上古的造句
上古造句
2、从战国到西汉，由于尊古贱今、托古自重的心理，伪上古史不断地被一步步创造出来。
3、那些私下印刷这些内容的人士由此罹祸被杀，对那些文章诗词中提及到这上古秘密的读书人，朝廷大兴文。
4、这上古遗迹可遇不可求，然而却位于四大险地之中的日月湖，莫兴犯难了。
5、一无名侍马童，陪同少主远行遭遇上古山脉中古妖，逼入绝境，却绝路逢生，获得上古大神，破灭所化圣物。
6、被驱逐回本家的童养胥杨凡，意外得到了一个看似丑陋的黑色符印，修复体内血脉碎片，修复上古功法残本，修复通天古宝铭刻……
7、上古宛渠之民的遗迹在残破的断面章之中若隐若现，而今人费尽了心思，又能窥得先人的多少智慧？羽无双。
8、道兄已经知道我们山南道派与神目道派至上古便有交谊，其实这两派关系极其紧密，可以说是唇齿相依，一藤双瓜而已。
9、上古不乏未成之湖，虽大小不等，而综计大概周围约千里有奇。
10、南疆临海边缘有座小城市，位处上古时期的荒墟异域，位势杂乱奇特，为古时兵杀之地。
11、这重阳升仙丹乃是上古黄帝调和阴阳所创之丹方，天下间只有真龙天子可以服用，固本培元。
12、但和晚清碑派高潮不同，师法汉碑和上古篆书的书家在这一时期较为突出。
13、我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。
14、贩卖的物品大多比较老旧，但又够不上古董的级别，适合怀旧的小资们前往淘宝。
15、上古，我是白诀。后池爱了百年的清穆是我，于清池宫中伴你万年的柏玄是我，爱了你十万余载的白诀。
16、而此后九十一劫时，儒童果然为佛，佛教经文中称其为现世佛，与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。
17、传说，开天辟地之初，许多异兽秉承鸿蒙紫气而生，有无穷神力、磅礴煞气，性嗜血，喜杀戮，横行天下，其典型代表为上古四大魔兽潜龙、九幽、阴烛、云霓。
18、逍遥天的修真者除了人，还有凤为禽中之王、麟为兽中之王的上古异兽，钟灵毓秀、通真达灵的奇花异草……
19、到一个和现实生活有很大反差的地方，五官和四肢就会开动起来，古老的生存法则就开始起作用。…人生理上古老的动力是很有激情的，会调动起身体的内分泌系统开始工作，而不是先前的一潭死水、一盘散沙。
20、再也没人来我们的阵地，谁也不会来。你很期待地看着越变越大的车头，但往下一定会看见对你放屁的车屁股。我们像是上古洪荒就窝在祭旗坡的野人，趴在湿乎乎的泥土里，与朽木头一同糟烂。
21、九歌取出腕骨作书成我的骨，用湘竹仙草制书纸成我的身体，把上古角龙皮作书面成我的皮，以血练我以灵养我，我的记忆都牵连着她的灵身。
22、莫里哀是文学史上古典文学的集大成者，近代文学的开拓者。
23、这是碧水金睛兽，乃是上古水神的座骑，这等上古神兽为何会出现在此地，快逃。
24、在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。
25、其实上古封印是分散在整个洪荒之上，东南西北中四大荒域，皆有分布，各自遥相呼应。
26、君生上古，继天立极……为天地立心，为生民立命，为万世开太平……
27、龙象，上古神兽，象身龙尾，象腿龙爪，象牙龙齿，全身覆盖龙麟，脚踏虚空，头顶日月，以远古高阶荒兽为食，神魔避之，天龙惧之。
28、乌乎!凡所为屑屑，夙兴夜寐，务法上古者，又将无补与?三代受命，其符安在?灾异之变，何缘而起?性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。
29、慢慢地，她开始加厚妆容，比如划上眼线，涂上古铜色亮粉，再扫点腮红。
30、灿霞山位于南川州境内，山势险峻，山积波委，各个小山峰如波涛重迭，其主峰矗天峰更是拔地参天，高大雄伟，山上古树林立，郁郁葱葱。
31、利用文化人类学还原法对老子哲学进行追本塑源的挖掘和考证，就会发现老子哲学发端于上古生殖崇拜及女性崇拜这一结论。
32、那叫一个天昏地黑，月色无光，五大派掌教联手对战上古凶兽六翼凤蟒，五件超凡法器，数道惊人动地的无上道术，立刻就把六翼凤蟒那小蛇打得痛不欲生。
33、上古汉语部分被动句是有形式标记的，标记主要有两种一是浊辅音声母，二是去声。
34、当然能，这是谭某少年时，奇遇得来的上古邪阵，僵尸本来就喜欢食婴孩的脑髓，况且谭某用他们的血来做为阵基，僵尸不可能抵挡的在这巨大的诱。
35、“白玦，我诅咒你，这一世永远也不会如清穆一般得到上古的爱。”，凄厉的声音自身后传来，白玦终于停住脚步，回转头，嘴角微微勾起。“一世太短，景昭，你若真如此恨我，不如永生永世，如何？”。
36、黑水湖底时，玄武老祖讲到本族上古大能锻体大法修炼有成，能够背负青天而行，叶子轩尚有一丝疑惑，而今真正修炼时方才确信不疑。
37、心愿，院子里种上古老的花，在晨曦中洗脸，这就是我的心愿。横光利一。
38、神天苍弘压地，上古一画开天，造字造句讹以滋讹还是剑指人间，武士之叹问苍天不如问金剑。
39、在上古时期，不管是妖族还是人族都对天狐族有窃视之心，这也是在上古时期，天狐族灭族的原因。
40、上古时期，唐尧以卓著功绩，为万民拥戴，手持帝杖，亲九族，协和万邦，上通天灵，制定历法，敬授民时，为万世敬仰。
41、鸟类是从恐龙进化而来的，但羽毛的起源则要追溯到更为久远的上古时代，恐龙和翼手龙的共同祖先才是羽毛出现的源点，例如上图左边的这块化石。
42、由此可知，鄂尔多斯盆地上古生界煤成气在早白垩纪末达到最大生烃量以前已经完成了气、液的完全置换，煤成气的气源条件充足。
43、被逼到绝境的龙野无奈之下，开始了磨嘴皮子功夫，期望对方能念一下同子上古遗珠的面子上放他一马。
44、《永夜天魔诀》，上古顶级宗派永夜魔神宗的镇派心法，只能暗灵根者修习。
45、传说上古之时，天地茫茫，两极未分，宇宙处于一片无涯无际的混沌之状。
46、上古文明陨落的时代，人族式微，百族争鸣，更有那通天彻地之能威震寰宇。
48、史记记载，上古时代，楚地盛行巫风，人们信奉多神教。
49、在上古时代，冰霜巨魔被赶入荒凉的诺森德，在那里，他们创造出了千万个社会文明。
50、小米粉，还有哥哥在，总有一天，我会成为那盖世强者，守护你到地老天荒。管他什么域外暗魔，还是上古通天神明，也休想再把你，从我的身边夺去。
51、天涯镇，以镇外海之沿一块巨大的海石闻名，古老相传，这块海石是上古海神所变化，世世代代守护着中土的最天涯一站，故此石名曰天涯海角。
52、其次，崔述强调对“事”的认识“不应后人所知，乃反详于古人”，形成了循流溯源考证历史的祛疑原则。
54、从上古时期禅让制实施阶段，孝就已经是选拔接班人的主要标准之一。
55、隆隆之声传来，抬头看去，只见一架银灰色的庞然大物出现在头上。前身昂扬，两翼舒展，恰似一头上古鹰鹫盘旋于黛蓝长空之上。
56、纯钧剑，上古时代神匠欧冶子的神作，扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钧耶。
57、本课程将从上古时代追溯到中世纪与文艺复兴，探究人们对自然概念的演进，以及对自然现象研究与解释方式的转变。
58、上古，你让我与三界永生，六道亘古，可你若不在，这苍茫世间，我如何永生，如何亘古，如何……守着这九州八。
59、未审上古已来，张官列位，为膏梁子弟乎，为致治乎?
