人治的造句
人治造句
1、前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
2、“这是‘一国两制’的巨大成功，是坚定不移地贯彻‘一国两制’，‘澳人治澳’、高度自治方针的成果。
3、基本法的核心原则，正是“一国两制”、“澳人治澳”和高度自治。
4、这些医院的待遇可能会搞到你破产，也可能品质恶劣，不过至少你有人治疗。
5、那你倒是说说看，若是胡言乱语，寡人治你欺君之罪!
6、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好，而把病人推荐给其他医生。
7、而且在这里面，“人治”的影响要大过法治的影响，我们的法治进程依然需要筚路蓝缕、寝苫枕块、栉风沐雨。
8、从“毛”开始，到现在全是人治，一档之私自毛开始，慢慢演变为一己之私，“法”在权的胯下无病呻吟，要形容就是“头开坏了，路走远了，想回头难了!”。
9、泰式按摩就像是一种艺术，是瑜伽与按摩的混合，是用你的能量去给别人治疗，或让别人感到放松。学习这个感觉很好。
10、每个本局的议员，亦必知道若要市民生活如常，"一国两制"，"港人治港"只许成功，不可失败。本港的命运，从今已与祖国不可分割，必须风雨同舟。
11、所以，在我们声罪致讨的过程中，决不能使性子，否则，在我们这个社会，“应不应该给坏人治病”就会成为一个问题。
12、漫漫人治史，使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上，最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
13、为探讨护理专家门诊对提高肾移植康复期病人治疗依从性的作用。
14、现在，由港人治港，那是诺言，是不可动摇的命运。
15、一国两制、港人治港及高度自治等基本方针将不会改变。
16、始知苍昊若有意，专遣秦人治边地。
17、道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
19、治人治水治虫，一个都不能少——治虫必先治人治水。
20、“酒鬼”今后的发展基础：首先，在科学制定“湘酒鬼”发展战略构想的基础上，形成一套完善的法人治理结构。
21、世界社会主义发展史上，不少国家没能解决好法治和人治的问题，没能跳出“人存政举，人亡政息”的人治怪圈。
22、“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治，这是中国的一项基本国策。
23、乡间神医号称女济公打嗝打呵欠给人治病。
24、湘也不太平，陈宧夹尾而逃之后，谭延闿乃乘虚而入，湘人治湘，湘人驱湘，湘人杀湘从此开始。
26、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。
27、现实中人治与法治的碰撞，以言代法、以权压法、知法犯法、执法犯法的现象还普遍存在。
28、黄义虽然不知少羽之意，但与华佗行了一路，通过一路上华佗为人治病却分毫不取且药到病除，他早已将这个神医视为神人。
29、与国内大多数民营高新技术企业一样，广州市丰华生物工程有限公司面临着资金短缺、人才匮乏、法人治理结构不完善等许多恼人的问题。
30、文人治国，往往手软，何况群雄并起的时代，玩的就是弱肉强食。
31、意思很清楚，“人治”色彩浓厚的吕日周给长治留下的最大隐患，仍然是相关制度的缺失以及由其“人治”造成的后来者的茫然失措和左右摇摆。
32、治国之道统，简言之即人治之倚偎。
33、孟云驱赶出的这头老虎，与孟云前后的朝着轩月家族跑去，停止给族人治疗的紫色精灵，看到这憨头憨脑的虎头以及庞大毛茸茸的虎躯，顿时心生伶爱。
34、国以人兴，政以人治正确路线确定以后，干部就是决定的因素。
35、雷峰塔砖块祛病健身的说法，砖块被偷也有上百年的历史，偷雷峰塔的砖去给老人治病，尽管愚钝，但其情可原、其心可嘉，需另当别论。
36、城中此时已是由郭子兴占领，恢复汉人治理，自有一种非同以往的气象，人来人往，军民混杂，倒是显得热闹非凡。
37、法人财产权在公司法人治理结构中发挥着核心的地位与作用。
39、各位代表!我们将坚定不移地贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治方针，严格依照宪法和基本法办事。
