念佛的造句
念佛造句
1、以我的见识，一个人快死了自己有感觉，阴间的众生也会有感觉，这时候最好念佛菩萨的名号，最好不要叫喊别人，因为很多不好的鬼神夜叉都可以变化成去世人的模样。
2、学佛，念佛，孝亲尊师，多做善事。
3、赶快为故去的亲人。念佛，，超度！，，现在不要对故去说，思念的话，，否则，会拖累他的灵魂。
4、整天只是吃斋念佛，不积极治病，致使病情日益加重，可他还至死不悟。
5、参禅也好，念佛也好，只要认真修行，都能出离生死关。到临终时，身无痛苦，心无贪恋，如入禅定，含笑往生。
6、人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
7、人死是不灭的，为他念佛，他可以得到非常非常大的利益，帮帮他吧。
9、公瑜之母出身书香之家，自幼信佛，虔修净土，丈夫辞世之后更是专心念佛，严持八关斋戒，称诵弥陀圣号，一日不废，直至九十八岁，临终之时还念佛不辍。
10、慧净上人答没有进佛门的人，甚至没有三皈的人，但是他一生都是念南无阿弥陀佛，也一定往生，比有三皈而没念佛没往生的功德利益还要大得不可思议。
11、然而从老通宝懂事以来，他们家替这小长毛鬼拜忏念佛烧纸锭，记不清有多少次了。
12、本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。
13、阿弥陀佛，万圣节你要这样度过：手机屏幕提醒语：“阿弥陀佛”，短信互传递，开头结尾都要：“阿弥陀佛”，念佛能抵不净物，无论是否是临时，万圣节快乐，阿弥陀佛！
14、或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
15、最初用木槵子来制造佛珠，持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。
16、这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。
18、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
19、且念佛法门，无论利根钝根，业轻业重，但肯信愿持名，无不往生极乐世界。
20、灯火点点比星亮，炉火红红煮粥忙。辣粥红红香四溢，吃了体健病不患。亲朋好友都来尝，一生平安不怕寒。修心养性积善德，吃斋念佛济世先。愿你腊八节日笑乐天！
21、看经念佛依师教，苦志修心报四恩。
22、念佛打坐入定时，也要防备小蚊子乘虚而入，叮咬得修行人遍体又痒又痛呀。
23、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
24、真诚清淨平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。净空法师。
25、他一边养病，一边兼做佛教净业社的文牍秘书工作，收发报纸，起草文件等，并开始研究佛法，对于念佛与“无我”。
26、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
27、娘的，这不是敲诈是什么?拿着狗尾巴花说是我卖给你的灵草，你是不是整天吃在念佛吃的脑子生锈了，还是昨天夜里吃了什么不消化的东西，今天想要跟老子穷消遣!
28、关向辉说鄙人仍然希望能够伴随黄卷青灯，吃斋念佛，默默终此一身。
29、中下者未能顿晓，是以佛为韦提希权开十六观门，令念佛生于极乐。
30、老来虽然知道有个儿子段誉，性情大为好转，但却绝不是吃斋念佛的善士，性情之间，只要觉得所谓之事是为天下苍生，不伤天害理即可。
31、他的修行方法是持名念佛，念阿弥陀佛。“阿弥陀佛”的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”。爬过那么多座山，遇到过那么多隐士之后，我们终于慢慢地明白了“无量”的含义。比尔·波特。
32、若人处闲，心事不扰，正好念佛;若人处忙，忙里偷闲，正好念佛;若已出家，逍遥物外，正好念佛;若不出家，知是火宅，正好念佛。
33、但是在无数人口耳相传的故事中并不表示，这帮大爷们就是什么吃斋念佛的善男信女。
34、其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状;夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。
35、愿常听经念佛，不令间断，一心求生净土，必得诸佛护念，圆满无上菩提。唯愿诸仁者依教奉行，善思念之。净空法师。
36、古时交通不便，山水僻远，僧寺进驻，正宜离群索居，静修念佛。
37、焚焚香，除除尘，中元节里祭先人。吃吃斋，念念佛，超度亡灵到天国。沐沐浴，更更衣，传统节日要牢记。中元节，短信息，心灵鸡汤送给你！
38、那些印心以后不打坐不念佛号不持素的人，就自求多福吧！
39、恩师引领四众弟子念佛。
40、凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。
42、五龙山自然风光清雅秀丽，人文景观历史悠远，早有佛、道两教来此结庐建场，佛爷洞、念佛石、礼拜石等，今日仍在。
43、这处庙宇最引人注目的是一座为纪念佛陀而修建的宏伟的大理石塔。
