次韵李朝散游洞山二首鉴赏

原文

僧老经时不出山,法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处,身寄溪云出没间。
休夏巾瓶谁与,共迎秋水石不胜闲。
近来寄我金刚颂,欲指胸中无所还。

赏析

《次韵李朝散游洞山二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
僧老经时不出山,
法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处,
身寄溪云出没间。
休夏巾瓶谁与,
共迎秋水石不胜闲。
近来寄我金刚颂,
欲指胸中无所还。

诗意:
这首诗词描绘了苏辙在洞山游玩时的心境和感受。诗词开篇,僧人虽然长时间不离开山间,但法堂仍然欢迎客人,从未关闭。接着,诗人表达了自己心灵的开放,宛如宝月的光辉,闪耀在山间。他的身影仿佛寄居于溪云之中,时隐时现。诗人希望与其他人共享这份宁静,共同迎接秋天的来临,欣赏水流和石头的宁谧之美。最后,诗人提到最近收到了金刚颂,他希望通过这首颂歌来指证自己内心的无所归属。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人在洞山的游玩中所感受到的心灵宁静和自然之美。诗人通过描述僧人不离山的生活态度,将禅修的境界与自然景色相结合,体现了禅宗的思想和追求内心平静的意境。他将自然景物与自己的心境相融合,以宝月和溪云来比喻内心的开放和流动。诗人希望与他人共享这份宁静,共同欣赏秋水和石头的静谧之美,表达了对自然和心灵的追求与向往。

诗词中的金刚颂可能指的是一首佛教经文,诗人希望通过指证自己内心的无所归属,表达了对世俗纷扰的超越和对内心自由的渴望。整首诗词以简洁而含蓄的表达方式,展示了苏辙对自然和心灵境界的独特感悟,让读者在欣赏诗词的同时也能体味到内心的宁静和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
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