40、既然是并列，那就不会优劣利弊如此简单明了，昭然若揭，而只有在难分高下的较量中，法治相对于人治的优点才值得追求，正如只有打老虎而不是打老鼠的武松才能算得上英雄一样。
41、社会上有许多气功师傅，他们以其气功的超能力开班授徒，为人治病以获取厚利，然而，其结果却是荒废了本身修行的功课。
42、教人治己，皆宜以正直为先。
44、要搞好人治，就得严以治吏，从严治吏又要先严上官，更要做好选拔人才、培养人才的工作。
45、但也有人批评孙大午的“幼稚”，因为这个梦想过分倚靠孙大午的人格魅力，人治色彩太浓，孙大午的个人安危直接影响到企业全局。
46、男子用火疗给人治顽固性头痛。
47、孙立平解释说，法制的对立面是人治、随意性治理，法治的对立面是权治。
48、总的说来，他们都想把病人治好，而且宁愿把病人治好而得不到诊金，也不愿为了诊金而把病人治死。
49、对不同的人治疗师所用的治疗方法天差地别。
50、我国大多数学者认为亚里士多德是西方法治理论的首倡者，而柏拉图则是人治论者的代表。
51、继续推行规范化的公司制改造，健全法人治理结构，真正转换经营机制。
53、这些年来，不知三位老兄从哪里学了几句咒语，还懂点医术，妖术与医术结合，充当赤脚医生替人治病疗伤，一般不收费，收费只收成本费，或靠他人随缘乐助。
54、这些努力，促进了两地之间司法方面的联系与协助，促进了“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”方针的施行。
55、他们要登广告急聘新人治理酒店。
56、昏昏于内，变成一个个提线木偶模样的东西，有头有脸有身子，却被刘涌牵着走，就连我们国度的小孩子都称你“老昏蛋”，那可真是人治司法的最大悲哀。
57、“工程师治国”和“文人治国”孰优孰劣，一直是学术界一个争论的话题。
59、他会象格列弗在里里普特那样，被无数矮小的人治服。
61、胡万林给病人治病，一律服用巨量工业硭硝，结果“硝”死病人无数。
62、但在港人治港承诺方面，中国嘲弄了自己关于除外交和国防外一切自治的诺言。
63、法人治理结构是现代企业科学规范制度的核心。
64、他想，自己家靠祖传的外科医疗秘方为人治病，发家致富，拥有两百多亩田地，盖了青堂瓦舍的深宅大院，牛马成群，板上订钉应该是财主。
65、本发明提供的是用于人治疗疾病的药物，具体地说是治疗眼疾的真木贼明目营卫散。
66、胡星斗指出，蒋介石特别重视文人治国，在他的政府中，绝大多数都是文人蒋介石自己虽然是个军人，但他特别重视教育，特别重视文人的作用。
67、圣人治天下，体民之情，遂民之欲。
68、主人治棺未竟，送者悉入厅事上。
69、教人治己，皆宜以正直为先。出自：宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。
70、这是因为王公大人治理国家不能做到尊贤使能。
72、中国历来是文人治国，儒学和经学最重要，其他的专业技术人才大多都是不入流的。
74、青天大人我这即墨县百姓，皆都良善，并无刁民捏词妄控，如有诬控，请大人治小民之罪。
75、有句古话叫‘小医治病，中医治人，大医治国’。医不仅仅是术，还有道。不求治人治国，但求无愧于心。我希望我教过的每一个学生，他们都能明白这一点。
76、算了算了，想不透就不要去想了，这样只会使人治丝益棼，期盼第二天早上不会再有这么差的心情了，一天之计在于晨。
77、一份报纸提起美西战争期间，包装工人被指责运输做了防腐处理的牛肉使得大部分人治病。
78、文章从宏观与微观相结合的角度对"国有企业改革"中的产权制度和法人治理结构进行了分析。从宏观方面来说，由于国企改革是一个系统工程，"只见树木不见森林"的改革思路只能把国有企业改革引入歧途。
79、原因在于“文山会海”基本上靠人治，因为是人治，也就必然是一个“冷热病”。
80、法治和人治被人们在对立的意义上加以使用，在中外历史上已经存在了几千年。
81、对这些现象，我们不能熟视无睹、安之若素，更不能习非成是，应该明确“践行法治、克服人治”对反腐败斗争的重要性和必要性，时时事事处处坚持法治反腐。
82、在这些试点企业中，建立起了较为规范的有限责任制度、法人财产制度和法人治理结构。