60、至于那个所谓的用炼杂泥炼制一次性法宝的法门，是在《紫火焚灭功》的结尾之处，那是一种上古炼制乌丹的方式，来自古修士，被创造这门功法的人写入进去。
61、她举手投足间如风拂扬柳般婀娜多姿，莲步生辉，那种清雅绝俗的姿态，是那些穿上古装的现代美女永远无法模仿出来的。
62、杨济时的神情有些莫测高深“刚刚我引用了上古天真论里的言语，那你告诉我，这篇文章里，对男子生理状态的描述，是怎样?”。
64、无论是临冰渊，在数丈高的上古妖兽之前，还是在今日的千千结咒中的蚀骨附魂，不变的是他毅然决然的眼神，不变的是他那稚嫩又坚强的背影。
65、我坐在土地上我看着老树上树已经老得没有模样，我走在古道上古道很凄凉没有人来也没有人往，我不能回头望城市的灯光一个人走虽然太慌张。
66、看来召唤紫金骷髅魔法是存在的，不过这些依然不能解决我的问题，不过还是看到了一点希望说不定这些上古时期的大圣们就有对精神力的介绍。
68、传说上古部落首领神炎帝教人种植五谷，以充腹饥。
69、黄翰的头顶，不知什么时候开始，出现了一个金色佛钟，其表面刻着无数上古梵文，斗艳争辉，这佛钟正是上古佛教至宝，金刚伏魔钟。
70、灰心丧气的乔云本欲放弃，却突然在海滩上捡到一本上古时代的剑法，勤学苦练，渐渐练成一种不一样的剑术。
71、这世间真有朝生夕死吗？上古，我只怕你还不够恨我。你能恨我，是我六万年来最大的期盼。
72、湘南庙子源勉语汉语借词可分为现代、近代、中古和上古四大层次。
73、清境不知三伏热，病身唯要一藤床”、“西湖已过百花汀，未厌相携上古城。
74、但因为都是上古灵兽的血脉，所以气息之间相辅相成，能够产生共通性。
75、大禹，上古时代的治水英雄，三过家门而不入，疏江导河，地平天成，荫护华夏儿女安居百世，一直受到后人的敬仰和爱戴。
77、上古，好像我高估了自己能承受的程度，也低估了你对我的恨。不过，这样也好，真的很好。
78、她就站在我触手可及的地方，我却无能为力，什么都做不了。我枉活了千万载岁月，护了三界苍生，护了上古界，却护不了她。
79、几面墙壁诡异的翻转，就像一头蜷伏的上古凶兽突然间张开了血盆大口，将两之队伍蚕食鲸吞。
80、一个人已经被削职为民，在贫困落魄中不避权势，怜贫恤苦，这份侠义肝胆比起上古侠客也不遑多让。
81、夫上古至治，民朴而贵本、安愉而寡求。
82、玄鸟神话记录了上古庆祝春天来临仪式，是最早见于文字记载的鸟图腾神话，且含有天鹅处女型故事中普遍流传的沐浴母题。
83、几千年过往，上古仙门不知何故一夜之间崩塌，六陆陆地，无正道大家把持，一些游荡着无意识的仙兽，便是见人便杀，见屋便毁，一时之间，天下哀鸿遍野，人间地狱。
84、楚国的造物品类繁多、主题鲜明、格调清奇灵秀、色彩斑斓繁艳，开创了上古南方审美文化的新视界。
85、奇峰异洞，处处透着神秘；三山五岳，皆有奇人出没；上古异兽，千年宝剑，试问谁可争锋。
86、上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在其间。
87、云南许多少数民族都有刻木记事的习俗，丰富多样的记事木刻为认识上古契刻记事提供了很好的参证。
88、修史有记载，古道石泉印早在上古时就已失传，没有想到泉林宗竟有古前玄法的传承!
89、枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。
91、城主不必过多伤怀，我百灵一族能自上古留置今日，比起上古诸族，我族已经是莫大的恩泽，只要我瞳还有一口气，就不会放弃。
92、本文通过运用大量的文献资料，出土的考古实物，各种壁画、泥雕等对上古、中古、近古时期以及近现代筝的形制进行考察。
93、中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通假字和方言词，是研究上古音有价值的材料。
94、帝之一族，八初灵守护家族，上古遗战，魇的重土归来，天地神鉴的神秘。
95、上古，若我当年便知道真相，你珍视的一切，我都会替你守护，而不是……害得你在祭坛之上，洪荒之中，眼睁睁的放弃所有。我不是输给了后池和清穆的两百年，而是输给了六万年前的你和六万年后的白玦。
96、包青天?不会吧!那可是我们地球上古代名人的名字呀!不行，师傅，那可是犯讳的呀。
97、舍身兽是神兽。上古时，雄兽统领天地，雌兽繁衍后代。舍身兽造人，人勾结雌兽，屠杀雄兽，割其舍使其不语，赶他们至山巅。舍身兽终亡族，因其亡，人得天地，舍身成仁，故名，舍身。
98、奥义书是印度上古思想转型的关键著作，具有极其重要的地位。
99、穿上古装衣服姐姐，虽然显得温文尔雅，看起来却又仪态大方。
100、霞光勾勒出奇特的剪影，整个村庄像是楼兰古城，湖水也正如一池金汤，使你不觉恍若此为上古陈朝遗失的哪幅画轴。当落日的余韵残红还未退散，炊烟一片又似狼烟四起，唯淡蓝天际的一钩上弦月通知今古！曦光晨眠。
2、从战国到西汉，由于尊古贱今、托古自重的心理，伪上古史不断地被一步步创造出来。
3、那些私下印刷这些内容的人士由此罹祸被杀，对那些文章诗词中提及到这上古秘密的读书人，朝廷大兴文。
4、这上古遗迹可遇不可求，然而却位于四大险地之中的日月湖，莫兴犯难了。
5、一无名侍马童，陪同少主远行遭遇上古山脉中古妖，逼入绝境，却绝路逢生，获得上古大神，破灭所化圣物。
6、被驱逐回本家的童养胥杨凡，意外得到了一个看似丑陋的黑色符印，修复体内血脉碎片，修复上古功法残本，修复通天古宝铭刻……
7、上古宛渠之民的遗迹在残破的断面章之中若隐若现，而今人费尽了心思，又能窥得先人的多少智慧？羽无双。
8、道兄已经知道我们山南道派与神目道派至上古便有交谊，其实这两派关系极其紧密，可以说是唇齿相依，一藤双瓜而已。
9、上古不乏未成之湖，虽大小不等，而综计大概周围约千里有奇。
10、南疆临海边缘有座小城市，位处上古时期的荒墟异域，位势杂乱奇特，为古时兵杀之地。
11、这重阳升仙丹乃是上古黄帝调和阴阳所创之丹方，天下间只有真龙天子可以服用，固本培元。
12、但和晚清碑派高潮不同，师法汉碑和上古篆书的书家在这一时期较为突出。
