贫汉归庐阜结庵作伽陀为别鉴赏

原文

辩公出蓝之智,楮衲反来游戏。
衲底一段光明,可谓湛然无累。
倒峡倾河雄辩,银山铁壁意气。
毗卢顶{宁页}上行,弥勒眼晴里睡。
归去羌庐山下,一笑雪中风味。
他时杖屦重来,且道有甚领会。
为公撦了楮衣,奉为普薰一切。

赏析

《贫汉归庐阜结庵作伽陀为别》是宋代曹勋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
贫穷的汉子返回庐山结庵,创作出这首伽陀诗来表达离别之情。辩公(指佛教高僧)出离尘世之智慧,衣着粗布却反而来游戏。衣袍之内有一段光明,可以说是纯净无尘。倒峡倾河,豪迈地辩论,银山铁壁般的意气。毗卢顶上行走,弥勒佛的眼神中沉睡着。回到羌庐山下,笑傲风雪的滋味。他日再次踏上杖屦重来,且问有何心得。为了辩公,撇下了粗布衣袍,奉献一切。

诗意和赏析:
这首诗词表达了一个贫穷的汉子归庐山结庵的离别之情。诗中描述了辩公,一个具有智慧的佛教高僧,不顾自己贫穷的衣着,反而玩乐游戏。诗人通过描绘辩公的形象,表达了对智慧和精神追求的敬仰和向往。

诗中提到的衲底一段光明,意味着在粗布衣袍之内依然保持着纯净无尘的境界。这种境界象征着内心的洁净和超脱,与外在的贫穷形成鲜明的对比。

诗中还描绘了辩公豪迈地辩论的场景,形容其辩才过人,威武如铁壁银山。这表达了诗人对于智慧和辩论能力的赞美和钦佩。

诗词的结尾描述了汉子回到羌庐山下,笑傲风雪的风味,展现了他对于逆境的坚韧和乐观。最后两句表达了诗人对于再次踏上旅途的期待,并询问归来后是否有更深的领悟和心得。

整首诗词通过描绘辩公和贫汉的形象,表达了对智慧和精神追求的推崇和向往,以及对逆境的坚韧和乐观的态度。同时,诗中使用了丰富的意象和修辞手法,展示了作者的才华和对禅宗思想的理解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
返回