83、古风有些头疼，让自己给人治病还行，可是让自己念咒语和圣米树沟通，担任大祭司的职位，可自己根本不会什么咒语呀，到时候还不露马脚。
84、而且在给病人治病前，病人要自己购买药剂和注射器材：针头、输液管和胶带。
85、但仍有不尽人意之处，表现在立法体系、结构与技术方面的欠缺以及教育执法中存在的法制盲区等，教育事业的发展在相当程度上还存在人在政举、人去政息、政出多门、职责不清的人治痕迹。
86、医生和护士去不同的检查室为病人治疗而不只是停留在同一个房间，而让病人去找他们。
87、我们将坚持“一国两制”的方针，认真执行“港人治港”、高度自治，严格遵守基本法。
88、年辰家是猎户庄上为数不多的不以打猎为生的人家之一，其父乃是一个靠替人治病为生的郎中。
90、耶和华吩咐摩西说，总要把那人治死。全会众要在营外用石头把他打死。
91、要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死。不可凭一个人的口作见证将他治死。
92、中国当前社会正处于社会转型时期，由产品经济转为商品经济，由专制（人治）社会转到法制（法治）社会。
93、事实上，把先秦“德治”归入“人治”的范畴是一大历史冤案。
94、邓小平的民主法制思想，为我国从人治走向法治提供了坚实的理论基础。
95、西方的人文主义促成了法治的诞生，而中国的人文传统却成为人治发育的沃土。www.haO86.coM/zAOJU/
96、人治在形式上表现为掌权者个人意志之治，实质上则是不受法律制约的绝对权力之治。
97、中国的直诉制度带有强烈的人治色彩，老百姓往往把司法案件的公正审理寄托于清正廉明的官吏或圣德贤明的君主身上。
98、原罪思想，使得治理国家的办法应依托于制度，依托于法律，实现了从“人治”到“法治”的飞跃。
99、“人治论”则相反，它主张或默认组织和个人的权威高于法律的权威，权大于法。
100、法治的基本内涵是与人治不同甚至对立的一种治国理论和治国方略或原则。
1、前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
2、“这是‘一国两制’的巨大成功，是坚定不移地贯彻‘一国两制’，‘澳人治澳’、高度自治方针的成果。
3、基本法的核心原则，正是“一国两制”、“澳人治澳”和高度自治。
4、这些医院的待遇可能会搞到你破产，也可能品质恶劣，不过至少你有人治疗。
5、那你倒是说说看，若是胡言乱语，寡人治你欺君之罪!
6、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好，而把病人推荐给其他医生。
7、而且在这里面，“人治”的影响要大过法治的影响，我们的法治进程依然需要筚路蓝缕、寝苫枕块、栉风沐雨。
8、从“毛”开始，到现在全是人治，一档之私自毛开始，慢慢演变为一己之私，“法”在权的胯下无病呻吟，要形容就是“头开坏了，路走远了，想回头难了!”。
9、泰式按摩就像是一种艺术，是瑜伽与按摩的混合，是用你的能量去给别人治疗，或让别人感到放松。学习这个感觉很好。
10、每个本局的议员，亦必知道若要市民生活如常，"一国两制"，"港人治港"只许成功，不可失败。本港的命运，从今已与祖国不可分割，必须风雨同舟。
11、所以，在我们声罪致讨的过程中，决不能使性子，否则，在我们这个社会，“应不应该给坏人治病”就会成为一个问题。
12、漫漫人治史，使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上，最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
13、为探讨护理专家门诊对提高肾移植康复期病人治疗依从性的作用。
14、现在，由港人治港，那是诺言，是不可动摇的命运。
15、一国两制、港人治港及高度自治等基本方针将不会改变。
16、始知苍昊若有意，专遣秦人治边地。
17、道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
19、治人治水治虫，一个都不能少——治虫必先治人治水。
20、“酒鬼”今后的发展基础：首先，在科学制定“湘酒鬼”发展战略构想的基础上，形成一套完善的法人治理结构。
21、世界社会主义发展史上，不少国家没能解决好法治和人治的问题，没能跳出“人存政举，人亡政息”的人治怪圈。