13、我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。
14、贩卖的物品大多比较老旧，但又够不上古董的级别，适合怀旧的小资们前往淘宝。
15、上古，我是白诀。后池爱了百年的清穆是我，于清池宫中伴你万年的柏玄是我，爱了你十万余载的白诀。
16、而此后九十一劫时，儒童果然为佛，佛教经文中称其为现世佛，与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。
17、传说，开天辟地之初，许多异兽秉承鸿蒙紫气而生，有无穷神力、磅礴煞气，性嗜血，喜杀戮，横行天下，其典型代表为上古四大魔兽潜龙、九幽、阴烛、云霓。
18、逍遥天的修真者除了人，还有凤为禽中之王、麟为兽中之王的上古异兽，钟灵毓秀、通真达灵的奇花异草……
19、到一个和现实生活有很大反差的地方，五官和四肢就会开动起来，古老的生存法则就开始起作用。…人生理上古老的动力是很有激情的，会调动起身体的内分泌系统开始工作，而不是先前的一潭死水、一盘散沙。
20、再也没人来我们的阵地，谁也不会来。你很期待地看着越变越大的车头，但往下一定会看见对你放屁的车屁股。我们像是上古洪荒就窝在祭旗坡的野人，趴在湿乎乎的泥土里，与朽木头一同糟烂。
21、九歌取出腕骨作书成我的骨，用湘竹仙草制书纸成我的身体，把上古角龙皮作书面成我的皮，以血练我以灵养我，我的记忆都牵连着她的灵身。
22、莫里哀是文学史上古典文学的集大成者，近代文学的开拓者。
23、这是碧水金睛兽，乃是上古水神的座骑，这等上古神兽为何会出现在此地，快逃。
24、在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。
25、其实上古封印是分散在整个洪荒之上，东南西北中四大荒域，皆有分布，各自遥相呼应。
26、君生上古，继天立极……为天地立心，为生民立命，为万世开太平……
27、龙象，上古神兽，象身龙尾，象腿龙爪，象牙龙齿，全身覆盖龙麟，脚踏虚空，头顶日月，以远古高阶荒兽为食，神魔避之，天龙惧之。
28、乌乎!凡所为屑屑，夙兴夜寐，务法上古者，又将无补与?三代受命，其符安在?灾异之变，何缘而起?性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。
29、慢慢地，她开始加厚妆容，比如划上眼线，涂上古铜色亮粉，再扫点腮红。
30、灿霞山位于南川州境内，山势险峻，山积波委，各个小山峰如波涛重迭，其主峰矗天峰更是拔地参天，高大雄伟，山上古树林立，郁郁葱葱。
31、利用文化人类学还原法对老子哲学进行追本塑源的挖掘和考证，就会发现老子哲学发端于上古生殖崇拜及女性崇拜这一结论。
32、那叫一个天昏地黑，月色无光，五大派掌教联手对战上古凶兽六翼凤蟒，五件超凡法器，数道惊人动地的无上道术，立刻就把六翼凤蟒那小蛇打得痛不欲生。
33、上古汉语部分被动句是有形式标记的，标记主要有两种一是浊辅音声母，二是去声。
34、当然能，这是谭某少年时，奇遇得来的上古邪阵，僵尸本来就喜欢食婴孩的脑髓，况且谭某用他们的血来做为阵基，僵尸不可能抵挡的在这巨大的诱。
35、“白玦，我诅咒你，这一世永远也不会如清穆一般得到上古的爱。”，凄厉的声音自身后传来，白玦终于停住脚步，回转头，嘴角微微勾起。“一世太短，景昭，你若真如此恨我，不如永生永世，如何？”。
36、黑水湖底时，玄武老祖讲到本族上古大能锻体大法修炼有成，能够背负青天而行，叶子轩尚有一丝疑惑，而今真正修炼时方才确信不疑。
37、心愿，院子里种上古老的花，在晨曦中洗脸，这就是我的心愿。横光利一。
38、神天苍弘压地，上古一画开天，造字造句讹以滋讹还是剑指人间，武士之叹问苍天不如问金剑。
39、在上古时期，不管是妖族还是人族都对天狐族有窃视之心，这也是在上古时期，天狐族灭族的原因。
40、上古时期，唐尧以卓著功绩，为万民拥戴，手持帝杖，亲九族，协和万邦，上通天灵，制定历法，敬授民时，为万世敬仰。
41、鸟类是从恐龙进化而来的，但羽毛的起源则要追溯到更为久远的上古时代，恐龙和翼手龙的共同祖先才是羽毛出现的源点，例如上图左边的这块化石。
42、由此可知，鄂尔多斯盆地上古生界煤成气在早白垩纪末达到最大生烃量以前已经完成了气、液的完全置换，煤成气的气源条件充足。
43、被逼到绝境的龙野无奈之下，开始了磨嘴皮子功夫，期望对方能念一下同子上古遗珠的面子上放他一马。
44、《永夜天魔诀》，上古顶级宗派永夜魔神宗的镇派心法，只能暗灵根者修习。
45、传说上古之时，天地茫茫，两极未分，宇宙处于一片无涯无际的混沌之状。
46、上古文明陨落的时代，人族式微，百族争鸣，更有那通天彻地之能威震寰宇。
48、史记记载，上古时代，楚地盛行巫风，人们信奉多神教。
49、在上古时代，冰霜巨魔被赶入荒凉的诺森德，在那里，他们创造出了千万个社会文明。
50、小米粉，还有哥哥在，总有一天，我会成为那盖世强者，守护你到地老天荒。管他什么域外暗魔，还是上古通天神明，也休想再把你，从我的身边夺去。
51、天涯镇，以镇外海之沿一块巨大的海石闻名，古老相传，这块海石是上古海神所变化，世世代代守护着中土的最天涯一站，故此石名曰天涯海角。
52、其次，崔述强调对“事”的认识“不应后人所知，乃反详于古人”，形成了循流溯源考证历史的祛疑原则。
54、从上古时期禅让制实施阶段，孝就已经是选拔接班人的主要标准之一。
55、隆隆之声传来，抬头看去，只见一架银灰色的庞然大物出现在头上。前身昂扬，两翼舒展，恰似一头上古鹰鹫盘旋于黛蓝长空之上。
56、纯钧剑，上古时代神匠欧冶子的神作，扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钧耶。
57、本课程将从上古时代追溯到中世纪与文艺复兴，探究人们对自然概念的演进，以及对自然现象研究与解释方式的转变。
58、上古，你让我与三界永生，六道亘古，可你若不在，这苍茫世间，我如何永生，如何亘古，如何……守着这九州八。
59、未审上古已来，张官列位，为膏梁子弟乎，为致治乎?
