案是否有所缺失。
一听到负荆请罪的故事,又想起了蔺相如的事迹。
诗意:
这首诗词描绘了韩子华去拜访石昌言的情景。诗人通过描述韩子华的行程和与石昌言的交谈,表达了对友谊和人生的思考。诗中提到的黍米酒器和凤凰图案,暗示了诗人对于物质财富和美好事物的渴望。而最后一句提到的负荆请罪和蔺相如,是对忠诚和勇气的赞美,也表达了诗人对于高尚品质的向往。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,勾勒出了一个拜访友人的场景。通过对细节的描写,诗人展示了韩子华的品性和对友谊的珍视。诗中运用了对比的手法,将韩子华的期望与现实进行对照,表达了对于理想与现实之间的矛盾和思考。最后一句提到的负荆请罪和蔺相如,给诗词增添了一丝英雄气概,也使整首诗词更具深意。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了友谊、理想和勇气等主题,给人以思考和共鸣的空间。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
次周尚书八首。宋代。许月卿。诗律无寒□邺州,家风洗耳□□侯。□传以酒为真印,万法惟梅不共流。幸免五经嘲笥腹,可无百尺进竿头。从来此道飘零甚,戎索惟凭疆以周。
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示赵与槟弘毅章。宋代。赵汝腾。天之苍苍,而在山中。大畜之象,验之于躬。六尺之微,万善毕丛。往行前言,浩浩无穷。一以贯之,何所不容。两间非大,此之谓弘。牝马之贞,行地无疆。古往今来,其道有常。是以资生,至哉化光。君子体之,六二直方。直内方外,何用不臧。守此这毅,贲育非铡。泗亭之参,以此任道。繇轲而后,孰其深造。濂洛儒先,知德之奥。非苟知之,亦免允蹈。兴夫请书,朝夕戴抱。懋哉懋哉,至於华皓。
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