22、“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治，这是中国的一项基本国策。
23、乡间神医号称女济公打嗝打呵欠给人治病。
24、湘也不太平，陈宧夹尾而逃之后，谭延闿乃乘虚而入，湘人治湘，湘人驱湘，湘人杀湘从此开始。
26、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。
27、现实中人治与法治的碰撞，以言代法、以权压法、知法犯法、执法犯法的现象还普遍存在。
28、黄义虽然不知少羽之意，但与华佗行了一路，通过一路上华佗为人治病却分毫不取且药到病除，他早已将这个神医视为神人。
29、与国内大多数民营高新技术企业一样，广州市丰华生物工程有限公司面临着资金短缺、人才匮乏、法人治理结构不完善等许多恼人的问题。
30、文人治国，往往手软，何况群雄并起的时代，玩的就是弱肉强食。
31、意思很清楚，“人治”色彩浓厚的吕日周给长治留下的最大隐患，仍然是相关制度的缺失以及由其“人治”造成的后来者的茫然失措和左右摇摆。
32、治国之道统，简言之即人治之倚偎。
33、孟云驱赶出的这头老虎，与孟云前后的朝着轩月家族跑去，停止给族人治疗的紫色精灵，看到这憨头憨脑的虎头以及庞大毛茸茸的虎躯，顿时心生伶爱。
34、国以人兴，政以人治正确路线确定以后，干部就是决定的因素。
35、雷峰塔砖块祛病健身的说法，砖块被偷也有上百年的历史，偷雷峰塔的砖去给老人治病，尽管愚钝，但其情可原、其心可嘉，需另当别论。
36、城中此时已是由郭子兴占领，恢复汉人治理，自有一种非同以往的气象，人来人往，军民混杂，倒是显得热闹非凡。
37、法人财产权在公司法人治理结构中发挥着核心的地位与作用。
39、各位代表!我们将坚定不移地贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治方针，严格依照宪法和基本法办事。
40、既然是并列，那就不会优劣利弊如此简单明了，昭然若揭，而只有在难分高下的较量中，法治相对于人治的优点才值得追求，正如只有打老虎而不是打老鼠的武松才能算得上英雄一样。
41、社会上有许多气功师傅，他们以其气功的超能力开班授徒，为人治病以获取厚利，然而，其结果却是荒废了本身修行的功课。
42、教人治己，皆宜以正直为先。
44、要搞好人治，就得严以治吏，从严治吏又要先严上官，更要做好选拔人才、培养人才的工作。
45、但也有人批评孙大午的“幼稚”，因为这个梦想过分倚靠孙大午的人格魅力，人治色彩太浓，孙大午的个人安危直接影响到企业全局。
46、男子用火疗给人治顽固性头痛。
47、孙立平解释说，法制的对立面是人治、随意性治理，法治的对立面是权治。
48、总的说来，他们都想把病人治好，而且宁愿把病人治好而得不到诊金，也不愿为了诊金而把病人治死。
49、对不同的人治疗师所用的治疗方法天差地别。
50、我国大多数学者认为亚里士多德是西方法治理论的首倡者，而柏拉图则是人治论者的代表。
51、继续推行规范化的公司制改造，健全法人治理结构，真正转换经营机制。
53、这些年来，不知三位老兄从哪里学了几句咒语，还懂点医术，妖术与医术结合，充当赤脚医生替人治病疗伤，一般不收费，收费只收成本费，或靠他人随缘乐助。
54、这些努力，促进了两地之间司法方面的联系与协助，促进了“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”方针的施行。
55、他们要登广告急聘新人治理酒店。
56、昏昏于内，变成一个个提线木偶模样的东西，有头有脸有身子，却被刘涌牵着走，就连我们国度的小孩子都称你“老昏蛋”，那可真是人治司法的最大悲哀。
57、“工程师治国”和“文人治国”孰优孰劣，一直是学术界一个争论的话题。
59、他会象格列弗在里里普特那样，被无数矮小的人治服。
61、胡万林给病人治病，一律服用巨量工业硭硝，结果“硝”死病人无数。
62、但在港人治港承诺方面，中国嘲弄了自己关于除外交和国防外一切自治的诺言。
63、法人治理结构是现代企业科学规范制度的核心。
64、他想，自己家靠祖传的外科医疗秘方为人治病，发家致富，拥有两百多亩田地，盖了青堂瓦舍的深宅大院，牛马成群，板上订钉应该是财主。