60、至于那个所谓的用炼杂泥炼制一次性法宝的法门，是在《紫火焚灭功》的结尾之处，那是一种上古炼制乌丹的方式，来自古修士，被创造这门功法的人写入进去。
61、她举手投足间如风拂扬柳般婀娜多姿，莲步生辉，那种清雅绝俗的姿态，是那些穿上古装的现代美女永远无法模仿出来的。
62、杨济时的神情有些莫测高深“刚刚我引用了上古天真论里的言语，那你告诉我，这篇文章里，对男子生理状态的描述，是怎样?”。
64、无论是临冰渊，在数丈高的上古妖兽之前，还是在今日的千千结咒中的蚀骨附魂，不变的是他毅然决然的眼神，不变的是他那稚嫩又坚强的背影。
65、我坐在土地上我看着老树上树已经老得没有模样，我走在古道上古道很凄凉没有人来也没有人往，我不能回头望城市的灯光一个人走虽然太慌张。
66、看来召唤紫金骷髅魔法是存在的，不过这些依然不能解决我的问题，不过还是看到了一点希望说不定这些上古时期的大圣们就有对精神力的介绍。
68、传说上古部落首领神炎帝教人种植五谷，以充腹饥。
69、黄翰的头顶，不知什么时候开始，出现了一个金色佛钟，其表面刻着无数上古梵文，斗艳争辉，这佛钟正是上古佛教至宝，金刚伏魔钟。
70、灰心丧气的乔云本欲放弃，却突然在海滩上捡到一本上古时代的剑法，勤学苦练，渐渐练成一种不一样的剑术。
71、这世间真有朝生夕死吗？上古，我只怕你还不够恨我。你能恨我，是我六万年来最大的期盼。
72、湘南庙子源勉语汉语借词可分为现代、近代、中古和上古四大层次。
73、清境不知三伏热，病身唯要一藤床”、“西湖已过百花汀，未厌相携上古城。
74、但因为都是上古灵兽的血脉，所以气息之间相辅相成，能够产生共通性。
75、大禹，上古时代的治水英雄，三过家门而不入，疏江导河，地平天成，荫护华夏儿女安居百世，一直受到后人的敬仰和爱戴。
77、上古，好像我高估了自己能承受的程度，也低估了你对我的恨。不过，这样也好，真的很好。
78、她就站在我触手可及的地方，我却无能为力，什么都做不了。我枉活了千万载岁月，护了三界苍生，护了上古界，却护不了她。
79、几面墙壁诡异的翻转，就像一头蜷伏的上古凶兽突然间张开了血盆大口，将两之队伍蚕食鲸吞。
80、一个人已经被削职为民，在贫困落魄中不避权势，怜贫恤苦，这份侠义肝胆比起上古侠客也不遑多让。
81、夫上古至治，民朴而贵本、安愉而寡求。
82、玄鸟神话记录了上古庆祝春天来临仪式，是最早见于文字记载的鸟图腾神话，且含有天鹅处女型故事中普遍流传的沐浴母题。
83、几千年过往，上古仙门不知何故一夜之间崩塌，六陆陆地，无正道大家把持，一些游荡着无意识的仙兽，便是见人便杀，见屋便毁，一时之间，天下哀鸿遍野，人间地狱。
84、楚国的造物品类繁多、主题鲜明、格调清奇灵秀、色彩斑斓繁艳，开创了上古南方审美文化的新视界。
85、奇峰异洞，处处透着神秘；三山五岳，皆有奇人出没；上古异兽，千年宝剑，试问谁可争锋。
86、上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在其间。
87、云南许多少数民族都有刻木记事的习俗，丰富多样的记事木刻为认识上古契刻记事提供了很好的参证。
88、修史有记载，古道石泉印早在上古时就已失传，没有想到泉林宗竟有古前玄法的传承!
89、枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。
91、城主不必过多伤怀，我百灵一族能自上古留置今日，比起上古诸族，我族已经是莫大的恩泽，只要我瞳还有一口气，就不会放弃。
92、本文通过运用大量的文献资料，出土的考古实物，各种壁画、泥雕等对上古、中古、近古时期以及近现代筝的形制进行考察。
93、中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通假字和方言词，是研究上古音有价值的材料。
94、帝之一族，八初灵守护家族，上古遗战，魇的重土归来，天地神鉴的神秘。
95、上古，若我当年便知道真相，你珍视的一切，我都会替你守护，而不是……害得你在祭坛之上，洪荒之中，眼睁睁的放弃所有。我不是输给了后池和清穆的两百年，而是输给了六万年前的你和六万年后的白玦。
96、包青天?不会吧!那可是我们地球上古代名人的名字呀!不行，师傅，那可是犯讳的呀。
97、舍身兽是神兽。上古时，雄兽统领天地，雌兽繁衍后代。舍身兽造人，人勾结雌兽，屠杀雄兽，割其舍使其不语，赶他们至山巅。舍身兽终亡族，因其亡，人得天地，舍身成仁，故名，舍身。
98、奥义书是印度上古思想转型的关键著作，具有极其重要的地位。
99、穿上古装衣服姐姐，虽然显得温文尔雅，看起来却又仪态大方。
100、霞光勾勒出奇特的剪影，整个村庄像是楼兰古城，湖水也正如一池金汤，使你不觉恍若此为上古陈朝遗失的哪幅画轴。当落日的余韵残红还未退散，炊烟一片又似狼烟四起，唯淡蓝天际的一钩上弦月通知今古！曦光晨眠。
2、从战国到西汉，由于尊古贱今、托古自重的心理，伪上古史不断地被一步步创造出来。
3、那些私下印刷这些内容的人士由此罹祸被杀，对那些文章诗词中提及到这上古秘密的读书人，朝廷大兴文。
4、这上古遗迹可遇不可求，然而却位于四大险地之中的日月湖，莫兴犯难了。
5、一无名侍马童，陪同少主远行遭遇上古山脉中古妖，逼入绝境，却绝路逢生，获得上古大神，破灭所化圣物。
6、被驱逐回本家的童养胥杨凡，意外得到了一个看似丑陋的黑色符印，修复体内血脉碎片，修复上古功法残本，修复通天古宝铭刻……
7、上古宛渠之民的遗迹在残破的断面章之中若隐若现，而今人费尽了心思，又能窥得先人的多少智慧？羽无双。
8、道兄已经知道我们山南道派与神目道派至上古便有交谊，其实这两派关系极其紧密，可以说是唇齿相依，一藤双瓜而已。
9、上古不乏未成之湖，虽大小不等，而综计大概周围约千里有奇。
10、南疆临海边缘有座小城市，位处上古时期的荒墟异域，位势杂乱奇特，为古时兵杀之地。
11、这重阳升仙丹乃是上古黄帝调和阴阳所创之丹方，天下间只有真龙天子可以服用，固本培元。
12、但和晚清碑派高潮不同，师法汉碑和上古篆书的书家在这一时期较为突出。
13、我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。
14、贩卖的物品大多比较老旧，但又够不上古董的级别，适合怀旧的小资们前往淘宝。
15、上古，我是白诀。后池爱了百年的清穆是我，于清池宫中伴你万年的柏玄是我，爱了你十万余载的白诀。
16、而此后九十一劫时，儒童果然为佛，佛教经文中称其为现世佛，与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。
17、传说，开天辟地之初，许多异兽秉承鸿蒙紫气而生，有无穷神力、磅礴煞气，性嗜血，喜杀戮，横行天下，其典型代表为上古四大魔兽潜龙、九幽、阴烛、云霓。
18、逍遥天的修真者除了人，还有凤为禽中之王、麟为兽中之王的上古异兽，钟灵毓秀、通真达灵的奇花异草……
19、到一个和现实生活有很大反差的地方，五官和四肢就会开动起来，古老的生存法则就开始起作用。…人生理上古老的动力是很有激情的，会调动起身体的内分泌系统开始工作，而不是先前的一潭死水、一盘散沙。
20、再也没人来我们的阵地，谁也不会来。你很期待地看着越变越大的车头，但往下一定会看见对你放屁的车屁股。我们像是上古洪荒就窝在祭旗坡的野人，趴在湿乎乎的泥土里，与朽木头一同糟烂。
21、九歌取出腕骨作书成我的骨，用湘竹仙草制书纸成我的身体，把上古角龙皮作书面成我的皮，以血练我以灵养我，我的记忆都牵连着她的灵身。
22、莫里哀是文学史上古典文学的集大成者，近代文学的开拓者。
23、这是碧水金睛兽，乃是上古水神的座骑，这等上古神兽为何会出现在此地，快逃。
