《三十二应赞》是宋代释慧开创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:
现有各种形象,述说各种法则。
形象和法则都不是真实的,只是菩萨的幻相。
进一步探寻各种相,即可达到圆融之境,但这是对普通人来说无法理解的。
这首诗词表达了一种现象与法则的对立关系。诗人通过使用"形"和"法"这两个词,来代表表面的外在形象和背后的内在法则。然而,诗人指出这些形象和法则都不是真实的,而是幻相,象征了世俗的幻觉和迷惑。
菩萨作为佛教中的圣者,被用来比喻那些超越世俗的智者和觉悟者。诗中提到的菩萨是假名的,暗示了形象和法则的虚幻和不可捉摸性。
诗人进一步探寻各种相,寻求圆融之境,这可能指的是超越对立、达到超越二元对立的智慧境界。然而,这种境界对于普通人来说是无法理解的,因为他们陷入了表面的幻相和迷惑之中,无法直接认识到真实的本质。
这首诗词以简练而深邃的语言,通过形象和法则的对立,表达了对现象背后真实本质的探寻和普通人的局限性。它引发人们对真实与虚幻、智慧与迷惑的思考,反映了佛教哲学中的一些核心观念。