关于万像的诗词

客尘费爬搔,佳士要推挽。谁与同薄游,君来慰愁眼。并湖得名山,水色淡平远。清泉手可掬,汲绠不畏短。何人谈醉翁,但取瀹茗椀。古干不受寒,霜露阅岁晚。向来后庭花,想像空婉娈。堂堂两使君,摹昼暗丹粉。名节冠今古,风流未渠泯。处士一癯儒,万像共偃蹇。珠玉俨在前,未肯作寒窘。胜游那可既,客意殊未满。更当穷两高,岂复悔重趼。果腹尚可期,尝鼎安一脔。
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两山如伏猊,波面忽引首。江形若瓢然,此山乃其口。往读西归志,一一未深剖。及兹亲见之,语巧极雕偻。妙哉写物功,万像不藏覆。当时偶然书,信在三纪后。临流重吁叹,有涕泫襟袖。君看连城璞,岂但今不售。
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心心智通,佛佛道同。十方圆满,八面玲珑。施时也三乘教备,坐处也一切法空。应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。动而常静,用时弥冲。处处不乖兮水中夜月,物物斯应兮华上春风。因缘和合而生,生不可生生。影生於形,响生於声。森罗万像从峥嵘,虚空廓落无亏盈。杳杳冥冥,灵灵明明。是其中之精,非其外之情。见本家旷古之佛,得自己广大之经。湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。物物现成观自在,人人具足常不轻。
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女主武王兆既成,淳风秘记果非假。制骢才人少有名,扬蛾出寺归黄瓦。收斛初闻易妇言,投瓮翻因心院惹。君之麀聚本妖迷,宫不畜猫为枭也。垂帘以后二圣成,光宅从兹代天下。伤心一蔓尽黄台,无赖千僧居白马。铜匦朝悬告密开,罗经夕就全人寡。衮冕初瞻万像神,羽衣还为六郎写。杀牛人画已俱焚,控鹤莲花方并冶。青朱仕宦漫登台,赤族周来终接踝。漏尽钟鸣天意回,桃红李白公门閜。五王谋就二凶除,八字眉衰上阳哑。谁留产禄更燃灰,点筹和事何潇洒。天星散落桑条折,妩媚前袪难再扯。
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缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。入门已到三摩地,携手同游千岁沙。碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。山人自种三珠树,天使常乘入月槎。梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。金仙对面无言说,春满幽岩小白花。宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。悟迷不必分明暗,观照何须了色空。不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。返视何妨更返闻,须知了妄即同真。千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。
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缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。入门已到三摩地,携手同游千岁沙。碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。山人自种三珠树,天使常乘入月槎。梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。金仙对面无言说,春满幽岩小白花。宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。悟迷不必分明暗,观照何须了色空。不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。返视何妨更返闻,须知了妄即同真。千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。
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般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
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若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,於中无虚诳。说与不说同,是师名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因人一道虚,契类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未证将为证。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼。
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众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发於中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉已身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦中入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋。
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古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
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