24、在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。
25、其实上古封印是分散在整个洪荒之上，东南西北中四大荒域，皆有分布，各自遥相呼应。
26、君生上古，继天立极……为天地立心，为生民立命，为万世开太平……
27、龙象，上古神兽，象身龙尾，象腿龙爪，象牙龙齿，全身覆盖龙麟，脚踏虚空，头顶日月，以远古高阶荒兽为食，神魔避之，天龙惧之。
28、乌乎!凡所为屑屑，夙兴夜寐，务法上古者，又将无补与?三代受命，其符安在?灾异之变，何缘而起?性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。
29、慢慢地，她开始加厚妆容，比如划上眼线，涂上古铜色亮粉，再扫点腮红。
30、灿霞山位于南川州境内，山势险峻，山积波委，各个小山峰如波涛重迭，其主峰矗天峰更是拔地参天，高大雄伟，山上古树林立，郁郁葱葱。
31、利用文化人类学还原法对老子哲学进行追本塑源的挖掘和考证，就会发现老子哲学发端于上古生殖崇拜及女性崇拜这一结论。
32、那叫一个天昏地黑，月色无光，五大派掌教联手对战上古凶兽六翼凤蟒，五件超凡法器，数道惊人动地的无上道术，立刻就把六翼凤蟒那小蛇打得痛不欲生。
33、上古汉语部分被动句是有形式标记的，标记主要有两种一是浊辅音声母，二是去声。
34、当然能，这是谭某少年时，奇遇得来的上古邪阵，僵尸本来就喜欢食婴孩的脑髓，况且谭某用他们的血来做为阵基，僵尸不可能抵挡的在这巨大的诱。
35、“白玦，我诅咒你，这一世永远也不会如清穆一般得到上古的爱。”，凄厉的声音自身后传来，白玦终于停住脚步，回转头，嘴角微微勾起。“一世太短，景昭，你若真如此恨我，不如永生永世，如何？”。
36、黑水湖底时，玄武老祖讲到本族上古大能锻体大法修炼有成，能够背负青天而行，叶子轩尚有一丝疑惑，而今真正修炼时方才确信不疑。
37、心愿，院子里种上古老的花，在晨曦中洗脸，这就是我的心愿。横光利一。
38、神天苍弘压地，上古一画开天，造字造句讹以滋讹还是剑指人间，武士之叹问苍天不如问金剑。
39、在上古时期，不管是妖族还是人族都对天狐族有窃视之心，这也是在上古时期，天狐族灭族的原因。
40、上古时期，唐尧以卓著功绩，为万民拥戴，手持帝杖，亲九族，协和万邦，上通天灵，制定历法，敬授民时，为万世敬仰。
41、鸟类是从恐龙进化而来的，但羽毛的起源则要追溯到更为久远的上古时代，恐龙和翼手龙的共同祖先才是羽毛出现的源点，例如上图左边的这块化石。
42、由此可知，鄂尔多斯盆地上古生界煤成气在早白垩纪末达到最大生烃量以前已经完成了气、液的完全置换，煤成气的气源条件充足。
43、被逼到绝境的龙野无奈之下，开始了磨嘴皮子功夫，期望对方能念一下同子上古遗珠的面子上放他一马。
44、《永夜天魔诀》，上古顶级宗派永夜魔神宗的镇派心法，只能暗灵根者修习。
45、传说上古之时，天地茫茫，两极未分，宇宙处于一片无涯无际的混沌之状。
46、上古文明陨落的时代，人族式微，百族争鸣，更有那通天彻地之能威震寰宇。
48、史记记载，上古时代，楚地盛行巫风，人们信奉多神教。
49、在上古时代，冰霜巨魔被赶入荒凉的诺森德，在那里，他们创造出了千万个社会文明。
50、小米粉，还有哥哥在，总有一天，我会成为那盖世强者，守护你到地老天荒。管他什么域外暗魔，还是上古通天神明，也休想再把你，从我的身边夺去。
51、天涯镇，以镇外海之沿一块巨大的海石闻名，古老相传，这块海石是上古海神所变化，世世代代守护着中土的最天涯一站，故此石名曰天涯海角。
52、其次，崔述强调对“事”的认识“不应后人所知，乃反详于古人”，形成了循流溯源考证历史的祛疑原则。
54、从上古时期禅让制实施阶段，孝就已经是选拔接班人的主要标准之一。
55、隆隆之声传来，抬头看去，只见一架银灰色的庞然大物出现在头上。前身昂扬，两翼舒展，恰似一头上古鹰鹫盘旋于黛蓝长空之上。
56、纯钧剑，上古时代神匠欧冶子的神作，扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钧耶。
57、本课程将从上古时代追溯到中世纪与文艺复兴，探究人们对自然概念的演进，以及对自然现象研究与解释方式的转变。
58、上古，你让我与三界永生，六道亘古，可你若不在，这苍茫世间，我如何永生，如何亘古，如何……守着这九州八。
59、未审上古已来，张官列位，为膏梁子弟乎，为致治乎?
60、至于那个所谓的用炼杂泥炼制一次性法宝的法门，是在《紫火焚灭功》的结尾之处，那是一种上古炼制乌丹的方式，来自古修士，被创造这门功法的人写入进去。
61、她举手投足间如风拂扬柳般婀娜多姿，莲步生辉，那种清雅绝俗的姿态，是那些穿上古装的现代美女永远无法模仿出来的。
62、杨济时的神情有些莫测高深“刚刚我引用了上古天真论里的言语，那你告诉我，这篇文章里，对男子生理状态的描述，是怎样?”。
64、无论是临冰渊，在数丈高的上古妖兽之前，还是在今日的千千结咒中的蚀骨附魂，不变的是他毅然决然的眼神，不变的是他那稚嫩又坚强的背影。
65、我坐在土地上我看着老树上树已经老得没有模样，我走在古道上古道很凄凉没有人来也没有人往，我不能回头望城市的灯光一个人走虽然太慌张。
66、看来召唤紫金骷髅魔法是存在的，不过这些依然不能解决我的问题，不过还是看到了一点希望说不定这些上古时期的大圣们就有对精神力的介绍。
68、传说上古部落首领神炎帝教人种植五谷，以充腹饥。
69、黄翰的头顶，不知什么时候开始，出现了一个金色佛钟，其表面刻着无数上古梵文，斗艳争辉，这佛钟正是上古佛教至宝，金刚伏魔钟。
70、灰心丧气的乔云本欲放弃，却突然在海滩上捡到一本上古时代的剑法，勤学苦练，渐渐练成一种不一样的剑术。
71、这世间真有朝生夕死吗？上古，我只怕你还不够恨我。你能恨我，是我六万年来最大的期盼。
72、湘南庙子源勉语汉语借词可分为现代、近代、中古和上古四大层次。
73、清境不知三伏热，病身唯要一藤床”、“西湖已过百花汀，未厌相携上古城。
74、但因为都是上古灵兽的血脉，所以气息之间相辅相成，能够产生共通性。
75、大禹，上古时代的治水英雄，三过家门而不入，疏江导河，地平天成，荫护华夏儿女安居百世，一直受到后人的敬仰和爱戴。
77、上古，好像我高估了自己能承受的程度，也低估了你对我的恨。不过，这样也好，真的很好。
78、她就站在我触手可及的地方，我却无能为力，什么都做不了。我枉活了千万载岁月，护了三界苍生，护了上古界，却护不了她。
79、几面墙壁诡异的翻转，就像一头蜷伏的上古凶兽突然间张开了血盆大口，将两之队伍蚕食鲸吞。
80、一个人已经被削职为民，在贫困落魄中不避权势，怜贫恤苦，这份侠义肝胆比起上古侠客也不遑多让。
81、夫上古至治，民朴而贵本、安愉而寡求。
82、玄鸟神话记录了上古庆祝春天来临仪式，是最早见于文字记载的鸟图腾神话，且含有天鹅处女型故事中普遍流传的沐浴母题。
83、几千年过往，上古仙门不知何故一夜之间崩塌，六陆陆地，无正道大家把持，一些游荡着无意识的仙兽，便是见人便杀，见屋便毁，一时之间，天下哀鸿遍野，人间地狱。
84、楚国的造物品类繁多、主题鲜明、格调清奇灵秀、色彩斑斓繁艳，开创了上古南方审美文化的新视界。
85、奇峰异洞，处处透着神秘；三山五岳，皆有奇人出没；上古异兽，千年宝剑，试问谁可争锋。
86、上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在其间。
87、云南许多少数民族都有刻木记事的习俗，丰富多样的记事木刻为认识上古契刻记事提供了很好的参证。
88、修史有记载，古道石泉印早在上古时就已失传，没有想到泉林宗竟有古前玄法的传承!
