荣枯的造句
荣枯造句
1、入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
2、花因季节而荣枯，但花不住在季节里，她们住在一首首词里。而那词，都有一个牌名，或简朴如陶罐，即使年年旧土，她依然灼灼其华；或野性如山坡，即使丛生杂草，她依然猎猎而开。白音格力。
3、荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
4、唐朝时罗隐曾对杏花慨叹‘半开半落闲园里，何异荣枯世上人?’，如今细看这杏花，倒真是言明了世道变迁的沧桑。
5、人生的结构，也像月之阴晴，草树之荣枯，一半光明一半黑暗。我们之所以受伤，乃因为在尽情享受美好的一半之后，更贪心地企求全部圆满。
7、秦阳现在使是正是荣枯剑法中的“贵不自贵，贱不自贱，贵贱相易”。
8、阴晴月缺是星辰之道，悲欢离合是情之道，草木荣枯生老病死是自然之道，长生与我何加焉?吾之形体将朽胡不归?既自以心为形役，今当脱形而归去!吾谁与归?
9、秦阳想起冯夫子也曾经提出过，要打败他指定的对手，才会将荣枯剑法最后三分之一的修炼方法交给自己。
10、人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。
11、这一日，云海翻腾，不时有雷电降下，不多时又有雨降下，雷鸣闪电，狂风暴雨，最奇妙的是，雨所下之地，草木荣枯十分迅速，眨眼之间，就经历了几度轮回。
12、是谁白衫如初，谁红裳如故，谁人抚琴红莲赋，又见谁一舞，谁人贪恋却踟蹰，半池犹荣枯。
13、而两度四维之外，有更多时空单元，相互依存又相对隔绝，交替轮换，如若草木荣枯、星移斗转，浑然天成。
14、虽则阅尽春秋，白首呻吟之徒，当他回顾一生，顺次点检盛衰荣枯之经历的时候，也会从那老朽的躯体里发出一线微光，产生一种感兴，促使他忘情的拍手欢呼。倘若不能产生这样的感兴，那他就是没有生存价值的人。夏目漱石。
15、八千年玉树，一夜荣枯，听落英，有谁细数?昨夜清风过处，蓦回首，满心踌躇。
16、固知乱世之奸邪与冶世之忠良，天皆有以命之，不与腐草朽木荣枯比类也。
18、纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
19、千年荣枯，生死一瞬，人类也只是短暂的寄存于世，百年一到，谁都要归去喧嚷纷争，百般求索，把本来清淨的本性，变得浮躁和迂腐，这样的自蔽光明，夫妇何益？白衣萧郎。
20、然而江湖终究是一场华丽泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟：知音就是熠熠星空中那看不见的牧神，知音往往只是自己。
21、一万年的木头，早已经熟悉了草木荣枯、春雷冬雪的自然变化，也深谙生死轮回、朝花夕拾的悲哀，用它来打造的一把笛子。
23、通过眼睛的注视可以施放出一个人的精气元神，导致另一个人的吉、凶、祸、福，甚至可以使妇女怀孕、草木荣枯、事情成败。
24、如今，桥下河水东流，不舍昼夜;桥上火车飞驰，来往如梭;两岸草木荣枯，周而复始。
25、浮世若不扰攘，恩恩怨怨也就荡不开了。然而江湖终究是一场华丽的泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。
26、不必起誓，无需诺言，万物此消彼长，荣枯随缘。
27、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
28、伊本丝萝，愿托乔木，纠纠缠缠，朝朝暮暮。聚散有时，生死荣枯，把爱交付，让心归宿。
29、我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里，默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必，须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上每一棵草而言，春萌秋，萎，即具足一生。
30、誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘；海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。
31、春去秋来，草木荣枯，冬天在不经意间到来。
32、回波一望悠悠，明月难见白头。拟山荣枯有尽，若水细细长流。大风刮过。
33、“得失荣枯总在天，机关用尽也徒然;人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。
34、伏羲氏时代人类还处于幼年时期，日出日入，月圆月缺，春夏秋冬，寒来暑往，燕去雁归，草木荣枯，冰封解冻，渔汛花期，都给人以直观的感受。
36、香秀姑娘原本就是栖霞山上一只香獐子，初时观四季变化草木荣枯，一朝悟道，入得修行之门，已有千年修为。
37、前生应陌路何来今生两相负，他生须陌路心事便可不荣枯，落子无所赎落足亦是无归途，心各为其主错把相思托付。
38、投分三十载，荣枯同所欢。
39、没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了。
40、混沌莲藕生于混沌，又经历了之后的开天辟地，见证了万物荣枯，于是就有了一些天生的神通，其中之一，就是贯通天地。
41、我们真正能留下的，只有邂逅时的一段记忆，初见时花枝摇曳的惊动。即以为你盛开过，再往后就荣枯生死各不相干，若要死死纠缠，定然两败俱伤。