关于不得志的诗词

先生天下豪杰魁，胸臆广博天所开。文章事业望孔孟，不复睥睨蔡与崔。十年留滞东南州，饱足藜藿安蒿莱。独鸣道德惊此民，民之闻者源源来。高冠大带满门下，奋如百蛰乘春雷。恶人沮服善者起，昔时蹻跖今骞回。先生不试乃能尔，诚令得志如何哉。吾愿圣帝营太平，补葺廊庙枝倾颓。披旒发纩广耳目，照彻山谷多遗材。先收先生作梁柱，以次构架桷与榱。群臣面向帝深拱，仰戴堂陛方崔嵬。

朔风吹庭树，寒雨集杨园。此时怀故旧，悽怆不可言。忆向吴门道，挟书访遗老。两公即相知，把袂日倾倒。别来今几龄，白日不留停。五见枇杷树，开花拂草亭。相思乱心绪，摇摇无定处。飘若天上云，随风忽东去。知君卧紫烟，清真如晋贤。手持玉麈尾，相对谈重玄。我若不得志，岩居非本意。宝匣剑空鸣，金尊日长醉。吐气如长虹，古人敢追踪。子云天禄阁，宋玉兰台宫。奈何出门去，荆棘满中路。当伺天□□，骑龙跃云雾。君非知我深，何能说胸襟。聊兹写情素，非为庄舄吟。

钱塘山人大署壁，曰十月朔日且蚀。坐者跳起行者留，愚闻之惊智为惑。我时过市偶自停，眩两目视闹耳听。自嗟身贱不有位，安得置此诛四刑。惟此丙申日在未，天面黯郁昏不济。举头仰日已半亏，群阴得志云不披。尘函欲开镜尚掩，谁把白壁涂之泥。大哉玄象浩难测，安有庸人似术得。天乎反成竖子名，不念吾皇禳以德。吾闻日名为大明，光一自出灭月星。今乃为之成薄蚀，安得君子不为小人乘。

端居苦离索，思君芜湖间。忽闻昭关咏，感激泪潺湲。丈夫不得志，饥寒行中原。断发投炉中，为君铸龙泉。器成不见御，雌雄各沉渊。登高望四野，亭障何连连。惊风折旗帜，落日迷山川。谁知远游子，呜咽不能言。维昔吴子胥，吹篪诚足怜。一怒覆强楚，父雠不戴天。解牛宜薄刃，驱马贵长鞭。苟能勤耘耔，何必求膏田。亮怀鹰隼羽，时至自飞骞。勉尔慷慨人，遥遥托赠篇。

君不见奔牛吕城，南人北人千百舟。争车夺缆塞堰道，但未杀人舂戈予。南人军行欺百姓，北人官行气尤盛。龙庭贵种西域贾，更敢与渠争性命。叱咤喑呜凭气力，大梃长鞭肆鏖击。水泥滑滑雪漫天，欧人见血推人溺。吴人愚痴极可怜，买航赁客逃饥年。航小伏岸不得进，堰吏叫怒需堰钱。人间官府全若无，弱者殆为强者屠。强愈得志弱惟死，无州无县不如此。

长城骸骨丘山积，群雄操戈争奋击。将军手提三尺剑，长呼渡江天地坼。马上叱咤风雷生，千人万人俱辟易。新安坑平士卒怨，咸阳火烈宫殿厄。衣锦得志归故乡，讵知缟素起相责。陈平谈笑捐黄金，一朝君臣坐离隔。事几尽逐亚父去，帷幄空虚竟无策。吁嗟垓下兵尽折，慷慨歌声绕营壁。八千子弟在者谁，独拥虞姬帐中泣。仓皇不上亭长舟，膏血甘濡汉人戟。回首英雄安在哉，古庙虚凉尚陈迹。愁予泚笔一长吟，箫瑟江风暮潮急。

将军从元戎，六年守襄阳。大小百余战，裂衣裹金疮。相逢说往事，须髯犹奋张。岁晚不得志，巡逻分穷乡。穷乡民不多，诗书间耕桑。古不识兵火，承平异边方。一朝六鳌抃，罅隙疏堤防。有盗黠如鼠，有吏贪如狼。将军手拊摩，不忍斧斫伤。一语对曲直，冷泉解沸汤。去着来时袍，萧然无装囊。但有送行诗，至今犹珍藏。壮士困资格，逆旌悭赍粮。况又颇抱病，新添满颐霜。万人为翰墨，无一曹思王。万人握干殳，无一关云长。幸而一有之，时论纷臧仓。恨不酾斗酒，与公歌慨慷。将军未五十，意气摩穹苍。春鸿定决起，天骥终高骧。

　　事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!　　昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!　　今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。　　孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!

　　燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！　　夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”