89、枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。
91、城主不必过多伤怀，我百灵一族能自上古留置今日，比起上古诸族，我族已经是莫大的恩泽，只要我瞳还有一口气，就不会放弃。
92、本文通过运用大量的文献资料，出土的考古实物，各种壁画、泥雕等对上古、中古、近古时期以及近现代筝的形制进行考察。
93、中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通假字和方言词，是研究上古音有价值的材料。
94、帝之一族，八初灵守护家族，上古遗战，魇的重土归来，天地神鉴的神秘。
95、上古，若我当年便知道真相，你珍视的一切，我都会替你守护，而不是……害得你在祭坛之上，洪荒之中，眼睁睁的放弃所有。我不是输给了后池和清穆的两百年，而是输给了六万年前的你和六万年后的白玦。
96、包青天?不会吧!那可是我们地球上古代名人的名字呀!不行，师傅，那可是犯讳的呀。
97、舍身兽是神兽。上古时，雄兽统领天地，雌兽繁衍后代。舍身兽造人，人勾结雌兽，屠杀雄兽，割其舍使其不语，赶他们至山巅。舍身兽终亡族，因其亡，人得天地，舍身成仁，故名，舍身。
98、奥义书是印度上古思想转型的关键著作，具有极其重要的地位。
99、穿上古装衣服姐姐，虽然显得温文尔雅，看起来却又仪态大方。
100、霞光勾勒出奇特的剪影，整个村庄像是楼兰古城，湖水也正如一池金汤，使你不觉恍若此为上古陈朝遗失的哪幅画轴。当落日的余韵残红还未退散，炊烟一片又似狼烟四起，唯淡蓝天际的一钩上弦月通知今古！曦光晨眠。
101、他是上古之神，是三界最清贵的存在，也是她辗转反侧的心魔，是爱别离，是求不得。九鹭非香。
102、“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
103、我们的熊怪朋友也出现了，他们在一次被一个极端邪恶的存在所占据，最后发现诱惑他们堕落的是一个被锁起来上古之神。
104、不仅如此，他的身体表面皮肤竟然也泛着金色的光芒，人甲合一，宛如一尊上古战神，有着睥睨一切强悍之势。
105、在诸圣并起，金仙林立，人族称雄的上古年间，为何又会突然圣人凋敝，强者尽丧，以至与后世出现传承断绝人间再无圣人?
106、为了捍卫自己所信仰的上古之神，拉格纳罗斯曾经与其他三名元素领主石母塞拉赞恩，驭风者奥拉基尔和。
107、上古时代已过去了，中古时代正在逝去，而新生时代正在来临。
108、哈哈现在在上古战场呢，回不回得来都很难说，再说就算回来了又怎么样，你已经死了死无对证嘛哈哈。
109、幸存下来的强者在东洲利用上古法宝梵天钵笼罩东洲两郡，修士自知无法抗衡，本想与妖兽誓死一战，却在梵天钵笼罩东洲两郡第四日之时退去。
110、万千烟霞，她的世界陡然只剩他立着的身影。那个时候，上古突然觉得，十几万年光景，她等着的不过这么一句而已。如此，纵使日后百万载岁月沉浮，都不及此时片息圆满。
111、如果说英挺男子是黄金酒爵，那么他就是一块上古白玉。君子如玉，玉的光华不炫目，也不迷人，但是无论身处如何璀璨夺目的珠宝之中，玉总能温和的发出淡淡的光晕，含蓄却绝不容忽视的散发出自己的光彩。
112、腓尼基人是上古时期西方最伟大的贸易商，而黎巴嫩人正是这批伟大商人的后裔。
113、回奏陛下，方才那厉啸之声，乃是燃灯上古佛坐下金翅大鹏化出万丈本体，气冲斗牛所发。
114、……谁不知道通神桥乃是上古大能所炼制的绝品道器!虽然我只拿到其残品，但仍不失为一件难得的宝物!……
115、通天峰虽然高不过三百多丈，但是山势陡峭，山上古木参天，怪石嶙嶙。
116、上古时候有一种叫大桩的动物，以八千岁为一春季。
117、上古时代，尧、、都曾在山西境内建都。
118、大马士革是亚兰的首都，在上古时代，它是一股引起纷争的势力，而它更是以残暴和背约见称。
119、上古，我是白玦。那个时候，上古突然觉得，十几万年光景，她等着的不过这么一句而已。
120、一道道缓缓流转的缭绕云烟，象徵了时间、静止、安閒，传递了时光漫茫的诗意情景，增强了景物的虚远疏远感，更让人联想上古的云梦大泽与神秘浪漫的楚文化。
121、天才地宝筑根基，金山银海锻仙骨，上古英灵为升华，神兵利器做支架，千阶万层登天梯，一路降魔服妖尽前行，万苦千辛登神楼，大喝一声；“牛比的跟老子打一场！”。
122、因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。
123、还存在“先秦以前的上古汉语”提法不妥当，教材部分注解存在施训不当的问题。
124、上古之人，其知道者，法於阴阳，和於术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
125、来到安昌古镇，放眼望去，仿佛又回到了从前。你瞧，那用石板铺的路，用石板铺的桥，用石板砌成的柱子。假如再让游人穿上古时的服装，简直是分不出是现代还是过去。
126、上古，珍重，还有，我爱你。
127、如此一来，古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术，便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
128、此等器形的斧与锛等多属上古劳作工具，有别于礼器中地位崇高的钺和战器中的戚。
129、考古发现仰韶文化刻齿骨片当是上古契刻记事的遗留之一，但刻齿的含义也不得而知。
130、上古之民，穴居野处，生活中的工作中心都围绕着渔猎饮食，所以最初迫切的发明需要都釜瓮之类。
131、瘦西湖景区充分利用河流、山丘自然风貌的特点，亭廊楼阁依山而筑，傍水而建，形成集锦式的“湖上古典园林”群落，是全国“湖上园林”的杰出代表。
132、传承天外文明的无双利器，域外星空的嗜血天魔，遥远流传的上古道门，手拘星辰日月的武道高手，男儿热血的金戈铁马，英雄末路的扼腕长叹，小人物的奋发求存。
133、多少年来，上古魔王传说的线索真来越明显，几乎差点就呼之欲出了。
134、日出和日落：每日图片。“光辉的过去忍耐在埃及金字塔。骆驼队享有提供沙漠运输工具在部分的非洲和亚洲自上古时期。”。
135、根据诗韵和谐声字的线索为韵尾系统拟测具体的音值，这也是高本汉对上古音系的研究的一个重要贡献。
136、上古汉语中的“昜、旸、扬、阳”四词依次组成了一个同源词族，隐含着汉语词族形成发展的特定的认知、文化机制，具有一定的典型性。
