詹守携酒见过用前韵作诗聊复和之鉴赏

原文

箕踞狂歌老瓦盆,燎毛燔肉似羌浑。
传呼草市来携客,洒扫渔矶共置樽。
山下黄童争看舞,江干白骨已衔恩。
(时詹方议葬暴骨。
)孤云落日西南望,长羡归鸦自识村。

赏析

《詹守携酒见过用前韵作诗聊复和之》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

箕踞狂歌老瓦盆,
燎毛燔肉似羌浑。
传呼草市来携客,
洒扫渔矶共置樽。
山下黄童争看舞,
江干白骨已衔恩。(时詹方议葬暴骨。)
孤云落日西南望,
长羡归鸦自识村。

诗词中的描述是苏轼以前韵作诗,与朋友詹守相互和诗游玩的场景。诗人坐在老瓦盆上,放声高歌,犹如羌族人那般放纵奔放。他们传呼着,邀请来自草市的客人一起携酒共度美好时光,一同在渔矶边洒扫清理,并摆放酒樽。山下的黄童们争相观看舞蹈,而江边已经有白骨躺在那里,它们早已享受过江水的滋润。(此时詹守正在商议将这些暴露在江边的尸骨进行合适的安葬。)孤独的云彩在太阳落下后向西南方向飘去,而诗人则羡慕归鸦,它们能够自己辨识出自己的村庄。

这首诗词描绘了苏轼与詹守的欢乐时光,他们坐在破旧的老瓦盆上高歌,无拘无束地享受着生活的乐趣。诗人通过描绘这样的场景,表达了对自由自在、放纵奔放的生活方式的向往。诗中也融入了对生命的思考,江边的白骨象征着生命的脆弱和短暂,而孤独的云彩和归鸦则展现了对自由和回归本质的向往。

整首诗词以豪放奔放的笔调描绘了作者内心的激情与追求自由的态度,同时与生命的脆弱和短暂形成了鲜明的对比。通过这种对比,诗人表达了对自由生活的向往,并对现实生活中的束缚和繁琐感到厌倦。这首诗词展示了苏轼的豪放情怀和对自由生活的追求,同时也反映了宋代文人的一种生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
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