65、本发明提供的是用于人治疗疾病的药物，具体地说是治疗眼疾的真木贼明目营卫散。
66、胡星斗指出，蒋介石特别重视文人治国，在他的政府中，绝大多数都是文人蒋介石自己虽然是个军人，但他特别重视教育，特别重视文人的作用。
67、圣人治天下，体民之情，遂民之欲。
68、主人治棺未竟，送者悉入厅事上。
69、教人治己，皆宜以正直为先。出自：宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。
70、这是因为王公大人治理国家不能做到尊贤使能。
72、中国历来是文人治国，儒学和经学最重要，其他的专业技术人才大多都是不入流的。
74、青天大人我这即墨县百姓，皆都良善，并无刁民捏词妄控，如有诬控，请大人治小民之罪。
75、有句古话叫‘小医治病，中医治人，大医治国’。医不仅仅是术，还有道。不求治人治国，但求无愧于心。我希望我教过的每一个学生，他们都能明白这一点。
76、算了算了，想不透就不要去想了，这样只会使人治丝益棼，期盼第二天早上不会再有这么差的心情了，一天之计在于晨。
77、一份报纸提起美西战争期间，包装工人被指责运输做了防腐处理的牛肉使得大部分人治病。
78、文章从宏观与微观相结合的角度对"国有企业改革"中的产权制度和法人治理结构进行了分析。从宏观方面来说，由于国企改革是一个系统工程，"只见树木不见森林"的改革思路只能把国有企业改革引入歧途。
79、原因在于“文山会海”基本上靠人治，因为是人治，也就必然是一个“冷热病”。
80、法治和人治被人们在对立的意义上加以使用，在中外历史上已经存在了几千年。
81、对这些现象，我们不能熟视无睹、安之若素，更不能习非成是，应该明确“践行法治、克服人治”对反腐败斗争的重要性和必要性，时时事事处处坚持法治反腐。
82、在这些试点企业中，建立起了较为规范的有限责任制度、法人财产制度和法人治理结构。
83、古风有些头疼，让自己给人治病还行，可是让自己念咒语和圣米树沟通，担任大祭司的职位，可自己根本不会什么咒语呀，到时候还不露马脚。
84、而且在给病人治病前，病人要自己购买药剂和注射器材：针头、输液管和胶带。
85、但仍有不尽人意之处，表现在立法体系、结构与技术方面的欠缺以及教育执法中存在的法制盲区等，教育事业的发展在相当程度上还存在人在政举、人去政息、政出多门、职责不清的人治痕迹。
86、医生和护士去不同的检查室为病人治疗而不只是停留在同一个房间，而让病人去找他们。
87、我们将坚持“一国两制”的方针，认真执行“港人治港”、高度自治，严格遵守基本法。
88、年辰家是猎户庄上为数不多的不以打猎为生的人家之一，其父乃是一个靠替人治病为生的郎中。
90、耶和华吩咐摩西说，总要把那人治死。全会众要在营外用石头把他打死。
91、要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死。不可凭一个人的口作见证将他治死。
92、中国当前社会正处于社会转型时期，由产品经济转为商品经济，由专制（人治）社会转到法制（法治）社会。
93、事实上，把先秦“德治”归入“人治”的范畴是一大历史冤案。
94、邓小平的民主法制思想，为我国从人治走向法治提供了坚实的理论基础。
95、西方的人文主义促成了法治的诞生，而中国的人文传统却成为人治发育的沃土。www.haO86.coM/zAOJU/
96、人治在形式上表现为掌权者个人意志之治，实质上则是不受法律制约的绝对权力之治。
97、中国的直诉制度带有强烈的人治色彩，老百姓往往把司法案件的公正审理寄托于清正廉明的官吏或圣德贤明的君主身上。
98、原罪思想，使得治理国家的办法应依托于制度，依托于法律，实现了从“人治”到“法治”的飞跃。
99、“人治论”则相反，它主张或默认组织和个人的权威高于法律的权威，权大于法。
100、法治的基本内涵是与人治不同甚至对立的一种治国理论和治国方略或原则。
101、作为一种治国理论，法治和人治探讨的是一个国家长治久安、兴旺发达的关键问题。
102、就句子的结构而论，西洋语言是法治的，中国语言是人治的。
103、儒家从其自然法思想出发，提出了“礼治”、“德治”、“人治”的主张，三者构成了儒家治国思想的核心。
104、其实质是从传统计划经济体制下的人治型法律秩序向现代市场经济体制下法治型法律秩序的革命性变革。