137、阿莱克斯塔萨，强大的上古红龙女王，被泰坦赐予生命守护者的称号。
138、那就是松陵城，古代瓦尔诺河谷地之王的城市，上古时代的奇迹之一。
139、由于年代久远，且古文字学、上古史的专门知识过于偏门，竟没有多少反响，也没有人来与其讨论关于周公的史实种种。
140、社火，起源于中国上古祭祀活动，通过祭祀神灵来保一方物阜民安。
141、一条血红的鞭印瞬间覆上古辰的手臂，不争气的眼泪翻滚着夺眶而出。
142、处乱世中，深感人生寂寥的元好问，违抗世俗，寂寞地坚守个人内心，以上古为理想，并保留一份元气与真诚，希求在更加广阔的时空中确认自己的诗学存在。
143、上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸蓏。
144、因而今日欲恢复上古明堂制度真相，首先必须剥离包装于其上的阴阳五行油彩。
145、圣皇为寻找中兴之策，遣内卫秘使四处搜寻上古母神遗迹，欲培养出一批中流砥柱。
147、我曾在这世界的一角，看过烈火焚烧秋日的高原。高达数米的火焰，仿佛是上古巨人滴血的舌头，在枯黄的大地上，彷徨沉默，永无止境地卷过去。无论是什么，都不能逃过沦为劫灰的命运，所过之处，天地如死。白饭如霜。
148、妖凤是上古妖体，久阅世事，化为女子真身后，行止分毫都拿捏的撩人心魄。
149、上古时，德配天地，道贯古今者曰帝；钟天地灵秀，法力通天者曰神。
150、但有记载自上古时代神农尝草伊始，许多毒泷恶雾笼罩之地渐遭人们开采，后再伴随神农聚落与轩辕聚落日以扩张，逐鹿之战后期，此些崇山峻岭久也适居。
152、通过对中国上古史研究的反思，顾颉刚提出“不立一真，唯穷流变”的历史研究理念。
153、天地初开，混元降世，焚妖域，破古界，上古之力斩瑞兽，笑傲苍宇破九天!谁言少年了无欺?执手相问亦逍遥!
154、在中古音的构拟和间接的上古音研究方面，方言资料是相当重要的角色。
155、十三万年的默默守候，六万多年，伴她成长，候她归来，为的不过是一句“上古，我是白决”仅此而已。
156、嘿嘿，香附子，没有想到这种上古神草竟然会出现在此地。
157、又贸迁起于上古，交易行于中世。
158、应该承认，顾颉刚这一观点，对客观地认识上古史不无积极价值;但我们也不能因此以一个“伪”字怀疑否定一切。
159、上古奇缘，火系七角，灵力剞劂，刚系战神。
161、管他什么上古诸神，管他什么暗魔天乱，与自己何干，自己为的不就是那向往的平淡一生，这些就足够了。
163、叶城县位于新疆维吾尔自治区西南边境，是历史上古丝绸之路的重镇。
164、一滴冷泪打湿满江清雅，我轻轻合上古书，思绪的婉转弦音余音缭绕。
166、上古，你不知道，我有多庆幸，能以清穆的身份，曾经名正言顺的陪在你身边，光明正大的爱过你。至少，我千万年的生命，再也没有遗憾。不知岁月，无关风景。
167、大雪山居住着上古遗族朝族，人员不过万，以雪之子自居，能用雪气修身，擅长冰雪法术，以雪兽为食，不尊礼法，以强者为尊。
168、时光，重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代，旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。
169、“盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。
170、十万年前上古时代，陨石从天而降，大地山崩地裂位面破裂，尸山血海，大陆。
171、毕竟在上古时期，神兽一向不把他们这些妖仆放在眼里，予取予夺不再话下。
172、将容庚领上古文字治学之路的是四舅邓尔雅。
173、铄石流金小匕首是上古神物还是恶魔的神器。
174、当然，在现代汽水的历史上古柯叶有着很长的使用记录。
175、一个真实人类上古史渐渐显出她的原型。
176、从上古的石鼓文，到夏商的金文甲骨文，从春秋战国秦国用的大篆和六国古文，到秦朝统一天下文字用的小篆和民间所用的隶书。
177、铁骑铮铮踏过塞北江南，一时间烟尘滚滚，在万千苍生痛苦的呻吟声中，他建立起不朽的功勋，他就像是上古的战神，用铁与火拯救着天下苍生。
179、我们要挥霍青春，我们要对酒当歌，我们要在身上纹个性的纹身，我们要在耳朵上穿上古怪的耳钉------喝酒打架，游戏。这些事情不做一遍，怎么好意思和人说自己也年轻过？柳下挥。
180、大厅两侧各立龙生九子与上古神兽。
181、文昌的唱词，全是《尚书》、《诗经》、《论语》等经典中赞美上古圣贤帝王的文德武功。
182、而阮逖，则是上古三圣中杂学最为精深之人，天地万物、命数基理、摘星卦卜、奇门异阵、琴棋书画、五音六律。
183、虎靁大惊失色，他知道，若是将这上古魔君放出来，必定会引起天雷大陆的一场浩劫。
184、怎么不分，上古道门庞杂无比，现在的佛道妖魔都是源自太古道门，太古之后，上古之时，佛道妖魔才分家。
186、在殷墟甲骨文字中，保留了一些关于上古结绳记事的信息。
187、为挽救上古神殿和奥林匹斯的运道而战吧，无畏的人。
188、保罗捏断一根攀在稻草人身上的艾草抿在嘴里“上古遗民。。
189、由于上古类似于复辅音的析音，产生了析音词，“圪”字由此产生。
190、此外，在中、新生代断陷与上古生界煤系发育的有利区内，有古生界原生油气藏保存。
191、旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。
192、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
193、凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。
194、始于上古，跨越纪年，相侯相守的王者之绊历经万难，深入灵魂，生死不渝的契约之恋。
195、金谷山金矿床产于上古生界二叠系柯岛组地层中，矿化类型为构造蚀变岩型。
196、你要依从上古的道吗这道是恶人所行的。
197、这数千年明抢暗偷，或者上古洞府探险，得到的法宝却也不少。
198、运命轮回上古传说：在地球成型之时与一个独立的位面相通，两界经常发动大战，民不聊生。
199、在常川城西，有一条纵横南北的落龙山，传说上古之时，有一巨魔为祸人间，荼毒生灵。
200、斯塔罗斯金与郑张尚芳的上古拟音体系是近年来上古音研究中引起海内外外同行注意的最新成果，此二者与白一平的上古拟音体系并称为新起三家。
201、危机时刻人间道引火烧身，违背神意，重启上古禁术!恶鬼当道、凶兽来袭，战争一触即发。
