次韵程安抚蟹二首鉴赏

原文

物生不学螭蟠泥,祸及乃诿造化儿。
良材厚味庸自保,熊毙以掌豹以皮。
雄戟介甲亦壮矣,乘流未可听所之。
托身要是鲲鹏宅,不然借穴羽家池。
主人仁心及虫蚁,一肉三韭不好奇。
每讥骚客寒蒲缚,更笑狂士左手持。
忍馋爱物良未失,可愧於牣形声诗。

赏析

《次韵程安抚蟹二首》是宋代陈造的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
物生不学螭蟠泥,
祸及乃诿造化儿。
良材厚味庸自保,
熊毙以掌豹以皮。
雄戟介甲亦壮矣,
乘流未可听所之。
托身要是鲲鹏宅,
不然借穴羽家池。
主人仁心及虫蚁,
一肉三韭不好奇。
每讥骚客寒蒲缚,
更笑狂士左手持。
忍馋爱物良未失,
可愧於牣形声诗。

诗意:
这首诗词通过描绘一幅物生不学的景象,表达了作者对于人性中的缺憾和不足之处的思考。诗中以螭蟠、熊、豹、鲲鹏等形象作为隐喻,揭示了人类在面临困境时的逃避责任、自私保全的心态。诗人通过对自然界和动物的描绘,以及对人类的批判,表达了对人性中的善良、仁心和追求真理的呼唤。

赏析:
这首诗词运用了生动的形象描写和比喻手法,通过物象的对比,表达了对人性中的不足和缺失的思考。诗中的螭蟠、熊、豹、鲲鹏等动物形象,象征着人类在面临困境时的选择和行为。螭蟠泥、熊毙、豹皮等形象的描绘,暗示了人们面对困境时的自私和逃避责任的行为。而鲲鹏宅、羽家池等形象则寓意着人们应当托身于高尚的志向和追求,而不是仅仅为了自身利益而贪图安逸。诗词中的主人仁心和虫蚁,一肉三韭的描写,则表达了对于善良和纯真的赞美。

整首诗词通过对比和隐喻,以及对人性中的缺陷和美德的思考,呼唤着人们应当具备一颗善良的心灵,追求真理和美好。诗人通过对人性的批判和警示,展现了对于道德、良知和高尚品质的追求,同时也反映了对于社会和人性的关切和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
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