44、也就是我们所称的日曜日，弥撒嘛……就跟佛门弟子诵经念佛差不多。
45、水上书字虚亦幻，难比念佛问来生。丹·西蒙斯。
46、这是一座环境清幽的四合庭院，正中为念佛堂，堂前有一莲花状的水池，池中长满白色的子午莲。
47、古今来，许多有缘众生，由于遭受厄难苦恼而称念名号，由于称念名号而转危为安，也由于获得念佛的利益。
48、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
49、在据理申辩遭斥后，他临危不惧，临难不苟，借三昧定力之功，摄心入静，一心念佛。
50、若问极乐世界为何要如此之庄严美好？答案是：佛愿如此。佛要未往生者，生稀有想，栖神净域，一心念佛，求生其国；若已生者，一切俱足，不作他想，一心求道，直至成佛。
51、念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。印光法师。
52、有钱人多行善，不要老吃斋念佛，装做好人。
53、一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三皈五戒，开始茹素念佛。
54、弯联大校花案验出凶嫌皮屑其父劝要念佛忏悔。
55、本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。
56、故今特示此法，切劝凡念佛时，一心不乱，高声唱佛，声声相续，不久成功也。
57、百执事各有寮，日有警策语，依期宣说;夜有巡司，击板念佛。
58、是故一切诸法般若门，乃至诸佛，皆从念佛而生。
59、看书不为考功名，只为更多了解这个世界;练字不为当书法家，只为修身养性;弹琴也不为当音乐家，这是她的最大爱好;至于念佛经，是求一份心的安定。
60、真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。
61、念佛念至“一心不乱”的状况，必定是专心念佛而非散心念佛。
62、在他七十九岁那年，身体老衰，四大不调，医药罔效，虽重病亦坚定念佛求生西方。
64、为使信众在念佛时能更好地收慑身心，就教大家称念阿弥陀佛名号之时，以麻豆记数，每一称名便下一粒，念念相次，累积得数百斛之多。
65、所以平安庙香火稀少，寺中吃斋念佛的和尚更是伶仃，非逢年过节，就连山下的百姓们也少有上山祭拜。
66、她看了多少年，没见紫云这么心慈面软的好人，要是能把老头交给她，她在九泉之下也为紫云念佛。
67、净宗念佛法门圆顿之要旨，体现出广度利钝众生的善巧方便。
68、流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
69、也不知他们怎么想的，如今天下放定，正需要我辈读书人出仕，那些吃斋念佛之士又有何用?程云猪大对视一眼，又一个被儒佛斗争波及之人。
70、或小声念，或默念，除念佛外，不起别念，若或妄念一起，当下就要教他消灭。
71、不看鱼面看水面，不念僧面念佛面。
72、三友堂”往西，有“藏经楼”和“念佛楼”，楼西北的石壁之下，有一石洞，据说元末郭子兴和朱元璋起义之初曾在此密谋策划。
73、倘无修禅根机，我劝你还是莫错路头，“老实念佛”罢!………
74、真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。
75、是代理住持弘明大师诵经念佛之处。
76、腊八节有说源于佛祖修行，释迦牟尼为解救民生疾苦，出家为僧，初无收获，后经六年苦行，每日只吃一麻一米，于腊月八日这一天悟道成佛，后认为了纪念佛祖，便在这天喝腊八粥。
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78、学佛，就是向自己的烦恼魔军作战。念佛，就是对自己的烦恼习气革命。
79、下图：晨钟敲响之后，早课随即开始，出家信徒专注的诵经念佛。
80、善导继道绰之后，完备了净土宗的教义和行仪，把他力往生和称名念佛视为自宗的根本内容。
82、侧房里则可能见有信徒跪拜其中、诵经念佛。
83、不过，现在大众于殿内打坐静思，而外面有朝山者的修持念佛声，我们的身心就好像被他们所融合，可见「诚」能感人。
84、作者通过世俗社会所喜闻乐见的戏剧样式激赏晚明甚嚣尘上的净土念佛、禅净双修和戒杀放生风气。
86、念佛庵让我买的光盘内金典酒店所有媒体，他们都很棒！
88、精舍的远处传来了阵阵庄严肃穆的念佛声，刚才我在静中就如同身历其境，和他们一同起步朝山念佛一样。
89、全封闭空间包括寺院内部功能部分如大雄宝殿、僧寮、念佛堂、禅堂和藏经阁等。
91、真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。
94、论文还指出，称名念佛起到了咒术、“摄心为戒”、“罪灭心净”的功用。
96、您天天吃素念佛的，佛祖会保佑他们的，您看，我不是被您念回来了吗？
97、真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。
98、真能念佛，放下身心世界，即大布施。
100、真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。