禅人并化主写真求赞鉴赏

原文

山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
道传不出世佛,义备勿开题经。
应兮云月,用也雷霆。
有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。

赏析

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗表现了禅人的境界和对禅宗思想的领悟,同时也体现了禅宗与佛教教义的关系。

诗中描绘了山覆盖着雪,使山变得一片洁白,水深秋天使水变得青蓝。这些景象通过隐喻的手法,表达了禅人对自然界的观察和感受。诗人以山雪和深秋之水作为象征,传达出禅人内心的纯净和深邃。

诗中提到了卦爻,暗示了禅宗思想中的八卦哲学。卦爻初作象,皮骨自成形,表达了禅宗的观点,认为一切事物都有其本质和形态,而禅宗的修行就是要通过超越表象,直观事物的本质。

诗中还涉及到混沌和阴阳的概念。混沌已前之朴,阴阳未判之灵,表达了禅宗对宇宙起源和本质的思考。混沌代表未分化的原始状态,阴阳则代表宇宙间的两种相对性。禅宗通过超越对立和相对的观念,追求真实与平衡。

诗中出现了道传不出世佛,义备勿开题经的句子,强调了禅宗的独立性和超越性。禅宗主张直接体验真实,不依赖于传统的经典和教义。这种观点与佛教的教义有所区别,禅宗强调个体的直接体验和觉醒。

最后两句应兮云月,用也雷霆。有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。通过自然景物的比喻,表达了禅宗修行者的境界和心态。应兮云月表示禅宗修行者对外界环境的应对能力,用也雷霆则表示其内心的坚定和力量。有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍则表达了禅宗修行者超越世俗束缚,自由自在的状态。

总的来说,这首诗词通过景物的描绘和比喻,展示了禅宗的思想和修行境界。诗人通过禅宗的观点和对自然界的观察,表达了禅宗修行者超越世俗,寻求真实和自由的追求。这首诗词具有深邃的思想内涵和独特的艺术表达,展现了宋代禅宗文化的特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
返回