202、上古，万载时光，我待你归来，伴你长大，候你重生，将三界重新奉于你手，却惟独不能告诉你，我爱你。
203、汉民族共同语的产生年代还不能说得很确切，最晚在上古的夏商周和春秋时期就产生了。
204、女娲补天，羲和浴日，夸父逐日而亡，精卫悲填东海，更有上古涿鹿大战，炎黄血战九黎族。
205、据古老相传，皓神山一带的冰川雪野，曾经是上古神人居住过的地方，而诸般韬声匿迹的远古奇石，萧长存也相信必定会随着上古神人的骸骨而长眠于此，毕竟他制造“破冰矛”。
206、少爷，阿古斯塔的那帮黑巫师们习惯将遗迹称为远古时空的投影，他们认为，这是上古时期散落在尘世的碎片对这个世界不规则的影响。
207、千百年来，那位带领中国先民的上帝，正是神人共体的人子耶稣基督!在上古中国人的眼中，皇天上帝不仅是公义的，而且是慈爱的。
208、苏典上下打量一番那座占地约莫方圆十丈的特大墓茔，只见坟前果然立着一座缺了一角的残破石碑，石碑当真刻有八个仿似上古先秦时期的古篆体的大字。
209、林天觉醒废武魂，结果偶得上古妖刀，并得刀魂虚老相助。
210、上古之时，人族征战天地，妖魔辟易，傲视苍穹，威震诸天，岂料天地大变，人族至尊消失。
211、袁林拿起最后一个玉简，里面记载的是一篇功法，玄阶中品《金乌探爪式》，是法相宗中一位长老参考上古中一位祖师的三足金乌法相，领悟出的。
212、上古邪神，诅咒人族，使其始得七魄之根;时有魔族问世，制御七魄乃立三魂。
213、中国上古神话中的大神均有不食人间烟火、没有凡人情欲的神格特征;神话中充满对远古英雄和帝王献身精神的讴歌与礼赞，以及对神话人物保民佑民的职分要求。
214、暮光之锤正尝试在黑海岸召唤一个上古黑锅神。索某某。
215、这瑚琏乃是上古时期，宗庙当中盛放黍稷的祭器，由此可见，孔子对子贡的评价之高，将他比喻成为瑚琏，意思就是子贡有安邦治国的才能。
216、在地球的上古史中，有复制能力的蛋白质，搞不好就是在方解石晶面上形成的。
217、描写和分析其结构形式及语义关系，将有助于揭示上古后期述补结构的基本特征。
218、后来，凌云子依照萧敬阳传给他的练气法门，结合上古秘籍，循序见进的修练，十年之后，终有所成。
219、他在东方传统和西方艺术汇融中找到了一个适合自己的表现方式，画面上古老的胡同被赋予了清新之气和勃勃生机。
220、孔子全面继承了周代的“六艺”教育，成为上古文化的集大成者，其思想和教育实践影响远巨。
221、从上古神话到全面成熟的明清小说，伴随着民族文化的历史进程与小说审美素质的渐次提高，小说人物形象逐渐由幼稚走向成熟。
222、上卷叙天下山水，结合上古先贤所著书籍，展现了周天之宏大，略述周天之山河海兽，恶山险水也略有所提，以长叶家后人见识。
223、凌锋揭开包袱，里面静静躺着一本薄薄的小册子，约莫只有二三十页，扉页上的字体却不是时下常见的楷书，而是上古篆文，笔力苍劲，正中书有《万蛊诀》几个字。
224、上古世纪，感盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦，大千世界时间，遂分为四大部洲，曰东胜神州，曰西牛贺州，曰南部瞻洲，曰北俱芦洲。
225、“上古，我是……白玦。”，那个时候，上古突然觉得，十几万年的光景，她等着的不过就这么一句而已。如此，纵使日后百万载岁月浮沉，都不及此时片息圆满。
226、唐代古文家对科举考试中的时文多有批评，但实际上古文家与科举考试有着相违与相依的双重关系。
227、唧啾!一声瞭鸣传遍秘境，孔雀掠空，速度快捷无比，片刻间便追上古魔的步伐，在四位古魔之中穿梭，利爪出动，撕扯着他们黝黑的皮肤。
228、上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸。
229、传说上古时期，每个牧树人都拥有一片绵延万里的领地，与森林精灵们休戚与共。
230、全新的上古传说，为你解开上古神兵之迷，何为正?
231、所有的上古神都高呼一声，盘古神无疑是他们的强心剂，只要跟在盘古神身边，那么他们便战无不胜!“天帝，这一次，你可准备好了么?”。
232、走进太湖风景区的大门，我就被道路两旁的美景吸引住了。高矮不一的小山坡此起彼伏，连绵不断，山上古木参天，苍翠欲滴，树枝曲折地映入太湖清澈的碧波里，时隐时现。
233、这棵树，是从上古就有的三色龙血树，它究竟存在了多少年，已经不可考证了。
234、天地间突然涌出了一股浩然之力，如同上古圣贤在宣讲大道一般，浩气四塞。
235、这是仙家宝器!上古神鼎啊!每逢子时，鼎身便有瑞气千条，喷薄而出，气冲斗牛啊!
237、上古，你终究是回来了？可是，我怎么觉得……我却已经失去了你。
238、我出卖自己的灵魂，换取堕落的永生，只为潜入那无尽的深海，寻找我深爱的人，-纪念上古时期鱼人族的伟大英雄鱼人夜行者斯卡克。
240、“金声玉振”是上古礼乐文化中最富有艺术性的部分，在儒家乐论体系中占有重要地位。
241、天命魔体!不是在上古已经绝根了么?怎么会出现在我青城剑派。
242、本文在对其原理和方法进行介绍的同时，报道了应用该法对我国山西南部上古生界煤层镜质组反射率演化历史或煤化作用过程的数值模拟结果。
244、到伍须海需要穿过一片原始森林，沿途有很多参天的老松和古柏，给人年代久远的感觉，仿佛置身上古世纪。
245、然而村民却认为他们亵渎了纳瓦——一只被恶魔操控的上古神兽。
246、我追想古时之日，上古之年。
247、古埃及的神明得到了子民们的崇敬，可实际上古埃及的化学家们才是真正的功臣。
248、对于自上古时代起便臣服于中国的日本人来说，试图征服自己庞大的邻国，这看上去有些悖逆常理。
249、龙是中华民族自上古以来一直崇尚的神异动物。但是，它到底是什么呢?至今没人能解释清楚。
250、那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，彷佛古时之日，上古之年。
251、耶和华的膀臂阿，兴起，兴起，以能力为衣穿上，像古时的年日，上古的世代兴起一样。
252、哈萨克语可以分为阿尔泰共同语、上古突厥语、古代突厥语、中古突厥语和近现代哈萨克语五个时期。
253、她的统治最终导致上古战争和大灾变，暗夜精灵的社会从此发生翻天覆地的改变。
255、而使用金色野牛皮肤，你的上古野牛也将脱胎换骨，金光闪闪。
256、我们的大部分工作并没有宣布我们是谁而执行，但你们上古时代的记录提到过一些关于我们的来访和存在的一些细节。